1樓：趣園藝
不論念經唸佛，念完後都要唸一遍「迴向偈」或「迴向文」。即使做完一件善事也要唸「迴向偈」或「迴向文」。要回向到西方極樂世界去。迴向的功德越多，往生的希望就越大。
若向佛菩薩許願，例如求自己父母身體健康，疾病早日痊癒等願時，也無需再用上面的回向偈，只要酌情向佛菩薩陳述，表達清楚用意即可。
「願將此誦經（唸佛）的功德迴向給我的母親，願她能早日**，不再受疾病之苦……」，並沒有固定的行文，只要誠心，無論你怎麼說，怎麼回向，佛菩薩都會感應的。
2樓：mjw王
佛教的我知道，
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
3樓：匿名使用者
願以此功德，迴向給我的父母，消災增福延壽
4樓：匿名使用者
曲折也有曲折的快樂，不怕走走停停，因為知道要的什麼，黯然失落一刻，兩刻，三刻，也是花開中，如同夜半打盹的歡娛，思索之後更為堅定。。
念父母恩咒如何迴向給父母請問念了報
5樓：8萬4千法門
下面祖師大德雖然講的是特別為別人念《地藏經》怎麼回向，但你念咒語也是可以依照這個回向方法。
請問如何念經迴向給父母？
6樓：心傳使者
這種說法是不正確的,首先,你要知道佛法本身就講究普渡眾生,所以你念經的時候要報有一種一切眾生和我皆有無邊大因緣的想法,我所持誦之經典可以普渡世間一切眾生,這樣的功德才是真正的無邊功德.其次,凡是能找到你的,都是你夙世的冤親債主,你以持誦經典咒文的功德超度他們,本也是你份內之事,所以你更不應該懼怕他們.不過,如果你真的想請佛菩薩護念,這也是可以的,至於誦完經以後,你要將功德迴向給父母就應該誠心請求:
**某某某在此誠心祈請某某佛菩薩保持,**某某某願將今日所持誦某某經典,咒語,佛號多少遍之功德,誠心迴向給**某某某的父母,請某某佛菩薩護持弟弟某某某的父母,願他們業障消除,得聞正法,誠心信受.早脫苦海.**某某某在此多謝某某佛菩薩護持.
迴向文一共說三遍.
7樓：
孝心可嘉，隨喜讚嘆！阿彌陀佛。
誠心誠意地誦經，然後將誦經的全部功德迴向給父母（按回向文念三遍，迴向的物件是父母以及父母的冤親債主）就行了，然後加唸三皈依，即代父母及父母的冤親債主作三皈依（念皈依文三遍即可）。最後還要念回向偈，也就是要將我們平常的所有功德全部迴向給往生西方極樂世界這個最重要最大的心願，因為只有往生西方極樂世界成佛才能功德圓滿，普度眾生，包括對父母的孝心也才能圓圓滿滿。
誦經之前，唸佛號和爐香讚就是祈請諸佛菩薩加持護念，再且說了，就算有冤親債主來聽經，那也是好事，一點也不會減少誦經的功德，反而會增加功德，誦經的功德無量無邊，誰聽誰受益，不會因為多乙個人聽經，其他聽經的人就會功德減少，比如老師講課，十個學生聽課，十個學生受益，如果增加90個學生聽同樣一堂課，那就有一百個學生受益，先前那十個學生的益處一點也沒有少。
南無阿彌陀佛
8樓：木繹
第一：可合掌稱念南無觀世音普薩的名號至少108遍。求菩薩護持父母平安。
9樓：
首先恭喜你，你有這麼乙個願將念經功德迴向給父母的一念，當下就已經將念經功德迴向給你父母了。因為，大乘佛法重願力，你的一念至誠心就是願力！另外，你可以在每次念經結束時，誦此迴向偈以增強你迴向功德的願力：
願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國！
此回向偈中的「上報四重恩」就包括了回報父母恩，此句應你的心願；另外你說你父母都是相信佛的人，但是都沒有在修行，那麼此回向偈中「若有見聞者，悉發菩提心……」一句，正可回向給父母願他們早日實踐修學佛法併發菩提心。
再，回答你的最後乙個問題：你說的所謂「諸惡搶奪念經的功德」這種說法是不對的，你不要聽這種像似佛法的說法，聽起來像是那麼回事，實際上是邪見。佛教經典及歷代高僧大德從未有過這種說法。
