1樓：退休之
換個翻譯看看
義人在惡人面前屈服，好像混濁了的水泉、汙染了的水井。 (箴言 25:26 新譯本)
義人向惡人低頭，就像清泉被攪渾，水井受汙染。 (箴言 25:26 當代譯本)
所羅門箴言二十五章查**
2樓：幽冥vs亡靈
【箴二十五1】「以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人所謄錄的。」
聖經箴言中「惡人作了義人的贖價，奸詐人作了正直人的替身」是什麼意
3樓：匿名使用者
本節**可能與
參考：箴言（十一：8）的意思有關。
贖價 就是下半句的代替，指惡人害人不成反害己，作法自斃，成了義人的「替死鬼」，事例見哈曼謀害末底改的經過（斯七10），結果奸詐人成為正直人的階下囚。即言：義人所脫離的患難，惡人必取而代之。
另外的說法，可能是指法庭的背景，乙個奸詐的惡人陷害一位無辜的人；結果法官判決惡人敗訴，他必須要承擔一切訴訟的費用及罰款。因此奸人成了代替，付清了好人的贖價。
思高聖經學會譯為：「惡人必將為義人作贖金，敗類也替君子作代價」。
現代中文譯本譯為：「**人想陷害正直人，禍患反臨到自己身上」。
源於：《中文聖經註釋》
4樓：迦南林潤土
闡述了沒有耶穌的情況下，人類所要付出的代價。
「惡人作了義人的贖價」的意思類似於「殺雞給猴看」。正直人之所以是正直人，是因為他看見或想到惡人的下場，對惡人作惡的結局-死，的看見，這種生活經驗其實是無價之寶，因這種看見的經歷，就使看見且領悟人生真諦的人，不犯那個在他人身上所看見的，帶來死亡後果的罪。這就是，經歷、看見這種無價之寶將他從罪惡中挽救出來，或說替換出來，或說贖出來。
從而一直行在正軌上，終成義人。奸詐人作惡的後果，也像被殺的雞，間接地成了正直人死的替身。正直人之所以是正直人，是因為他能在他人的錯誤中找到正確思想，能從他人的教訓中得到教訓。
因為人類就愚蠢到這個地步，不看見死亡，就不知道凶險。上帝就用犧牲少部分的生命換取大多數人的平安。
然而上帝為拯救一切必死的人，就差遣耶穌來到世界，為擔當人的罪孽，代替人的死。他來揀選罪人，因為病人需要醫生。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
信他的就有福了，因為被拯救，也叫作被贖罪，他就是全人類的贖罪之寶。他是神的話語，有聖靈，能帶領人走義路。
願福音盡快傳遍地極！阿門！
5樓：主愛的小羊
有幾種解釋：
【和合本】惡人作了義人的贖價；奸詐人代替正直人。
【呂振中】惡人做了義人的贖價；背信之人做了正直人的替身。
【思高本】惡人必將為義人作贖金，敗類也將替君子作代價。
【現代本】**人想陷害正直人，禍患反臨到自己身上。
有個故事，可以說明這節**的意思……
在猶太的加利利地方，有一年下雪約四五尺厚，那地的居民多半是茅草屋舍，以土為牆，有些不勝大雪的復壓而倒塌。
某家有夫婦二人生一小孩共三口，正當下雪之夜，更深人靜的時候，有小偷拔門進屋竊物，在暗中看到小床上睡一小孩，怕他驚醒啼哭，於是將床搬到屋外，放膽搜物。誰知那小孩在屋外凍醒，大哭不止，以致父母從夢中驚醒，發現大門敞開，孩子在屋外哭叫，急忙起身出去**，他們剛出門口，那屋子突然倒塌。
夫婦二人憂喜交加，雖然房屋倒塌卻未傷人。
次晨趕緊請街坊鄰舍，幫忙重修，正刨土之際，忽然看見乙個死屍，年約二十多歲，身旁還有乙個口袋，已裝著他家中的貴重財物，他們才知道他是小偷。
6樓：匿名使用者
**正義，奸詐正直
共生共存，心生**，正義不存
聖經箴言十一章有關言語方面的教導有怎樣的提醒
7樓：匿名使用者
箴11:1詭詐的天平為耶和華所
憎惡；公平的法碼為他所喜悅。
和合本箴11:2驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧型。
和合本箴11:3正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。
和合本箴11:4發怒的日子，資財無益；惟有公義能救人脫離死亡。
和合本箴11:5完全人的義必指引他的路，但惡人必因自己的惡跌倒。
和合本箴11:6正直人的義，必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。
和合本箴11:7惡人一死，他的指望必滅絕；罪人的盼望，也必滅沒。
和合本箴11:8義人得脫離患難，有惡人來代替他。
和合本箴11:9不虔敬的人用口敗壞鄰舍；義人卻因知識得救。
和合本箴11:10義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。
和合本箴11:11城因正直人祝福便高舉，卻因**人的口就傾覆。
和合本箴11:12藐視鄰舍的，毫無智慧型；明哲人卻靜默不言。
