1樓：開發自性
佛說眾生平等指的是自性。
六道十法界眾生皆具佛性與佛的自性無二無別，最後都將成佛。故而眾生平等。
2樓：味之膄大廚
那信眾跪拜的時候還需要**呢。佛說眾生平等，重點是信奉佛教，就不要糾結於此。順其自然就好。aqui te amo。
佛教是宗教,佛學是作為佛教的理論基礎的哲學體系.佛教和佛學的理論前提是
3樓：匿名使用者
前提就是三世因果和你往昔的善根。你往昔在佛門中種下善根與佛結下善緣，這輩子也會繼續信仰佛教，這就是前提。沒有種下與佛結緣的因就不會信佛，那佛學的理論就不會接受更不會相信。
佛教的內容有深有淺，淺的就是種下信佛的善因如對佛像磕頭、敬禮供養等，深的絕對深奧夠你學一輩子了。
4樓：匿名使用者
這個講起來就比較多了。要研究佛教，首先要了解因果。佛教所講的因果是通過去、現在、未來三世的。
如果對輪迴沒有認識，或者說不相信，就沒辦法相信因果；其次就是四法印。四法印，又作四法本末、四憂檀那，佛教四法門為：一切和合事物皆無常（諸行無常）； 一切情緒皆苦（諸漏皆苦）； 一切事物皆無自性（諸法無我）； 涅槃超越概念（涅槃寂靜）。
這些是基礎。
5樓：匿名使用者
四大皆空，終生平等！
佛教，宗教
6樓：li_渢
在家居士，最基本是五戒：不殺生、不邪淫、不偷盜、不妄語、不喝酒
初學佛推薦你看：《認識佛教》、《正信的佛教》 、《學佛群疑》 、《佛學入門》、《了凡四訓》、《地藏經》、《十善業道經》、《印光大師文鈔》
7樓：匿名使用者
佛教的戒律是隨緣遵守的，如果你自己的程度夠了，就可以受，程度不夠，就可以不受，這個看自己的情況了。信哪個宗教，看樓主的喜好和對宗教的認識了
8樓：了義居士
一，信佛不要求你打光棍；
二，喝牛奶不是殺生。吃三淨肉不算殺生；
三，覺悟一些道理，對自己要求也提高。有修就會有得。
四，教人遵守戒律，這是因果。不殺生得長壽，是為你好。你不遵守，沒人勉強。
9樓：水中應天
不能吃肉喝酒，這是迷信的人對於佛教的誤解。佛教的聲聞乘戒律根本沒有。俗家**可以娶老婆。
佛教裡的所有佛菩薩，所發的願都比耶穌強，別說替大家贖罪，就是耶穌和那個上帝不去的地獄，都有菩薩到那裡去行慈悲。
10樓：匿名使用者
學佛絕對不是要你不娶老婆，不吃肉，不喝牛奶。。。這是一種誤讀，佛教是最包容和廣大的。佛教中有很多大居士，他們也是在家人，也有妻子兒女，但也能夠接受佛陀的教育。
有想學習，就一定可以在佛法中找到答案。
11樓：匿名使用者
沒人逼著你信佛教吧，
人有食慾 性慾 求生欲，很正常的啊，不用感到丟人。
12樓：財碩水晶
地獄裡還有地藏王菩薩在，佛教比**家好多了。
建議樓主可以多看看佛經，就會理解，就會昇華。
13樓：煩惱即菩提
戒律的本質是因果，不是強制執行的，因為你犯了錯就要受到報應，戒律就是提醒你不要犯錯。
14樓：
因緣到了就"入"了佛門~
"門"有八萬四千法門 + 附佛外道"門" + 邪師"門" + 黨同伐異"門" + .....
受"三皈依" (規依 佛法僧 三寶!) *** 注意: 不是傳"三皈"的法師!!!
輕鬆點! 還沒受"五戒"呢!
