1樓：無聖
漢代葬儀特點：用儺儀，沿用先秦方相氏驅儺的習俗，以保護死者不受山林驚怪的侵擾。西漢的喪葬習俗宣揚死者生前殊榮的圖景與仙國盛宴的影象成為裝點墓室普遍熱衷的題材.
唐墓壁畫特點：四神圖、儀衛圖、列戟圖、建築圖、內侍圖、遊獵圖和星象圖這些是唐墓壁畫的共性。唐墓壁畫的絕大多數內容以墓主時代的現實生活為題材。
不同的是： 漢代墓室壁畫內容多在於描述死者生前的生活並祝福死後繼續享樂，唐代側重於墓室主人駕鶴成仙的願望。
2樓：濃墨淡染
西漢前期的壁畫墓經考古發掘的有兩座，即廣州象崗山南越王墓和河南商丘柿園芒碭山梁王墓，墓主人均係分封一方的諸侯王。南越王墓葬年代在漢武帝元朔末至元狩初年（西元前122年前後），墓葬規格雖高，但繪飾壁畫卻甚為簡單，僅在石門、前室四壁及頂石上發現了朱、墨兩色繪出的雲紋圖案，沒有發現具有主題內容的壁畫。屬於西漢前期的典型壁畫墓，當數芒碭山梁王陵。
芒碭山西漢梁王陵 位於河南商丘市東約90公里處，陵墓系「斬山為郭，穿石為藏」的大型多室崖墓 。主室前區頂部繪一條蜿蜒長達5公尺、首南尾北的巨龍，頭角身翼，龍舌卷銜怪獸，左右畫朱雀、白虎，或為四靈的早期形式。梁王墓壁畫色彩濃麗，形象誇張，具有很強的裝飾意味，壁畫影象明顯還帶有楚地繪畫風格的痕跡。
侍者圖
西漢後期代表性的壁畫墓，集中在洛陽和西安兩地。洛陽地當歷史上的中原腹地，又為九朝故都，歷史文化遺存豐厚。洛陽考古發掘的西漢後期壁畫墓有，燒溝61號壁畫墓，卜千秋壁畫墓，淺井頭壁畫墓等。
壁畫分布在主室頂部、前後山牆和隔樑上，有一磚一畫的形制，也有多磚拼繪的橫幅式構圖，還有塑繪結合的畫面。壁畫題材多見驅儺逐疫，祥瑞公升仙以及歷史人物，影象真實地反映了西漢時期的喪葬觀念和社會習俗。漢代葬儀中用儺儀，沿用先秦方相氏驅儺的習俗，以保護死者不受山林驚怪的侵擾。
漢人重儺儀，更將驅儺的場景畫在了墓室中。 這一現象對**兩漢之際死生觀念的轉變有著重要的意義。 洛陽以西的西安，曾是西漢王朝和新莽時期的都城，當時的政治和文化中心。
在渭水兩岸的京畿陵區分布有這個時期高規格的墓葬， 目前已發現西漢時期的壁畫墓，重要者有西安交通大學附小西漢晚期墓、西安理工大學壁畫墓和西安南郊曲江池1號墓。二十八宿天象圖按內外圓分別構畫，內圓畫流雲、金烏太陽和月中玉兔蟾蜍，外圓畫青龍、白虎、朱雀、黃蛇和與之相配的二十八宿， 附帶用人物、動物形象來標識各宿的名稱。圓環外繪彩雲翔鶴。
後壁繪羽人持靈芝引導墓主靈魂**，下有鹿鶴。壁畫構圖飽滿，色彩明麗斑斕。所用雙線填色的方式和勾連紋樣的組合形態，也可看出前後相繼的風格脈絡。
太一陰陽圖
王莽篡立改元，推行新政，喪葬制度與習俗略有改變。屬於這一時期的壁畫墓以陝西千陽漢墓、咸陽龔家灣1號墓、洛陽金谷園新莽壁畫墓、偃師辛村壁畫墓為代表。壁畫題材在西漢四靈祥瑞、引魂公升仙的影象基礎之上，又增加了宴飲庖櫥、車馬遊獵、樂舞百戲、神仙偶像等新的內容並呈現流行的趨勢。
西漢的喪葬習俗和墓葬壁畫經過王莽朝的轉變，在東漢厚葬糜費風氣日漸盛行之際，原已具備表達喪葬功能的壁畫影象得到進一步地拓展，宣揚死者生前殊榮的圖景與仙國盛宴的影象成為裝點墓室普遍熱衷的題材。從已發現的30多座東漢壁畫墓來看，以洛陽為中心，中原北方地區的東漢壁畫墓得風氣之先，波及範圍則遠至遼東和河西邊地。 中原北方地區的東漢壁畫墓集中在河南、河北及周邊地區。
河南發現有洛陽北郊石油站壁畫墓、洛陽機車工廠壁畫墓、洛陽西工壁畫墓 、洛陽第3850號壁畫墓、洛陽偃師杏園村壁畫墓、 新安鐵塔山壁畫墓、洛陽朱村漢魏壁畫墓、密縣打虎亭2號畫像石壁畫墓、密縣后土郭1、2、3號畫像石壁畫墓、滎陽萇村壁畫墓；河北有望都1、2號壁畫墓、安平逯家莊壁畫墓；其它地區陸續發現的東漢壁畫墓有：山西夏縣王村壁畫墓、山東濟南青龍山壁畫墓、江蘇徐州黃山隴壁畫墓；安徽亳縣董園村1、2號畫像石壁畫墓。 繁榮的中原地區文化在絲綢之路開通以後的設郡屯田和漢末板蕩之秋的移民風潮之際，傳到河西、遼陽等邊疆地區，因此這個時期邊疆地區的壁畫墓也呈現出較濃厚的中原文化特點。