和合本箴11:13往來傳舌的，洩漏密事；心中誠實的，遮隱事情。
和合本箴11:14無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。
和合本箴11:15為外人作保的，必受虧損；恨惡擊掌的，卻得安穩。
和合本箴11:16恩德的婦女得尊榮；**的男子得資財。
和合本箴11:17仁慈的人善待自己；殘忍的人擾害己身。
和合本箴11:18惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。
和合本箴11:19恆心為義的，必得生命；追求**的，必致死亡。
和合本箴11:20心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。
和合本箴11:21惡人雖然連手，必不免受罰；義人的後裔，必得拯救。
和合本箴11:22婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。
和合本箴11:23義人的心願，盡得好處；惡人的指望，致幹忿怒。
和合本箴11:24有施散的，卻更增添；有吝惜過度的，反致窮乏。
和合本箴11:25好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。
和合本箴11:26屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。
和合本箴11:27懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。
和合本箴11:28倚仗自己財物的必跌倒；義人必發旺如青葉。
和合本箴11:29擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。
和合本箴11:30義人所結的果子就是生命樹，有智慧型的必能得人。
和合本箴11:31看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人。
8樓：crazy咖啡
上主深惡假秤就是說天主厭惡假公正的人. 傲慢來到，恥辱隨後而至；智慧型只與謙遜人相處。當我們瞧不起別人在背後數落別人的不是,這都是犯了傲慢的罪,(聖經中不說了嗎天主最厭惡的有七件,高傲的眼,撒謊的舌頭)要不咋說宰相肚裡能撐船呢?
生活中你會發現越有本事的人越不輕意發怒!相反那些沒有本事的脾氣才大呢!這也就是說11:
12 嘲弄自己朋友的人，毫無識趣；有見識的人，必沉默寡言。!假善人以口舌，傷害自己的近人,在人前裝成好人說好聽的話,可是心中卻不尋天主的公義,那時耶穌必會說:"假善的人啊,離開我吧,我不認得你"其實我們所做事的目地是叫天主高興,積累天主的財富,耶穌也說過:
"你們左手行的善事不要讓右手知道,就是說不要大張起鼓的為表現自己去行善!這種假善只能得到人的讚許,卻失掉了上主的賞報,有什麼益處呢?11:
4 在上主盛怒之日，財富毫無用途；只有正義，能救人免於死亡。就是說上主是含忍的報復者,他會給人們足夠的時間悔改,金錢在災難和報復時毫無用處,只有良善心謙的人,才能或得天上的福樂!看看上主把地球建的這麼美,(要不是人的破壞,地球自然風景是很美的)何況是天堂呢?
那會是何等美妙的地方呢?
箴言書二十章聖經生命查經
9樓：汪小陽啊
【箴二十1】「酒能使人褻
10樓：方舟巨蟹
感謝主！聖經第630頁——631頁
在KTV男人在女人面前唱什麼歌好
要是愛人的話 唱 月亮代表我的心 要是死黨的話 唱 朋友 要是想調戲良家婦女的話 不推薦 唱 妹妹你大膽的往前走 都是老歌，我比較喜歡外文的，推薦的不好，不過希望能受用 男人在ktv裡唱什麼歌最震撼能打動女人心！女人喜歡打動人心的 只要用心唱那種情歌 一般人會很感動的 給你推薦一下吧，加油 真的愛你...
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我也是這樣乙個女孩兒，在一些人面前很幼稚，但面對大多人還是比較理性的。但我不覺得這就一定是喜歡乙個人，有可能是她覺得你足夠能信任，能讓她偷偷的做做不一樣的自己。這種感覺就是曖昧吧 只會在喜歡的人面前，才會顯得特別幼稚 為什麼很成熟的乙個人，在某些人面前就表現得很幼稚？乙個人外表看起來越成熟，內心深處...
女人在女人面前女漢子，在男人面前很會撒嬌很嗲，是哪種人
是乙個聰明的女人。有能力，所以可以表現為女漢子。但是在男人面前沒有必要表現強勢，給男人表現的機會，男人高興，女人也不用那麼辛苦。有計畫的人，見風使舵 乙個女人會在什麼人面前撒嬌？那是她喜歡你，她會在不喜歡的人面前撒嬌嘛，回答是肯定的不會。喜歡的人面前啊！這個包括親人，男友，閨蜜等等。最親密的人群，親...