1樓：匿名使用者
果斷打啊,既然明知有遺傳病,不打掉,這以後,大人遭罪,孩子更遭罪,何必呢.國家早就提倡優生優育,就是為了防止此情況的發生啊..信佛又怎麼樣,你打掉病胎兒不是害他,而是救他好不.
2樓：東i方i俊
你信佛還不打掉？？難道讓他嘗試人間不同人的疾苦？
3樓：匿名使用者
墮胎極其來破壞父母的氣源
運，嬰靈也很難超度，bai障礙父母。丁嘉du麗墮胎過好幾次胎zhi，有一次去廟裡有個老
dao和尚看到她，明確說她墮胎4次，有四個嬰靈跟著她。所以墮胎的事情還是要慎重，還是把小孩生下來吧，給嬰兒一條活路吧。
給你看乙個漫畫，嬰靈其實也極其可憐
論壇有師兄說檢查是小孩有問題，靠念地藏經和地藏王菩薩名號，生下來健康的小孩
佛教有因果報應之說，墮胎的果報又有哪些？
4樓：演昀
絕對會有墮胎的果報
墮胎是殺生惡行，以事、意樂、加行、究竟衡量，事是胎兒，並非無情法與低等生命，而是極為寶貴的具命有情。意樂之中，想是於胎兒作胎兒想；煩惱是貪、嗔、痴任何一種，譬如未婚懷孕為了遮人眼目，或者不想撫養兒女，而自己墮胎，或者古代一夫多妻，妻子嫉妒小妾有孕，下藥墮胎；等起為樂墮胎欲。加行是服藥**或作人工流產手術。
究竟，是胎兒斷命根。因此墮胎即是殺人，墮胎者成為殘忍殺害親身骨肉的殺人犯。
《感應篇彙編》中有一則公案說：郭印有位叫引鳳的女兒，被鬼卒追攝，遍遊了十八地獄。在最後一所地獄中，她見閻羅王端坐在大殿之上，下面站立好幾百位女人，每個女人身邊都有乙個小孩抱著腳索命。
小孩當中，有些是母親以生育女兒過多而投水溺死的，有些是以家裡貧窮，生而不能養育的，有些是妻嫉小妾懷孕而用藥打墮的，有些是私胎而自己毒死的，有些是以爭鬥損胎致死的，有些是看護不慎死於非命的。閻羅王一一追查，這些犯了殺罪的女人手腳帶著刑具，看起來身體都是枯槁瘦弱。引鳳回來後，把地獄中的見聞詳細告訴父親，並且書寫在天甯寺壁上，作為後人的警戒。
我們知道，當中陰身進入母胎和受精卵和合成為名色時，便開始獲得再度做人的寶貴機會，這種難得勝過盲龜值遇軛木之孔。身為人母，本來應負起精心孕育新生命的責任，可是人以私慾喪盡天良，竟狠心把自己的骨肉扼殺在腹中。胎兒不是無情物，他們被打墮時有著強烈的痛苦，母親殘忍地剝奪他們作人的權利，會引起他們的極度憤恨，從此血肉相連的母子將變成不共戴天的仇敵。
如果不以四力懺悔，解釋怨結，決定會因此墮入惡趣。世人何苦為了短暫的貪慾之樂或者眼前的生活方便，作出這種禽獸不如的殺子惡行呢？《佛為首迦長者說業報差別經》說：
「有十種業，能令眾生得短命報，一者自行殺生，二者勸他殺生……七者壞他胎藏（就是自己墮胎），八者教他毀壞（就是教人墮胎）……以上十業得短命報。」
將心比心地想一想，如果是胎兒，我在母親腹中最希望什麼？最希望母親孕育我，使我有做人的機會，我不希望她剝奪我作人的權利。以佛法來說，多劫以來輪轉惡道，多麼希望生在人間，如果能得人身，發展智慧型和慈悲以成就生命的大義，我該多麼感謝母親！
所以使我**是對我最大的恩德。如果母親把我扼殺胎中，那想作人也沒有機會，不作人在三惡趣中輾轉墮落，那將多麼慘痛。這樣為胎兒著想後，確實應盡力給他作人的機會。
通過以上事例，我們體會到以善惡業所描繪的景象截然不同，當一位母親決定寧可剖腹產也決不摧殘生命時，我們會被她愛護生命的崇高品格深受感動，以她的善良、以她為成全孩子甘願受苦的德性，終於使因緣變得吉祥、美好。相反，一位母親只圖自己方便，隨意扼殺胎兒時，她變成乙個劊子手，失去了母親的人格，以及使自己成長的最好機會，未來要背上殺子的沉重業債，備受良心的譴責。所以天下的母親們，在人命攸關之時，是想作羅剎，還是想作菩薩呢？
在業的取捨上不能草率，一失足即成千古恨。
以前有位獵人射中乙隻母猴，母猴知道自己快死，就忍著中箭的痛苦，摘下樹葉，努力擠出最後一滴奶水，存在樹葉當中，設法留給孩子吃。又有乙隻母熊，被獵人打中要害，竟然還能端坐不動，沒有倒身在地。獵人感到奇怪，上前去看，原來母熊已死，還緊緊抱著一塊大石頭。