先學五戒:殺盜淫妄酒
15樓：幻翎落
一切 就乙個緣字。佛教沒有一定戒律不准吃肉，但一定不能殺生，你可以吃三淨肉。（三淨肉便是；不親自殺， 不見殺、 不是為你而殺的） 關於娶妻你此心，一切不離緣，可以做在家居士，做到不邪淫。
16樓：劇毒櫻花
根據你的生活，因為你不喝酒，可以信伊斯蘭教。唯一的問題是穆斯林可以娶4個老婆，很考腎功能的。
17樓：匿名使用者
我建議您在「信」佛之前，先「學」佛。要知道佛教的「教」，不是宗教的「教」。我向您推薦淨空法師的《認識佛教》和《十善業道經》講記、《**規》。
另外您也可以電郵至淨宗學院向他們請求幫助。
阿彌陀佛
18樓：李承道
別人說了很多，我沒必要重複，我是佛教徒，結婚 吃肉 喝酒 抽菸 我哪樣不來，其實佛教是所有教中間最寬鬆的乙個教，你遵守規則就是苦行憎，你不所戒律就是密曾，隨心所欲就是禪憎。呵呵
19樓：匿名使用者
信仰佛教還可以娶老婆的呀，如果你信了佛教覺得戒律很難，你也可以不去受戒，當然還是受了好。戒律有五戒，十戒，菩薩戒，但佛教的宗旨是叫你做好事，說好話，行好心，做好人。
20樓：y宇佳雪
佛教沒耶穌
但戒律多很多，不能吃肉喝酒殺生是第一
21樓：蹄角
lz還是不要信教吧，就趁著初一佛誕什麼的蹭個燒香就行了。。。
22樓：匿名使用者
不要絆倒別人。神所賜的美好就是為人預備的。一男一女一生一世是神祝福的。
他的道高過一切。耶穌說『我是道路，真理，生命，除了藉著我，沒有人能到父那裡去』神是慈愛的。『愛是恆久忍耐，又有恩慈。
愛是不嫉妒，不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
』他愛他的作品，人都是寶貴的。雖然人又佔空間，用資源，費糧食。還總有人危害社會。
肯定有人希望世界上人更少點。可每個人都是寶貴的，因為每個都人是上帝獨一無二的創造。『將殘的燭火他不熄滅，壓彎的蘆葦他不折斷』『扣門的就開門，尋找的就尋見』『愛是永不止息』
23樓：怒i喜ii哀
什麼戒律不戒律的，不要信佛，也不要信神，信自己，自己就是佛，戒律自己定
24樓：匿名使用者
若眾生心,憶佛唸佛.當前來世,必定見佛.
25樓：匿名使用者
1：你說你不喝酒，則說明你是清醒的，娶老婆若不為邪淫，有何不可？肉你可以吃啊，要吃三淨肉（1：
不見殺 2：不聞殺 3：不為我殺），2：
雖沒有耶穌，但有菩提心能度你脫苦。3：遵守善的本性即可。
佛教不是宗教
26樓：天道酬勤
佛教是教育，佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本，佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有乙個造物主，佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的，命運掌握在自己手裡。
天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。
27樓：無逸行人
宗教是後人對依照先賢教言修行的人們所做儀軌、行持的方法及特有標誌的統稱，實際只是乙個概念，沒有那一位先賢說我要創立乙個宗教，我就是教主，從此千秋萬代，一統江湖，不是的，這只是後人的附會，先賢只是對一些眾生對機宣說一些宇宙的真理，及修行的方法，以期聞者能藉此離苦得樂，了生脫死，至於後人對這些行為如何稱謂，應該不在這些先賢的考慮之列。南無阿彌陀佛
28樓：匿名使用者
從客觀的角度去看：佛教就是宗教，宗教的信仰教義就是行善積德，將來可以憑藉著行善得好處。。。不是真理，哲學人士找了n久都沒找到；區區佛教**是真理。
書格拉底，柏拉圖，亞里斯多德等等，真理就是心中的正義
29樓：唯梅子
淨空法師對「佛教」所下的定義，非常好：
佛教，是佛對9法界眾生，至善圓滿的教育。
簡稱：佛陀的教育。再簡稱為：佛教。
這個定義，把「佛教」劃入教育系統。而不再是宗教系統。
30樓：想麘愛誰
是的！佛教不是宗教！佛教是佛陀的教育！ 諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教
31樓：匿名使用者
印度教說有「我」，佛教則說「無我」；印度教說「梵」為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴格區分階級制度，佛教則提倡一切眾生平等；後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持，佛教則主張「中道」為修行原則等。
32樓：匿名使用者
佛教是廣傳真理的宗教啊!可是非只有它而以啊!!!以法教的說法;宗教的規律性有效期也只有五百年啊!換句話說:每五百年會出現新興的宗教啊!!!
