1樓：匿名使用者
第一章從艾青個人素養方面，闡釋多種藝術元素在詩人詩歌意象營造中所起的作用，及由此表現出來的藝術、內涵方面的特色和演變。主要從色彩運用和造型兩大方面對意象的分析。色彩分析方面包括：
意象中印象、感覺的光與色；...
2樓：匿名使用者
新詩自上世紀初誕生至今，有四位詩人對它的成長居功至偉。艾青位居其中。這四位詩人及其主要功績分別如下：...
/那樣的紅玉公尺/它掛在那兒的姿態/和它的顏色/我的南方出生的女兒也不懂得/凡爾哈崙也不懂得//猶似現在/我已老邁/在...
詩歌的藝術特徵包括哪些方面
3樓：哈比
詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說：「故詩有六義焉：
一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」 其間有乙個絕句叫：「三光日月星，四詩風雅頌」。
這「六義」中，「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類，「賦、比、興」就是詩中的表現手法。 賦：是直接陳述事物的表現手法。
宋代學者朱熹在《詩集傳》的註釋中說：「賦者，敷陳其事而直言之也。」如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：
「且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。」朱熹說：
「比者，以彼物比此物也。」如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。 興：
是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：「興者，起也。
取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。」朱熹更明確地指出：「興者，先言他物以引起所詠之辭也。
」如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。 這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。 詩歌的表現手法是很多的，而且歷代以來不斷地發展創造，運用也靈活多變，誇張、復沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。
但是各種方法都離不開想象，豐富的想象既是詩歌的一大特點，也是詩歌最重要的一種表現手法。在詩歌中，還有一種重要的表現手法是象徵。象徵，簡單說就是「以象徵義」，但在現代詩歌中，象徵則又表現為心靈的直接意象，這是應予注意的。
用現代的觀點來說，詩歌塑造形象的手法，主要的有三種： 1．比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說：
比擬就是「或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。」這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是「擬人化」：
以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，／正如我輕輕的來；／我輕輕的招手，／作別西天的雲彩。
／那河畔的金柳，／是夕陽中的新娘；／波光裡的豔影，／在我的心裡蕩漾。把「雲彩」「金柳」都當作人來看待。以人擬物的，如，洛夫的《因為風的緣故》：
……我的心意／則明亮亦如你窗前的燭光／稍有曖昧之處／勢所難免／因為風的緣故／……以整生的愛／點燃一盞燈／我是火／隨時可能熄滅／因為風的緣故。把「我的心」比擬為燭光，把我比作燈火。當然，歸根結底，實質還是「擬人」。
2．誇張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影裡的「大寫」「特寫」鏡頭，以引起讀者的重視和聯想。李白的「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」（《贈汪倫》）「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」（《望廬山瀑布》），其中說到「深千尺」「三千尺」，雖然並非事實真相，但他所塑造的形象，卻生動地顯示了事物的特徵，表達了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。
然而這種誇張，必須是藝術的、美的，不能過於荒誕，或太實、太俗。如，有一首描寫棉花豐收的詩：「一朵棉花打個包／壓得卡車頭兒翹／頭兒翹，三尺高／好像一門高射炮。
」讀後卻反而使人覺得不真實，產生不出美的感覺。 3．借代。就是藉此事物代替彼事物。
它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在於：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發讀者的聯想。這也就是艾青所說的「給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。
