1樓:匿名使用者
價值是勞動力要素(工人的勞動)創造的,勞動力要素(工人的勞動)是價值的源泉。非勞動生產要素不創造價值,各種非勞動生產要素參與了社會財富的創造並且是價值創造的物質條件。
2樓:匿名使用者
價值是勞動力bai通過勞動創造du的,乙個物體必須zhi經過勞動的改dao
造才能具有價值或者增值。
回非勞動生產答要素是死的必須通過勞動才能創造價值。而我們政治書上講的很多人靠非勞動要素獲得利潤分配實質是剝削獲利。而按勞動要素分配與按勞分配的區別就在於乙個是被剝削後所得乙個是沒被剝削所得。
3樓:匿名使用者
非勞動生產要素不創造價值,馬哲的觀點。
最近經濟學時事政治
4樓:匿名使用者
可以看看:綜合國力經濟學,能夠提高你對經濟學、時事政治的認識,**。
政治經濟學中的等價交換 價指什麼
5樓:匿名使用者
價:貨幣產生前指價值,在貨幣產生後指**。等價指:在貨幣產生前是指價值量相等,貨幣產生後是指**與價值相符合。
6樓:南京張小花
效用 從經濟學的角度來看 沒有我們中國人說的物以稀為貴這一說 只有邊際效用遞減 經濟學的基礎就是邊際效用遞減和**曲線向下傾斜 不同的東西對不同的人來說效用也是不一樣的 所以交換的是效用
7樓:匿名使用者
價值量吧,就是人類勞動的凝結
8樓:紅髮如血
價指的一般是使用價值。
9樓:幽州泰守
價值,指商品的使用價值。
10樓:匿名使用者
你沒得抄嗎?嘿嘿,這
個死渣啦啦!(º﹃º )(º﹃º )我們的:哦哦哦!我們的愛在贖罪惡感情上面是不是你在幹嘛呢!我們的愛情故事業有成效益生菌群裡面有個朋友家長了?你們的
2014新聞(時事政治),並運用所學經濟學知識分析
11樓:匿名使用者
美國既然知道911了,難道法國不知反恐嗎?
12樓:匿名使用者
題目呢?沒有題目怎麼回答啊?
怎麼用用哲學或者經濟學解釋時政熱點:「上海姥姥」的看點?
13樓:我們想知道
好吧,對於書蟲表示理解。
用哲學解釋時政熱點,「上海姥姥」或其他城市中「姥姥」的看點為,是女.性.在追求物慾上的.
性.行為現象,在缺乏社會傳.統.
道德約束下導致的母系血.統.生殖遺傳狀態。
用經濟學來解釋的時政熱點,「上海姥姥」或其他城市中「姥姥」的看點為,是中下層婦女在市場經濟下的供需關係,所導致的未婚產育沉澱在姥姥家子女的結果。
由於上海或其他舊沿海城市,受到外來文化的衝擊較重,中國傳.統.血緣生殖遺傳規則被打.
亂,社會生殖道德遭到了嚴重的破壞,因而中下層婦女對經利益的追求,成為了「上海姥姥」現象的原動力。
所以,「上海姥姥」現象,集中表現了中國就舊城市遺留下來的生殖遺傳關係惡化的舊時政因素「姥姥」現象。
14樓:書生之見是我
沒那麼複雜,是編者工作隨意,實際上,爺爺奶奶,外祖父外祖母,外公外婆是標準的書寫文字,不應隨便改動,也是對作者的尊重
從政治學,經濟學,哲學三角度分析的2023年時事新聞 50
15樓:東方雲隱
難度太大了,找幾篇來取長補短吧
16樓:匿名使用者
自己看吧。。。太多了
17樓:手機使用者
哇、你是不是趕著交作業哦、哈哈
政治經濟學、規範經濟學、制度經濟學相互之間的關係與區別
18樓:雲南新華電腦學校
1、是否以一定的價值判斷為依據。這裡的「價值判斷」,通俗地講就是對經濟事物是「好」還是「壞」的認定。如果經濟理論是建立在一定的價值判斷的基礎上,則為規範經濟學;反之,如果不涉及好壞,僅僅是就事論事,那麼就是實證經濟學。
「實證」,就是例項證明。 2、解決問題不同。如果解決的是「是什麼」問題,則是實證經濟學,反之,如果解決的是「應該是什麼」,則為規範經濟學。
3、是否具有客觀性。規範經濟學中的意見分歧主要集中於對不同行為的成本收益的價值判斷的差異上。正因為如此,其分析結果帶有較濃的主觀色彩;而實證經濟學是就事論事,所以分析結果是客觀的。
4、實證經濟學和規範經濟學二者並不是絕對排斥的。在現實經濟分析中,兩種方法是經常混合使用的。比如,對通貨膨脹這一經濟熱點,就常常兩種分析都會使用。
分析通貨膨脹的後果,一般屬於規範分析;討論採用何種措施反通貨膨脹,亦是規範經濟學的範圍;一旦方法選定,具體的政策設計則屬於實證經濟學。希望回答你能滿意~~~
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