1樓：浪辭
考古學的定義是：考古學史根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物以研究人類古代社會的一門科學。其最終目標在於闡明存在於歷史發展過程中的規律。
我相信這個說法不會讓你滿意。考古的目的除了在於研究古代社會，還在於保護古代文物。由於盜墓和施工建設，造成了很多地下遺跡，當然包括墓葬的破壞。
當今考古所發掘的，絕大部分都是已經被盜或者被破壞的遺跡，很少有主動發掘。墓葬一旦被盜，那只是滿足了盜墓賊的私人利益，而且所盜的文物很多都將流向國外，出於保護的目的，所以進行搶救性發掘，發掘出來的遺物都將被好好的儲存和研究，還有相當一部分被送往博物館，共百姓參觀，眾所周知，現在的博物館已經是免費的了。所以考古不是挖寶，而是保護和傳承，如果不進行考古活動，那麼那些被盜和被破壞的遺跡遺物將一直被破壞下去。
至於你說的最後乙個問題，完全可以說是無知。國家考古又不是把挖出來的東西賣掉，怎麼就是盜墓呢？考古沒有私人的，都是國家的。
考古發掘又不是只有墓葬，也包括一些居住遺址，又不是只挖金銀財寶，也包括碎瓶碎罐。他怎麼就是盜墓呢？
2樓：匿名使用者
考古為了搶在基礎設施建設和盜墓之前保護中華歷史的根脈。
盜墓者和考古者有什麼區別?
3樓：勝寒
1、目的不同。考
古工作者和盜墓賊都會挖墳，但是考古工作者的目的是為了通過發掘（注意考古是發掘不是挖掘）而了解那個時代的人類文化；至於盜墓的，就是為了找寶貝賣錢。而且需要說明的是，考古的物件不只是挖墳，但是墳墓是表現該時期社會文化的絕佳標本，時代特徵鮮明，而且由於中國有厚葬的風俗，墓裡面的研究資料很多。
2、處理出土文物的方式不同。盜墓賊是販賣，考古挖到的文物都是由國家處理的。
3、工作方式不同。考古發掘是非常謹慎的，用鍬挖用刷子刷用手鏟刮，生怕破壞了什麼線索，而且發掘之後是漫長的文物整理和撰寫報告，許多十幾年前的發掘工作現在都沒發表報告；盜墓是破壞式的，不會保護文物。
4、理論支撐不同。考古是一門科學，盜墓者是為了賺錢。
4樓：匿名使用者
盜墓者是沒錢沒勢沒背景的考古專家
考古專家是明目張膽搶死人的盜墓者
5樓：匿名使用者
乙個有證書，乙個沒證書，
不同的事 考古者對死者的影響更大。
6樓：蝶穿雪盡
乙個會被警察抓，乙個會靠警察保護挖掘現場
乙個會損壞文物，乙個會保護文物
乙個名聲不好，乙個名聲好
7樓：匿名使用者
名為考古，實為盜墓。
8樓：匿名使用者
就是乙個有證，乙個無證。乙個是明目張膽，乙個是偷偷摸摸。
9樓：少男皇帝
必須指出的是，盜墓者和考古者的區別放在我們身上能體現出來的就是：
盜墓者所發掘的東西我們基本上是沒有什麼機會見到了，都廉價地賣給了私人或私藏，這多可恨。
而考古者的東西至少還能讓我們見見嗎，也挺好。
雖然都與我們無關。
我還想為考古者式的發掘說幾句話：現在許多歷史問題仍有謎團，考古發掘是解決此類問題最好的方法之一，恐怕盜墓者就沒有這種文化水準，良知，責任。儘管他們的工作條件艱苦的多
10樓：匿名使用者
盜墓者晚上進墳墓。考古者白天進墳墓。
盜墓者沒有文聘。考古者有文聘。
盜墓者盜墓能上公安局。考古者考古能上電視。
盜墓者成功代表發財。考古者成功代表發財。
盜墓者不利於和諧。考古者挖人家祖墳是為了研究。。。
盜墓者用鏟子榔頭。考古者小心翼翼。
11樓：匿名使用者
乙個以經濟利益為主，乙個以科學考察為主。乙個是觸犯法律的犯罪行為，乙個是促進科學文化發現的科研技術。其實他們幹的是一樣的活，乙個通常在晚上，乙個通常在白天。
不過，幹的好了都有好處，乙個有財，乙個有名。
12樓：伏爾加的魚子醬
實實在在的 b
和假吧意思 裝
b的區別
13樓：匿名使用者
乙個為財，為探索人類文明。
14樓：匿名使用者
考古者原本是解決歷史疑點，進行歷史考證，不過，各種行為在個人，考古者可能也是盜墓者，反著亦然
15樓：西梅小小
乙個是公家的，乙個是私人的- -
16樓：匿名使用者
簡單點的說，乙個是合法的，乙個是不合法的，。，再具體點的話，就更多 了。
為什麼那些所謂的考古學家和科學家挖人家祖墳不犯法啊.
