1樓：今天不想吃肉肉
因為這幾個孩子都是龍和不同的動物生的，我覺得這就是人們的幻想，希望可以借助神一般的龍，讓別的動物也可以擁有祈福或者辟邪的能力而已。
2樓：向死而生的態度
事實上龍本來就是一種虛構的生物，在傳說中的龍是由各個動物的一部分來拼湊起來的，所以龍生的九子中沒有乙個是龍也是正常的現象。
3樓：歷史天天見
他們都是龍，但是形態不同，可是不同裡面也都有一些龍的特質。龍性本淫，所以，龍不可能只和自己人繁殖，這才是龍的本性。當然了，龍生九子，是人們的一種幻想罷了。
4樓：匿名使用者
龍本身也是各個族群的圖騰拼接起來的，同樣的不光是龍，人的小孩也是性格各異，長相不一樣。雖然他們都不是龍，但是武藝高強，各有各的神通。
5樓：匿名使用者
古代龍有九子各不相同。是因為龍乾其他的九個物種所生下的孩子。沒有乙個是龍。
並不是與其他的母龍所生下的。所以他們沒有乙個是龍。可能是龍的少種機率很小，所以他才找其他的種族受孕，還有龍本性淫亂。
所以跟別的物種還有染。
6樓：有點長的老寒腿
龍生了孩子並不一定是龍，因為他們是神仙，神仙和我們凡人是不一樣的，但是值得肯定的是龍生九子個個都個有本事。
7樓：輝
龍在中國的傳統文化中具有很神聖的象徵，但是龍也是經過普通民眾的想象後進行拼接的，所以不是所有的龍都是乙個樣，龍生九子，雖然都不是龍，但是他們每個都武藝高強，和龍的差距並不大。
8樓：盡力而為
這只是神話類的故事，當然每個雖然都不是龍，但是每個都有著自己不同的民間傳說和一些特殊的寓意，所以只是虛幻的。
9樓：
這是乙個神話傳說，龍象徵著中華文化，雖然傳說龍生九子各有不同，但是每乙個出生的龍子都是不一樣的，但是和龍有著密切的關係，和龍是沒區別的，再者說龍生九子各有不同只是乙個傳說，誰也沒見過。
為什麼龍生九子各不一樣呢？
10樓：
所謂龍生九子，並非是說龍恰好生九子，各不一樣。中國古代傳統文化中，往往是以九來表示極多，而且有至高無上的地位。龍生九子是乙個成語，多用來比喻同胞兄弟的各有所長。
【拼音】
讀音是lóng shēng jiǔ zǐ
【出處】
出自明·徐應秋《玉芝堂談薈·龍生九子》：「龍生九子不成龍，各有所好。」
【解釋】
古代傳說，比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
【成語由來】
「龍生九子」在明代以前並沒有記載，直到明弘治年間，才開始出現。
傳說明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去問內閣。當時的內閣大學士李東陽，接到皇帝的「御書小帖」，下問「龍生九子名目」，彷彿記得少年時曾在「雜書中」見過，但倉促之間又答不上來，就問編修羅玘，羅玘說曾聽老師說過，只記得其中五六個名目；
於是又問吏部劉績。劉績說家中有一本舊冊子，「冊面上備錄此語」，取來一看上面果然記有「九子」之名，但卻未記出自何書，無從查考。皇帝的垂詢不能拖延太久，李東陽無奈，只得湊合「據以覆命」回答說：
龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，龍種，平生好**，今胡琴頭上刻獸是其遺像。睚眥，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像。
嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸紐是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。
霸下，平生好負重，今碑座獸足是其遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像。贔屓，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像。蚩吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
李東陽的門生楊慎曾聽他老師談過「龍生九子」的事情，很欽佩老師「不蔽下臣之美」的「賢相之節」，根據自己的印象記下了九子的名目。
受皇帝和李東陽、楊慎的影響，「龍生九子」的故事便不脛而走，盛傳一時。而且添枝加葉、愈傳愈奇。說什麼「龍性淫，無所不交，故種獨多耳」（《五雜俎》卷九）
至此我們可以知道「龍生九子」原無其說，只是因明孝宗提問「九子名目」，由大臣們拼湊出來的「假貨」。但因出自名人之手，其後又經許多名人傳播，名人效應使它弄假成真，逐步為人們所接受，最終成為一說了。
擴充套件資料∶
龍生九子古時民間有「龍生九子，不成龍，各有所好」的傳說。但九子是什麼，說法也不同。我們主要以年份偏老並已經被後人整理成書的《中國吉祥圖說》 來了解具體是哪九子。
1.老大囚牛，喜**，蹲立於琴頭；
2.老二睚眥(yá zì)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；
3.老三嘲風，形似獸，是老三，平生好險又好望，殿臺角上的走獸是它的遺像。也有人一直認為它是有著龍脈的鳳；
4.四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；
5.五子狻猊（suān ní），形如獅，喜菸好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧
6.六子霸下，又名贔屓(bì xì），似龜有齒，喜歡負重，是碑下龜；
7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
8.八子負屓（fù xì），身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
9.老九螭吻（chī wěn)，又名鴟尾或鴟(chī)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
11樓：速達知道
龍生九子各不一樣的原因：
所謂龍生九子，並非是說龍恰好生九子。中國古代傳統文化中，往往是以九來表示極多，而且有至高無上的地位。
龍起源於各部落圖騰，是華夏民族在長期的交流融合中產生的共同圖騰崇拜。從上古到近代，龍的形制經歷了無數次演變，先秦以前龍紋質樸精獷，沒有肢爪，近似爬行動物，秦漢時期多呈獸形，肢爪齊全，但無鱗甲，呈行走狀，明代以後形象逐步完善。龍在其形象形成過程中，曾海納百川匯集了多種怪異的獸形象，集中了許多動物的特點：
鹿角、牛頭、蟒身、魚鱗、鷹爪，這些怪異獸像在龍形象發展的同時糅合了龍的一某一種特徵，開成了「龍生九子各不同」的說法。
關於龍之九子，民間有很多美麗的傳說，其中一則是：相傳，劉伯溫是天神轉世，曾持斬仙劍號令四海龍王，但龍王年老，便派出了自己的九個兒子，幫劉伯溫為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當它們功得圓滿準備返回天廷覆命時，明成祖朱棣卻借修紫禁城為名，拿斬仙劍令九子留下。
九子不從，他便用計對老大贔屓說：「你力大無窮，如果你能馱走這塊先祖的神功聖德碑，我就放你們走。」贔屓毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力寸步難行。
原來，此碑記載了「真龍天子」一世所做功德（功德是無量的），又有兩代君王的玉璽印章，故能鎮四方神鬼。八子眼看老大壓在碑下，不忍離去，於是同留人間。
12樓：匿名使用者