為什麼呢？因為熊子在石頭下的溪水裡玩水，母熊怕石頭掉下去打中小熊，所以自死也堅忍抱石不放，這種不可思議的母愛感動了獵人，從此他不再獵殺生命。連旁生都能慈悲地愛護自子，作為萬物之靈的人類，難道就不能以偉大的胸懷無私地孕育生命嗎？
——益西彭措堪布：墮胎殺生的因果
若曾墮胎，首先要認識到自己的錯誤，真心誠意來懺悔，最好用正規的懺悔儀軌(比如漢地的《八十八佛大懺悔文》、藏地的《金剛薩垛如意寶珠修法儀軌》等)，請寺廟超度胎兒！
5樓：上將找死
如果說佛是功德無量的話，那麼他的慈悲亦是無量的，寬容是無限的，佛教有六道輪迴，因果迴圈之說，但這並不代表要「罰眾」，信仰是一種很神秘的東西，千變萬化的，並非固定死而一成不變的，墮胎也分好多種，如果存粹為了不負責任而殺害生命的話，那可以說是有害的，但是，如果確實不得已而為之，並且這件事能使日後的你多一分經驗，使你的人生道路修正，脫胎換骨的話，這樣做也是值得的，佛祖遊歷四方，坐在菩提樹下時，也是為了求得心靈的增長，見識的廣博，佛祖也取過妻，生過兒，難道拋棄妻子就不算不負責任，非也，人皆有過，只是看你日後怎麼看而已，所以，墮胎並非一定是錯的，有無惡果就要看你日後的造化了，肯寬恕自己的話，佛也會恩澤你的
6樓：密碼公式
墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家來。緣有四種：
報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。
如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了
墮胎之人非但死後要受地獄之煎熬，生前亦須受重病及短壽之報
墮胎對於心理的後果為：罪咎感、自殺的衝動、哀悼、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關係、失去性慾、不能原諒自己、常常做可怕的噩夢。……
7樓：匿名使用者
墮胎是非常麻煩的一件事 我是親身經歷的。我母親過去墮胎過 我一開始不知道 後來因為我母親得了精神病 當然得這個病也有其他姻緣 其中之一我相信跟墮胎有關係 後來有位師傅教到念地藏菩薩本願經迴向給我母親 在多聽經 照經裡所說的去做 斷惡修善 到現在2年多 我夢見乙個孩子 我在夢裡我自己沒喊卻聽見我嘴裡喊出弟弟 我醒來就問我父母 是不是過去在過去有墮過胎 他們都不知道我為什麼會知道 我告訴他們真相 他們就說了 在我6歲時候 因為縱慾所以墮胎過 這孩子現在聽經明白道理了 他能減少些痛苦 我母親現在病能不**了 只要我不停修行就不發 我一放縱懈怠立馬就發作 我家裡10幾年天天父母吵 現在因為我斷惡修善才得到緩解 精神病一般是好不了的 這孩子現在還沒有離開 所以可見因果報應真的有 只是來遲和來早 決定不空的 千萬別殺孩子 真的非常非常麻煩 現世得到的只是花報 死後還有果報。要相信因果不空 真實不虛 受了報就晚了。
8樓：匿名使用者
誰墮胎都是一樣的，男方也會有同業只是顯現有區別。習慣性流產也是同業，因為是相同的因果所致，但業報略小。只有一種情況是沒有罪業的，就是胎兒自己走的這種情況極少見，出現了也難以區分是否流產。
還有就是佛菩薩護持，要麼胎兒不適合你（父母），要麼你不匹配胎兒佛菩薩慈悲救護才有可能，但是一般來講這種情況若非有緣人佛菩薩是不會介入因緣的。
至於墮胎的果報就不說了，一是因為內容太多、二是因為這些惡報容易嚇到人。知道嬰靈是最最難超度的能慈悲對待他們就好。（上天有好生之德；不是因為天界的人喜歡做所謂道德形式主義，而是因為他們體解眾生想生的痛苦）
9樓：匿名使用者
試著說簡單點。
子女與父母一般四種緣。
討債，還債，報恩，抱怨。
墮胎，無異於殺害。那麼好，
討債的寶寶，你把他殺害了，下次再來是否會變本加厲？因為你欠他更多了。
還債的寶寶，你把他殺害了，下次再來是否變成討債了?