17樓：匿名使用者
目前我覺得考古學家很少去主動發掘墓葬，從道德上來說，確實對古人的不尊敬。但是，有些時候，墓葬能充分反映乙個時代的文化特點，為了了解歷史，史書中也有很多讓人值得懷疑的地方，這就是疑古~從而考古~然後再釋古~這就是考古學家為什麼去調查墓葬，發掘遺址的主要原因了。拿草曹操墓來說，曹操墓的發現既有必然，也有偶然。
必然就是當今我國的盜墓活動十分猖獗，一方面是我們考古工作者宣傳的力度不夠，大家還沒有真正形成保護文化遺產的觀念，另外，熱門的收藏現象使大眾普遍認為考古就是挖寶，就是收藏。這樣很多人就淡化了文物的歷史價值、藝術價值、反而過於關注它的經濟價值，尤其是央視的《鑑寶》把這個意識普遍開來。因此，大面積的盜墓行為是無法避免的，是乙個必然。
偶然性就是盜墓者當初也不知道這是曹操墓，通過考古發掘，我們發現了具有證明墓主人身份的格虎牌，曹操墓才得以重見世人。所以，通過曹操墓的發現，讓我們認識的不應當是它裡面又多少有價值的東西，應當讓人們認識到中國考古目前面臨的形勢和壓力。我們考古的方式的被迫性和無奈。
18樓：匿名使用者
因為他們是考古的和科學的，而且研究的是對人類有用的或是人類未知的，和盜竊別人陵墓的人不同不是為自身利益
19樓：匿名使用者
人家是經過國家准許的
20樓：白羊
原因是這樣的:最開始呢,有盜墓賊去偷別人祖墳的寶貝,偷的那些東西裡很多都是上了年代的古董,後來有人要搞研究了,把能在社會上看到的都鑑定完了,沒得地方可以找到古董來研究了,看到盜墓賊挖別人祖墳往往很容易能弄到好的古董,於是呢也就開始打別人祖墳的主意,尤其是那些已經過了n年的歷史悠久的墳,因為研究了別人沒有研究過的東西,他們更容易出名,所以呢現在那些所謂的考古學家,都是以挖別人祖墳來混名氣的.而挖墳會被阻攔的情況呢,也被他們報告國家說這些都屬於國家的,私人無權過問,這樣他們就更加明目張膽的去挖別人祖墳了,同時想讓他們更出名一些,當然就把電視台的叫來給他們拍攝,以顯得他們好有學問,好有水平,好讓公眾知道還有他這麼一號人是個考古學家!!!
所以說呢,考古現在就在要挖別人祖墳,都成那些人的習慣了,不然他們怎麼能出名呢?!
考古學家和盜墓賊的區別在**？而且考古學家連屍體都不放過
21樓：蒂三
區別在於，盜墓賊是孤家寡人偷偷摸摸的挖，而且出事沒人保，考古學家是有gd坐靠山的，明目張膽的挖，出事有人保不說，出事還有賠償
22樓：書劍隨風
乙個是做研究，乙個是為了賣錢
為何國家的人挖人家的祖墳叫考古，自家挖叫盜墓呢？
23樓：柒夜雪
原因是這樣的:最開始呢,有盜墓賊去偷別人祖墳的寶貝,偷的那些東西裡很多都是上了年代的古董,後來有人要搞研究了,把能在社會上看到的都鑑定完了,沒得地方可以找到古董來研究了,看到盜墓賊挖別人祖墳往往很容易能弄到好的古董,於是呢也就開始打別人祖墳的主意,尤其是那些已經過了n年的歷史悠久的墳,因為研究了別人沒有研究過的東西,他們更容易出名,所以呢現在那些所謂的考古學家,都是以挖別人祖墳來混名氣的.而挖墳會被阻攔的情況呢,也被他們報告國家說這些都屬於國家的,私人無權過問,這樣他們就更加明目張膽的去挖別人祖墳了,同時想讓他們更出名一些,當然就把電視台的叫來給他們拍攝,以顯得他們好有學問,好有水平,好讓公眾知道還有他這麼一號人是個考古學家!!!
所以說呢,考古現在就在要挖別人祖墳,都成那些人的習慣了,不然他們怎麼能出名呢?!!!!
