1樓：大千本是一微塵
先弄清帶這些
復各自能帶來什麼好
制處。一般來說，佛菩薩像不建議隨身帶，乙個最簡單的理由：無法做到恭敬！
對於佛菩薩像，有一分恭敬的一分利益，有十分恭敬得十分利益。反之，若不恭敬，恐有業報。不是佛菩薩降罪，而是**不容。
佛菩薩只有慈悲，絕對不會對眾生有絲毫不利益事，更不可能降罪給眾生，只是一切事都有規則，**有**的職責，保護佛法是為了利益無量眾生。
而我們平日生活中，經常上廁所，這時候應當把佛菩薩像放在外面潔淨高處，才是如法，可是這一條估計沒幾個人能做到，都是把佛菩薩像也帶進廁所，白白受臭穢薰陶，這肯定是極不恭敬。
佛像、菩薩像，應當供在家中清淨處，供養禮拜，則能增長無量福報、智慧型。
桃木辟邪，因為桃樹是鬼子母的住處，鬼子母已皈依佛教，且神通廣大，諸鬼神害怕遠離，因此能辟邪。
貔貅據說能帶來財富，只進不出，這個我倒沒研究過。我覺得主要在於自己理財，就是帶10個貔貅，你自己亂花錢，也存不到財富。把錢花在做功德上，則能增長財富。
比如：供養三寶、印經造像、誦經、誦咒、放生……等等，多會帶來很大的福報，這是有因有果的。
2樓：守靜如篤
無論戴什麼都是要心存恭敬，才能感應道交。這些帶有靈性的物件，去一些不清淨的場所時，最好能取下來，以免破壞磁場。個人認為有佛菩薩保佑就足矣。桃木和貔貅屬道家的物品。
3樓：春之神舟
佛像帶身上不恭敬，應該掛在清淨的高處，貔貅是安放在大門口鎮宅除邪的，帶身上也不合適，桃木是五木之精，吸天地靈氣、日月精華，可以壓伏邪氣，適和佩戴。
4樓：風水嘉人
迷信的帶？還是科學的帶？自己研究一下自己為什要帶這三樣東西吧？
知道各自的屬性，就都明白了。
5樓：蝴蝶的歌
不可以，佛家講就一心不亂，而你帶了那麼多 對誰都不夠專心
菩薩和貔貅能同時佩帶嗎?
6樓：匿名使用者
據查，貔貅作為神獸百無禁忌，無論跟什麼宗教或是神佛，跟任何東西都不牴觸，可以相互佩帶。 希望能夠幫到您！
7樓：放下吧執著
菩薩最好不要佩戴，以免褻瀆。
阿彌陀佛與貔貅一起佩帶有沒有衝突
8樓：匿名使用者
wenda20121209a 23:04不要佩戴法器
女聽眾：還有乙個同修問，貔貅是法器，有貔貅這樣的吊墜可以佩帶嗎?
台長答：法器最好少帶，法器用到每個人身上都不一樣的，鬥戰勝佛的金箍棒你能拿嗎？你拿得動嗎？
你拿得起嗎？你拿了之後還惹事呢，你又不是孫悟空，你把它變大變小都不會變，打魔都打不了啊！
貔貅和佛能一起帶嗎
9樓：
本命佛的說法bai
佛經上好du像沒有哦，那應該不過zhi是生意人dao的一種**手段罷回了，另外答，不可以佩帶佛菩薩的，那是褻瀆佛菩薩的行為！佛菩薩像是安置供奉的，不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為，此風氣到今天還不絕！
你真正信佛的話，就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去，在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍！世間人，佩帶佛菩薩去廁所，有的隨便在佛菩薩像前放屁，還有的帶著**！阿彌陀佛！
佛菩薩不可以佩帶的。
請問貔貅可以和菩薩放在一起麼？
10樓：渡人渡己渡長生
建議不放在一起，雖然佛法是圓融的 。二者本性是有差異的，小家庭裡就各就其位，各得其所，分位擺放。
虛空藏菩薩即福、智二藏無量,等如虛空,廣大無邊之意。又作虛空孕菩薩。此菩薩流出無量之法寶,普施所欲者,利樂眾生。
在佛教裡面,貔貅是一種佛教的**,在寺廟裡面也會用貔貅或者麒麟、獅子來作為守門之用,用於鎮壓邪氣使寺廟變得更加莊嚴。
貔貅（拼音：pí xiū）又稱「辟邪、天祿」，是中國古書記載和漢族民間神話傳說的一種兇猛的瑞獸。貔貅有嘴無肛，能吞萬物而不洩，只進不出、神通特異，故有招財進寶、吸納四方之財的寓意，同時也有趕走邪氣、帶來好運的作用，古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。
菩薩是"菩提薩埵"之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。又作:
菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。
意即求道求大覺之人、求道之大心人。菩提，覺、智、道之意;薩埵，眾生、有情之意。與聲聞、緣覺合稱三乘。
又為十界之一。即指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，於未來成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者。
對於聲聞、緣覺二乘而言，若由其求菩提(覺智)之觀點視之，亦可稱為菩薩;而特別指求無上菩提之大乘修行者，則稱為:摩訶薩埵(梵maha^ -sattva ，摩訶，意即大)、摩訶薩、菩薩摩訶薩、菩提薩埵摩訶薩埵、摩訶菩提質帝薩埵等，以與二乘區別。此外，由於菩薩是佛位的繼承人，因此也稱之為"法王子"，這個語詞的音譯為"究摩羅浮多"，意譯又稱為"童真"
11樓：木繹
有菩薩即可鎮宅， 貔貅是神獸，是求財的。最好不要放在一起。
平時多唸菩薩名號可保平安。 阿彌陀佛
12樓：程英奕卷胤
可以的，佛法是圓融的
。虛空藏菩薩即福、智二藏無量,等如虛空,廣大無邊之意。又作虛空孕菩薩。此菩薩流出無量之法寶,普施所欲者,利樂眾生。屬牛虎的本命佛。您的帶法可以的，沒有什麼問題
13樓：匿名使用者
不要把貔貅和菩薩供在一起，貔貅只是傳說中的神獸，想保平安供菩薩就可以了
14樓：匿名使用者
信則有,不信則無.可是真正信仰的不會搞這些,搞這些是不自信的表現
15樓：匿名使用者
貔貅不能鎮宅,是吃錢的.