河西漢魏壁畫墓主要分布在武威一地。 同屬邊地的內蒙古，在托克托與和林格爾兩地先後發現有東漢時期的壁畫墓。
唐代壁畫墓的發現是在帝王陵的調查基礎上進行的，20世紀以來在調查西安唐代帝王陵的過程中，最大的收穫是陸續發現了帝陵周圍的陪葬墓，從中清理出大量精美的壁畫，獲得了唐代帝王陵寢制度及其陪葬墓的詳盡資料。帝陵陪葬墓的清理發掘工作主要集中在獻陵、昭陵和乾陵範圍內。據考古調查，唐高祖李淵的獻陵陪葬墓為30座，墓主人大多是皇室宗親，經發掘的壁畫墓有高祖第十五子李鳳墓，高祖第六女房陵公主墓等。
李鳳墓墓室頂部繪星象，天井、過洞、甬道和墓室中均影作木結構建築，甬道兩側在長廊建築中的各間內繪女侍，過洞西壁繪有牽駝圖，是陪葬墓中年代較早的例項。 西安地區，唐代的壁畫墓除上述的帝王陵及陪葬墓外，在西安市郊和毗鄰的京畿地區還發現了大量的唐壁畫墓。重要者有武周天授元年（公元690年）金鄉縣主與其夫於隱合葬墓，天寶四年（公元745年）蘇思勗墓，興元元年（公元784年）唐安公主墓，顯慶三年（公元658年）執失奉節墓，景龍二年（公元708年）韋浩墓，景龍四年（公元710年）韋泂墓，中唐的韋氏墓。
貞觀四年（公元630年）淮安王李壽墓。景雲元年（公元710年）節愍太子李重俊墓等。 侍女圖
以西安為中心的唐墓壁畫所反映出來的題材和風格傳播到唐代邊疆地區，北京地區最重要的壁畫墓是2023年海淀區八里莊發現的王公淑及夫人吳氏墓。王公淑為山西太原人，官至幽州節度判官兼殿中侍禦使、銀青光祿大夫。此墓為方弧形單室磚墓，墓室北壁通壁畫丹蘆雁圖，其餘三壁殘存裝飾花紋和家居生活片段。
牡丹蘆雁圖至為珍貴，畫面以牡丹花叢為中心，牡丹下繪兩隻蘆雁、花頭上有翻飛的蝴蝶。在壁畫下角對稱畫有秋葵和百合花。花葉雙勾填色，構圖對稱。
以牡丹為題材的花鳥畫，興盛於唐朝，出現了專擅牡丹花鳥的著名畫家邊鸞。 固原和新疆地區的唐代墓室壁畫見存有多扇式的屏風畫。固原南郊鄉羊坊村聖曆二年（公元699年）梁元珍墓發現於2023年，天井東西兩壁共繪人物牧馬圖六幅，甬道兩壁各畫一幅牽馬圖。
墓室中東壁和南壁主要繪男女侍，西壁和北壁共繪有十扇樹下人物屏風，頂部所繪星象圖較完整。新疆唐墓壁畫集中在吐魯番阿斯塔那、哈拉合卓墓地，自1963起共發掘古墓42座，主要是唐西州時期的墓葬，所發現的唐墓壁畫以屏風畫最有特點。 以西安唐代帝王陵和陪葬墓為中心的唐代壁畫墓雖然繪製未必出自名家之手，但從壁畫的技藝來看，很多皇族外戚、**顯貴的墓葬壁畫也非泛泛之筆，年代完整而系統的唐墓壁畫展示了這一時期匠師們在繪畫上的普遍水平。
他們追慕時尚，因而能夠印證像閻立本、吳道子、張萱、周昉、邊鸞這樣一些畫壇名家的樣式與技藝，填補了傳世作品序列中的若干缺環，對於完整地重構唐代繪畫史具有重要意義。
漢代墓室壁畫的題材內容,漢代墓室壁畫有哪些特點
大致可歸納為7類 表現墓主莊園中生產活動場面的農耕 桑園 放牧 射獵等 表現墓主仕宦經歷和身份的車騎出行 任職治所 屬吏 幕府以及塢壁等 表現墓主享樂生活的燕居 庖廚 宴飲 樂舞百戲等 宣揚儒家倫理道德 強調人身依附關係的經史故事，如孔子 老子 周公一類的古代聖賢，荊軻 伍子胥一類的忠臣義士，丁蘭 ...
不同的花開放的時間和特點
各種花開從時間來分 蛇床花 黎明三點鐘左右開花 牽牛花 黎明四點鐘左右開花 野薔薇 黎明五點鐘左右開花 龍葵花 清晨六點鐘左右開花 芍藥花 清晨七點鐘左右開花 半支蓮 上午十點鐘左右開花 鵝鳥菜 中午十二點鐘左右開花 萬壽菊 下午三點鐘左右開花 紫茉莉 下午五點鐘左右開花。菸草花 晚上七點鐘左右開花...
平面鏡成像的特點和生活中的經驗有什麼不同
平面鏡成像的特點是 物體在平面鏡中所成的像是虛像，像和物體的大小相等，上下 或左右 相反，它們的連線垂直於鏡面，它們到鏡面的距離相等 簡記為 正立 等大 對稱 虛像。生活中常見這樣的現象 站在平面鏡前的人，向平面鏡走近時，他的像會變大。而根據平面鏡成像的特點 他的像始終與物體大小相等，是不會改變的。...