盜墓四大門派是什麼？
24樓：熱心網友
摸金 ：摸金校尉: 摸金的雛形始於戰國時期，精通「尋龍訣」和「分金定穴」，注重技術環節。
金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上乙隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裡都塞著寶石。這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。
發丘：東漢末年，董卓擁兵自重，自涼州至洛陽，所過之處"先帝山陵悉行發之";及至曹操攬權，竟公然在軍中設立"發丘中郎將"、"摸金校尉"，明目張膽地盜掘陵墓
搬山：搬山是歷史上盜墓的乙個流派，古代一些王陵都有大土堆封陵，或者以山為陵。搬山盜墓就是移去一部分封土露出神道，然後進行盜墓活動 搬山與其他三個一樣 都有著自己的準則
卸嶺 ：卸嶺，盜墓皆是聚眾行事，盜取古冢，歷涉險阻危厄，並非僅憑矯健身手與群盜之力。正所謂盜亦有術，卸嶺之術在於器械，流傳了近兩千年，引出許多冠絕古今的奇事。
然天下事物興衰有數，既有其生，就自有其滅。卸嶺力士始於漢代亂世，鼎盛於唐宋，沒落於明清，至**時期，終於銷聲匿跡，就此絕了。
25樓：嚴小贏
盜墓四大門派乃天下霸唱在其代表作《鬼吹燈》中的虛構門派，分別為摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和卸嶺力士。
四大門派中又因為其宗系，手段不同。又分為三大體系，摸金髮丘，搬山，卸嶺。
摸金髮丘一脈：為《鬼吹燈》中最主要的門派。擅長觀天象，看地脈。
又獨創「尋龍訣"歌謠，將天下風水走向概括一體，此術又稱「分金定穴"之術。將「分金定穴"掌握極致之人，可以在墓外判斷出古墓的精確節構。摸金一脈起於東漢末年，但「分金定穴"早在西漢就有了雛形。
東漢末年，魏武帝曹操為了滿足軍餉，從民間收集了一批精通「分金定穴"的高手，並給予他們九符一印，分別代表九位摸金校尉和一位發丘天官，所以摸金髮丘本為一體，但在明朝永樂年間，六枚摸金符和唯一乙個發丘印被毀，從此摸金派走向沒落。代表人物有魏武帝，張三鏈，鐵磨頭，了塵，金算盤，孫國脯，張贏川，胡國華，胡八一，王凱旋，shirley楊。
搬山道人一脈：為扎格拉瑪族的後裔建立，常辦成道士的形象遊走江湖，他們盜墓不問財物，只求能夠**鬼洞詛咒的雮塵珠，只可惜造化弄人，直到世上無人再會搬山之術的六十年後，雮塵珠才被胡八一一行人找出，搬山道人擅長「搬山填海"之術，意為天下萬物，一物剋一物，利用生剋的關係去解決盜墓時的難關。代表人物有，鷓鴣哨、花玲、老洋人，shirley楊
卸嶺力士一脈：此門派間無師徒之說，皆以兄弟姐妹相稱，在盜墓賊和響馬之間徘徊，在找到墓穴時，卸嶺萬名同胞一起施，沒有任何技巧可言，但卻有這精妙的工具，找不到墓時，便由卸嶺總把頭陳氏，帶領眾兄弟去掠奪財物，代表人物有：陳瞎子，紅姑娘，花瑪拐，崑崙，羅老歪。
考古是什麼，考古的真正意義是什麼？
考古學屬於人文科學的領域，是歷史科學的重要組成部分。其任務在於根據古代人類通過各種活動遺留下來的實物，以研究人類古代社會的歷史。實物資料包括各種遺蹟和遺物，它們多埋沒在地下，必須經過科學的調查發掘,才能被系統地 完整地揭示和收集。因此,考古學研究的基礎在於田野調查發掘工作。考古學的產生有長遠的淵源，...
考古的意義是什麼，考古的真正意義是什麼？
考古的意義 考古學在歷史研究中起著重要的的作用.考古學也發展促進了歷史研究的進步.考古可以讓乙個民族的歷史變得更加透明,有利於了解歷史的每乙個腳印和文化,對現實和社會以後的發展都會有很好的啟迪意義.考古學這一名詞主要有三種涵義 1.指考古研究所得的歷史知識，有時候還可以引申為記述這種知識的書籍 2....
考古司母戊鼎為什麼要改名後母戊鼎
單從文字上看，金文大篆中的這兩個字，寫法雷同。但從含義上講，後母更合理。所以，經過論證，認為應該是後母戊鼎。司母戊鼎為什麼改成後母戊鼎了 原因 郭沫若當時把 後 字誤以為 司 字。原本應該記載的是這個墓主人的身份，墓主人生前是商王之 後 並且新說認為 母戊 並不是商王文丁之母。後 是王后 母后的意思...