古代傳說，龍生有九子，九（九是個虛數，也是貴數）子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
13樓：匿名使用者
基因決定的，男的可以基因對組合成很多
14樓：陶醉非非
說龍有九個兒子。每個兒子都不一樣。長子囚牛，生平好**，今胡琴頭刻獸是其遺像；次子睚眥，生平好殺，今金刀柄上龍吞口是其遺像；三子嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，生平好嗚，今鍾上獸鈕是其遺像；五子霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；六子狴犴，平生好訟，今獄門頭上獅子頭是其遺像；八子蠻吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
其實這句話的意思是說，乙個爹媽生的孩子，各個孩子性格、以後的成就等方面都有很大的區別。連龍生九子都各不一樣，更何況我們普通的人呢。
15樓：海嘯
龍好淫，跟不同動物生不同的龍種。
16樓：匿名使用者
生物老師說是生物的變異
古代傳說裡有龍生九子的說法，請問它們各叫什麼，有什麼作用？
17樓：匿名使用者
龍生九子
龍生九子
龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。
龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。
「龍生九子」的乙個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別為：
老大囚牛（qiúniú）
老二睚眥（yázī）
老三嘲風（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六贔屓（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八負屓（fùxī）
老九螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
另有說法為：
老大贔屓（bìxì）
老二螭吻/鴟尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眥（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒圖（shūtú）
有的說法還把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龍子之一。
李東陽《懷麓堂集》中記載：「龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，平生好**，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥（音：
牙字），平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鍾上獸鈕是其遺像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴（音：畢案），平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；贔屓（音：
畢戲），平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；鴟吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。
又一說： 古代神話傳說龍生九子不成龍，各有所好，各展所長，其形象多飾於建築或器物上，用作辟邪驅魔，以保安寧。
1贔屓（bi xi），形似龜，好負重，為石碑下的龜趺。
2蒲牢，形似龍而小，性好吼，為鍾上的鈕。
3狴犴（bi an），形似虎，頭頂有獨角，有威力，故立於獄門或衙門兩側。
4睚眥（ya zi），性好殺，為金刀背上龍吞口。
5螭吻（chi wen），形似獸，性好鬥，為屋上的獸頭。
6蚣蝮，性好水，故立於橋柱。
7 狻猊（suan ni），形似獅，性好煙火，故立於香爐。
8椒圖，形似螺蚌，性好閉，故裝飾於門的鋪首銜環。
9饕餮，貪食好飲，被鏤在鼎爵食器上。
另外還有說嘲風、囚牛、負屓並非九子，取而代之的則是：
饕餮(拼音：tāotiè)，傳說中的一種兇惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。
形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。
饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
蚣蝮，應為，傳說中龍生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。
椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。
人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
還有說螭、麒麟、犼、貔貅也是九子
螭，或螭首，傳說中的龍生九子之一，嘴大，肚子能容納很多水，在建築中多用於排水口的裝飾，稱為螭首散水。
麒麟，中國古代神話傳說中的神獸。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形狀像鹿，尾似牛尾，麒有獨角，麟無角。中國古代用麒麟象徵祥瑞。
現在普遍認為麒麟就是長頸鹿。
犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。
貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無**，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人配戴貔貅的玉製品正因如此。
龍生九子的名字龍九子的各個名字和傳說
我們常用 龍生九子 來比喻同胞兄弟的各有所長，雖然 九 是虛指，但總有好事者想把傳說神獸往上套，究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。排行 名稱 老大 囚牛 老二 睚眥 y z 老三 嘲風 ch of ng 老四 蒲牢 p l o 老五 狻猊 su n n 老六 贔屓回 b x 老...
龍生九子應龍，龍生九子裡的龍指的是應龍還是燭龍還是東海龍王還是西海龍王還是北海龍王還是南海龍王？
不對應誰，因為應龍不是龍生九子中的任何乙個 龍生九子一般是 囚牛 睚眥 嘲風 蒲牢 狻猊 霸下 狴犴 負屓 螭吻 還有個說話是 贔屓 螭吻 蒲牢 狴犴 饕餮 趴蝮 睚眥 狻猊 椒圖 應龍的存在比龍九子的傳聞產生的早的多。龍生九子是明代開始流傳在民間的，後來也就在各個層面廣泛傳開來，版本很多。其實並不...
神話傳說龍生九子的由來，子子各不同，它們的媽是誰
龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂 龍生九子 並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。在明代，龍還被人們附會出...