33樓：匿名使用者
佛是誰？佛是覺悟的人。釋迦摩尼是什麼意思？
是喬達摩悉達多王子覺悟後得到的稱號。意思是釋迦部落的智者。佛說每個人都有佛性，所以你不必通過外在的上帝，阿拉來得到拯救。
自己來進行覺悟就可以了。所以根本不需要什麼崇拜和犧牲。佛教之所以成了教，是因為被異化為統治者進行思想控制的工具了。
凡是不被統治者接受的，即使想儒家學派的孔子當時，也是沒有入的王族的豪門的。慢慢的改，成了工具。然後被這樣的精神控制了。
還是看空一切的好。沒有權威，沒有上帝。你就是你，你就是佛。
34樓：匿名使用者
二樓,看來你對佛教缺乏基本常識,宗教的信仰教義就是行善積德,而佛教恰恰與此不同,佛教的根本教義是通過辯證法使人們看清真相,佛就是對世間的萬事萬物能夠隨心所欲,擁有無上智慧型的人.為什麼真理找不到,答案很簡單,佛教的基本教理就是無常,萬事萬物都是無常,沒有常態,真理再找一萬年也找不到.因為根本不存在。
真理是心中的正義真是可笑.
35樓：匿名使用者
是真理！最究竟的！
科學已經證實了一部分，還有的，科學永遠達不到
36樓：煩惱即菩提
是真理。
比如無常，世界上一切現象是不是如此。
37樓：匿名使用者
科學不斷的證明佛教是真理。
38樓：匿名使用者
從表面意義上講 佛教是宗教，但是頭實地裡出發 佛教是門教育也是真理，它是在教我們如何做人，把禮議孝道和為人處世之道融合在一起的一門教育，而這些正是人們需要知道的真理
39樓：定平居士
佛教本來就不是宗教，是佛陀的教育！佛不是神，而是老師，人和佛是師生關係
40樓：匿名使用者
對不同的人保持不同的說法，是不是宗教無所謂。
41樓：
樓上有人貼出緬甸和尚的見證，故事可笑實在是可笑啊。外道就是用如此愚痴的方法來詆毀佛陀，無間地獄受苦者當是此眾。
42樓：道智
有教主,有教義,正信的宗教
43樓：匿名使用者
不對。連佛經都是人弄出來的，怎能是真理？人的認識是有限的，人的智慧型不可能超越神。所以只有神說得話才能叫 真理
44樓：匿名使用者
佛教確實不能說是宗教，他是知道眾生出離苦海的明燈，他是般若智慧型，實際上世間沒有哪一種詞語可以來形容他！
45樓：部落
看淨空法師的 認識宗教 此問題有解釋
46樓：匿名使用者
佛在形式上分為：佛學、佛法、佛教，佛法是真理，佛教是一種組織。
佛教對宗教信仰是如何看的？
47樓：獨自離家
佛說過了，佛法就像是度你到達彼岸的船，過了河後，船就不要了。
也像佛虛捏的乙個拳頭，為了止住嬰兒哭（眾生生活在無名當中），分散嬰兒的注意力，佛說拳頭裡面有什麼好東西，但當嬰兒止哭（眾生得道）後，發現拳頭裡是空的。這是講大乘的智慧型。
從大的方面來講，以我的理解，所有宗教（非邪教）其實都是一樣的，包括小乘佛教（大乘佛教境界更高），或是**教之類的，都是一條條通往同一片海洋的河流，在途中不斷吸取各地的水分（將眾生引上正道）。雖然河流的形狀位置各異（方便法門各有側重），但都是通向同乙個目的地，也就是引人向善。所以，各宗教之間是絕對不應該互相攻擊互相詆毀的，因為那是與基本教義背道而馳，不是正信教徒的做法。
48樓：匿名使用者
淨空法師 關於宗教和諧
最近這些年來，我們從事於世界和平的工作，所以接觸許多不同的宗教。