另外兩種同理。
從世間法來看，你自己的寶寶，怎麼就忍心打掉呢？這不是自私嗎？現在世界上，只有兩個國家墮胎是合法的。
阿彌陀佛
10樓：iori愛朋
你已知墮胎惡報，若仍存僥倖心理而為之，屬於明知故犯，後果更為嚴重！
墮胎與殺人罪同，罪報極大，若生時不行懺悔、不行功德，亡後必入地獄無疑，百千萬年求出無期。
11樓：破妄求真
因果不虛，墮胎的惡因成熟自然會有果報。諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
12樓：相識即永恆
即使沒有報應 對身體的傷害也是很大的
你不想以後再也要不了小孩了吧?
13樓：仁慈博愛求度世
前面幾位師兄已經講得很詳細了，我推薦您看乙個丁嘉麗老師採訪淨空老法師關於墮胎的**，希望可以幫上您。http://www.
14樓：山河大地風雨雷
您好善友，因果真實不虛。詳見《佛說長壽滅罪護諸 童子陀羅尼經 》。
祝您六時吉祥！
15樓：匿名使用者
所有人墮胎都有果報。人來到世間都逃不了4種關係那就是討債，還債，報恩，抱怨。 而且墮胎將來命終時要墮入無間地獄千萬億劫求出無期。
而且墮胎與五逆重罪都是一樣的 懺悔是不通的 就算發大懺悔心也有餘罪。什麼是五逆罪？五種極逆於理的罪惡，即殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身之血、破和合之僧。
墮胎與五種是極端罪惡的行為，任犯一種，即墮無間地獄，在顯教裡是千佛出世不通懺悔的，即便在《無量壽經》四十八願裡談到往生也有「唯除五逆，誹謗正法」之說。
爾時普光正見如來，告顛倒言：世間有五種，懺悔難滅。何等為五？
一者殺父，二者殺母，三者殺胎，四者出佛身血，五者破和合僧，如此惡業，罪難消滅。爾時顛倒女人啼號哽咽，悲泣雨淚，五體投地，踠轉佛前，而白佛言：世尊大慈，救護一切，唯願世尊憐愍說法。
16樓：匿名使用者
請看《媽媽是觀世音菩薩》（禁止墮胎）
17樓：玉潤釁振凱
有。你可以在網上搜尋《地獄遊記》看一看就知道了
18樓：琴好東學智
明因果；才知道果報；阿羅漢以上才能回答你的這次墮胎的果報
19樓：沙叡斯爾陽
自己網上搜搜因果故事，了解後，再和自己的實際情況加以對照，你就會發現因果真實不虛，願能真心懺悔，斷惡修善，男女未結婚而同居屬於邪淫，是最損福報的，願能遵從法律，遵從父母，走好婚姻之路，走好人生之路。
信佛的人真的信佛嗎？還是為了擺脫人生的煩惱
佛經是智慧的書，眾生轉經義，莫為經所轉 佛已經講的很清楚了，借種種比喻開導眾生，教大家真正離苦的方法，教大家平等，無執的觀念 人世為四苦八苦之世，即生苦 老苦 病苦 死苦 愛別離苦 怨憎會苦 求不得苦 五蘊盛苦。此外再舉無盡無休。無論有形 無形之物，還是無足 單足 二足 四足或多足之物，一切眾生都逃...
信佛的人如果因長期吃素身體缺乏營養怎麼辦
絕對素食和絕對肉食都是不適當的。再加上很多人對素食的烹調方式的問題以及對食物有所偏愛的問題，自然身體就會出現問題。1。長期吃素的人，身體容易缺少一些只能從肉類獲得的營養，如鋅。可以吃點維他命之類的。2.素食的烹調方式單一，容易讓人身體出現問題。過甜，過油膩等等。因此素食者必須以食物的味道到位，但不屬...
辯題漫長而又平庸的人生比短暫而又壯烈的人生更有意義的根據
人生的意義在於頓悟 覺悟 領悟 大徹大悟。人生的終極意義在於慈悲。人生的意義就是享受人生 不然為什麼人死後會說享年100歲呢。生命的意義在於完全的融入 在於過程而不在於目的。生命的意義就是問道，不是記在紙上，而是記在我們的遺傳密碼dna上！生命的意義 有一本書上面說，在生命的基礎地，並沒有任何世界的...