如果你想請佛菩薩護佑你，其實稱唸佛菩薩的名號就是在恭請佛菩薩來護佑你了。為什麼呢？要知道，佛菩薩的名號不是隨便來的，佛菩薩在久遠劫的時間裡修行善本，所積累的無量功德都含攝在其名號中，只要我們至誠稱念，就好比是啟動了佛菩薩功德的開關，這個開關一旦被你的至誠稱念開啟，福報源源不斷地就會回給你和一切眾生，你自然就得到佛菩薩的護佑了。
不要擔心害怕，只要你繼續以至誠心精進修學，佛菩薩會保佑你和你的父母的，好，祝你修學順利！南無阿彌陀佛！
10樓：匿名使用者
自己所建立的功德是永遠都不會流失的。無論你把功德迴向給誰，他所獲得的功德是「回向功德」與你建立的功德無關。他人隨喜於你的功德，所獲得的是「隨喜功德」也不會影響你所建立的功德。
迴向是一種布施行為，不是財物施，是法施也是無畏施。每部經典之後都附有「迴向偈」，照唸就是了。心理常悲憫於眾生，即使不念「迴向偈」，眾生也照樣能獲得您的功德回向。
11樓：楓舞霸道
你這個想法是錯誤的！在誦經前要恭請佛菩薩加持道場，誦經完後要回向給自己無始劫的父母師長，冤親債主，六親眷屬，你可以提及今生父母的名字，從小到大的迴向！不要以為誰會搶功德，如果你抱有這樣的心，你誦經就沒有多少功德，我們要有一顆平等的心，慈悲的心，慈悲一切眾生，我們做大回向要回向給所有的法界眾生，這是地藏經中提到的。
還有不是你想像的那樣，迴向多了功德就少，你要知道功德是佛菩薩給的，不是你給的，如果不做大回向，功德很少，如能迴向法界眾生，功德無量！你可以看看地藏經，不要受人誤導，恭請迴向文可以參考:
12樓：六球球
佛門孝經
偈 頌世尊所說法。無量若微塵。唯地藏本願。及盂蘭盆經。
廣談出世孝。尊者目連可。誓度盡眾生。地藏願最大。
百善孝為先。風木心常驚。長念罔極恩。使人涕淚零。
況複空地獄。度多生父母。即此廣大心。自足證無漏。
佛性人本有。勿隨六道轉。事理兩俱盡。孝道方圓滿。
一切法趣孝。是趣不過焉。善哉知性師。用疏演孝疏。
所願茲書出。流傳於來今。更願見聞者。
勿負師用心請你每天讀《地藏經》迴向給你的父母，希望他們安康，和你父母的冤親債主，希望他們得到地藏菩薩的救拔。你皈依三寶，自然有天龍八部來護持你，無需誦經前請佛菩薩護念。
13樓：匿名使用者
建議你為父母讀誦《地藏經》迴向給他們的冤親債主，讀誦前請地藏王菩薩慈悲護持。誦經後回向給父母的冤親債主，求佛菩薩加持他們早日脫離苦海，離苦得樂。另外，如果殺業太重的話，還是要多多放生，講放生功德迴向給他們。
像父母的生日了，佛教的大日子了，都可以多多放生。多為他們講吃素的好處，實在不行還可以吃三淨肉。時間長了，你的父母慢慢會改善。
祝你精進。
14樓：壞壞
應該誠心誠意的磕三個頭、然後點上三根香在說一聲 阿彌陀佛 謝謝菩薩保佑
念回向偈的時候可以出聲麼，迴向文是必須要唸的嗎？
第一卷從忉利天宮神通品第一到閻浮眾生業感品第四。第二卷從地獄名號品第五到稱佛名號品第九。第三卷從校量布施功德緣品第十到囑累品人天品第十三。三卷可以分著誦，和起來是一部。迴向文可以出聲念。重要的是要隨文起觀。比如你念上報四重恩時，不是念過就好了，而是要在念的同時就想以誦經的功德報答佛的恩德，父母的恩德...
請問如何念經迴向給父母做善事後如何回向？怎樣迴向給父母？迴向文是什麼？謝謝
這種說法是不正確的,首先,你要知道佛法本身就講究普渡眾生,所以你念經的時候要報有一種一切眾生和我皆有無邊大因緣的想法,我所持誦之經典可以普渡世間一切眾生,這樣的功德才是真正的無邊功德.其次,凡是能找到你的,都是你夙世的冤親債主,你以持誦經典咒文的功德超度他們,本也是你份內之事,所以你更不應該懼怕他們...
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佛像的身上有化學作舊的成分，應該是近代的仿品 求大神給鑑定一下佛像的真假 年代 價值 30 本人不是專業，個人感覺年代不久，不太值錢 佛像真偽如何鑑定 造假佛像故意留破綻 佛像作假，主要是兩個高潮時期，乙個是清末 這段時間，還有乙個就是改革開放之後 20世紀80年代到現在。的時候做假像和清代的時候做...