佛法叫法身，他們不叫法身，叫真神，宇宙之間一定有一位真神，宇宙是他造的，人也是他造的。
我跟他們往來，我就承認宇宙之間有乙個真神，每乙個宗教說這個真神是我們的神。
然後我就跟他們談，我說每個宗教都說真神是他們的神，是他們自己的神，那造宇宙的，到底是哪乙個真神造的？還是這麼多真神開會大家共同來造的？
這個問題提出來，讓他們去思考。答不出來。地球只有乙個，這個世界我們好像看到，只有乙個，到底是哪個真神造的？還是這些真神開會共同造的？沒有答案。
然後我就繼續往下說，我說你們承不承認真神有圓滿的智慧型？這大家承認，真神有圓滿的智慧型。
真神有很大的神通，他會變化，這個也相信、也承認，那我說這個問題可以解決了。
真神在佛教裡面就變釋迦牟尼；在中國，儒的時候，他就變成孔子；在西方，**教裡，他就變成摩西、變成耶穌；在伊斯蘭，他就變成穆罕默德，你們相信不相信？
他們想了一想，雖然沒有說話，都點頭，預設。確實真神只有乙個，他會分身。
他為什麼要創這麼多教，分這麼多身？因為在那個時代交通不方便，沒有資訊，真神為了度世界上各個不同的族群，他必須要現同樣的身。
所以你看真神立的這些教，宗教都不同，你細細去看他的經典，相同的部分要佔百分之
七、八十，不同的部分只有百分之
二、三十。
你就曉得，總的方向、目標是乙個。那不同的地方是每個地方的風俗習慣不一樣，生活方式不一樣，文化背景不一樣，他隨順，恆順眾生，隨喜功德。
你看五戒十善，每個宗教都有，不殺生、不殺人、不偷盜，哪個宗教都講。不妄語，統統都講！
我原本以為我這個說法還會有辯論，結果這麼多年來，沒有遇到乙個辯論的。說了之後，大家聽了，都覺得有道理，都能接受。
所以我才敢講，我們所有不同的宗教，都是堂兄弟，都是表兄弟，都是一家人。
我們自己宗教裡面很多宗派，不同的宗派，這是親兄弟，不同宗教是表兄弟，是堂兄弟，真的是一家人。
這樣把宗教團結起來。團結之後，我就勉勵每乙個宗教，宗教領導人，宗教的傳教士，不僅要認真學習自己的經典，還要認真學習其他宗教的經典。
為什麼？看看真神在其他宗教化身，他怎麼教的？我們的智慧型就圓了，我們的疑惑、疑慮全化解了。
特別是現代科技已經走向太空，我們的無人駕駛的太空船，飛行的距離遠了。有人駕駛的太空船還沒有離開八大行星，在小範圍裡面轉。
無人駕駛的太空船已經飛越太陽系，飛到銀河裡面去了。從銀河裡面，還有無線電聯絡，讓它在很遠距離裡面對著地球拍一張**，再把這訊息發回來。
我們看太空當中，地球一點點，乙個小藍點，大概是幾十億公里，回過頭來看，很小一顆星，那顆星是我們的家。
所以，我們真的應該要意識到我們是地球人，地球是我們的家。都是一家人，不能再吵架了，不可以再鬥爭，一家人。
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眾生平等，不是你以為的平等，供佛和供品都是表法，佛不吃也不喝你的，講解如下，淨空法師答 一切眾生平等是很高的境界，不但理上平等，事上也平等。看看這幾天，如果時間要夠的話，我們底下這段 正好講到這個地方。緣起甚深 真的是甚深，緣起甚深講到 凡所有相，皆是虛妄 般若經 上所說的 一切法，無所有，畢竟空，...