16樓：載好阿飛柏
貔貅是瑞獸
跟麒麟不同
貔貅是**的~
他的作用有點類似
武財神的性質,辟邪是主要目的
而觀音是慈悲為懷
在風水裡觀音不對飯桌原因就是飯桌上可能有葷腥,還有犯殺
觀音不見關羽.
私以為不和諧
不易同時放一起.
17樓：匿名使用者
怎麼現在迷信這麼瘋狂啊
貔貅和觀音能一起帶嗎
18樓：引經據典正法
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的
既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學，佛教也沒有本命佛的說法。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年（編註：2023年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編註：2023年）仍復如是。
上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。
彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。
然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
19樓：瓊樓登高人為峰
貔貅和觀音是可以一起帶的，兩者之間並不衝突，龍生九子，其中乙個就是貔貅，主納財之意，是中國民俗的一部分，觀音是保佑平安和順利的，是佛的衍生，佛教是與中國文化結合的。
20樓：吉照堂至尊貔貅
人們常說觀音菩薩大慈大悲，普度眾生，它能夠在我們危難之際伸以援手，讓我們在運勢不佳的時候，能夠提公升運勢，同時還有保平安的效果。然而佩戴貔貅來旺盛自己的財運，使自己財運滾滾而來。同時貔貅還有辟邪的作用。
那麼其實兩者是可以一起佩戴的，貔貅和佛像不衝突，不過在佩戴的過程中不要放在同乙個位置上就可以了。
貔貅和本命佛能一起帶嗎？
21樓：8萬4千法門
佛教沒有本命佛的說法。祖師大德高僧告訴我們，也不要為為自己利益隨意佩戴佛菩薩像。
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
22樓：思
可以，貔貅是招財的，佛是保平安的
23樓：功音顓孫美
可以的，貔貅是**之一，也是護持佛法的。
不過你要確定你這些佩戴的東西都是真正開光，有能量的。否則有形的雕刻沒有正能量進入，就會有負能量入住，所謂負能量就是陰的能量，比如鬼怪精靈之類的東西會進入。
貔貅戒指和菩薩項鍊可以一起帶嗎?
24樓：木繹
您可以佩戴佛教的咒語，如大悲咒或楞嚴咒等、平時多稱念南無觀世音菩薩的名號，必得護佑。
這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書
（一九三五年）
崇音居士慧鑑：前三日，接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年，仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始於道階。
道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳
。……現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！
阿彌陀佛觀世音菩薩關老爺能一起供嗎
都是諸天神佛，可以一起供的，香爐也可以共用乙個 但是上香的時候要分別念他們三位的名號 擺放的時候根據修行境界的不同，阿彌陀佛擺中間，觀音菩薩擺在阿彌陀佛的右手邊，關公則擺在阿彌陀佛的左手旁邊 是可以一起供養，關老爺 左 佛祖 中間 觀世音菩薩 右 用乙個香爐就行。我國的主要宗教有哪些 伊斯蘭教 佛教...
阿彌陀佛與貔貅一起佩帶有沒有衝突
wenda20121209a 23 04不要佩戴法器 女聽眾 還有乙個同修問，貔貅是法器，有貔貅這樣的吊墜可以佩帶嗎?台長答 法器最好少帶，法器用到每個人身上都不一樣的，鬥戰勝佛的金箍棒你能拿嗎？你拿得動嗎？你拿得起嗎？你拿了之後還惹事呢，你又不是孫悟空，你把它變大變小都不會變，打魔都打不了啊！本命...
家裡能同時供阿彌陀佛和觀世音菩薩嗎
這個當然可以。敬的是戒定真香，所以心裡的一念最重要。家裡可以同時貢觀音菩薩和阿彌陀佛嗎 可以，因為兩佛菩薩是好朋友，阿彌陀佛為正，觀音為輔。太可以了！阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩是西方三聖。當然可以，本來就是乙個教派的，又不會爭香火 這是順理成章的事 不是可以 而是太可以了。家裡可以同時供地藏王...