」 塑造詩歌形象，不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面，還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材，從多方面去體現形象，做到有聲有色，生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出「鳥宿池邊樹，僧推月下門」，但又覺得用「僧敲月下門」亦可。究竟是「推」還是「敲」，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當侍衛將賈島帶到他的馬前，賈據實相告，韓沉吟良久，說還是用敲字較好。
因為「敲」有聲音，在深山月夜，有
一、二記敲門聲，便使得那種情景「活」起來，也更顯得環境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的「烏啼」「鐘聲」，也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的**描寫，「大珠小珠落玉盤」一段，更是十分逼真，非常精彩！
現代的如黃河浪的《晨曲》：「還有那尊礁石/在固執地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山湧泉的/悠遠回應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/彷彿越海而來/啼亮一**霞/如潮湧。這首詩也寫得很好。
所以我們如果掌握了用聲音塑造形象的手法，那將為詩歌創作開拓乙個更加廣闊的領域。 無論是比擬、誇張或借代，都有賴於詩人對客觀事物進行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想。可以這樣說，無論是浪漫派也好，寫實派也好，沒有想象（幻想），便不成其為詩人。
比如，以豪放著稱的李白，固然想象豐富，詩風雄奇，而以寫實著稱的杜甫，也寫出了諸如「安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……」（《茅屋為秋風所破歌》）和「香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。」（《月夜》）等等浮想聯翩的佳作。
艾青《那邊》賞析 20
4樓：love蝶舞晨軒
「黑的河流，黑的天。在黑與黑之間，疏的，密的，無千萬的燈光。一切都靜默著，只有那邊燈光的一面，鐵的聲音，沸騰的人市的聲音，不斷的煽出。
」這句詩用隱喻的手法，描寫了當時社會現實，國家正處在黑暗之中，內憂外患，但卻擋不住人民的渴望和平的願望，一切都在靜靜發酵。
「在千萬的燈光之間，紅的綠的警燈，一閃閃的亮著，在每秒鐘裡，它警告著人世的永劫的災難。」這句詩表達了人們面對戰爭，面對當的社會境況人們已經有了警醒，人們警惕著即將到來的災難。
「黑的河流，黑的天，在黑與黑之間，疏的，密的，無千萬的燈光，看吧，那邊是：永遠在掙扎的人間。」這句詩寫了雖然社會仍處在黑暗之中，但在黑暗中人們並沒有放棄，任由黑暗蔓延，人們還是在戰鬥，為了光明的為了而奮戰。
這首詩的創作背景是2023年艾青在歸國途中，當時國家內憂外患，情況緊急，在這種情況下艾青寫下這首詩，表現了艾青憂國憂民思想。
以《致橡樹》為例,談談你對舒婷詩歌創作的理解
詩歌的構思特色是什麼？謝謝
5樓：糖果雨朵朵
聞一多先生的詩歌在藝術上有著獨特的風格。由於追求藝術上的嚴謹，使得他的詩大多有富於浪漫氣息的幻想，嚴謹奇特的構思，火山爆發式的激情，一詠三回環的語勢，以及比喻、誇張、象徵、反覆等修辭手法的靈活運用等特點。詩集《死水》中《發現》、《一句話》、《死水》等詩篇，寫得或激憤、或悲痛、或豪邁熱烈，抒發了詩人對祖國命運的憂慮與關切，表達了詩人強烈的愛國熱情。
《死水》是聞一多的傑作。詩人把黑暗腐敗的舊中國現實，比喻為「一溝絕望的死水」，表達了對醜惡勢力的憎恨和對祖國深沉的摯愛。詩的最後一節，表明他一方面對黑暗不存幻想，堅信醜惡產生不了美；另一方面並非心如死灰，「不如讓給醜惡來開墾」是憤激之言，朱自清在《聞一多全集·序》說：
「是索性讓『醜惡』早些『惡貫滿盈』，『絕望』裡才有希望。」在絕望中飽含著希望，在冷峻裡灌注著一腔愛國主義的熱情之火，是這首詩的思想特色。
《死水》也是聞一多先生自認「第一次在音節上最滿意的實驗」，是先生實驗他的「三美」新格律體的典型。全詩共五節，每節四行，每一行九個字，分別由三個「二字尺」和乙個「三字尺」構成，組成2232或2322或3222音尺，最後以雙音節收尾，雖然音尺的排列順序不完全相同，但是其總數卻完全一致，在變化中保持整齊，參差錯落兼以抑揚頓挫，每節換韻（首、尾節押寬韻），各節大體均押abcb型的二四腳韻，讀起來朗朗上口，節奏感很強，具有**般的美感。詩人猶如「帶著鐐銬跳舞」，但跳得如此輕鬆自如，節奏和諧，真令人擊節讚嘆！
另外，詩歌借鑑了西方現代詩的反諷方法和「以醜為美」的藝術原則。詩的中間三節，豐富的想象，極力把死水內在的醜惡東西，充分地塗飾以美麗的外形（「翡翠」、「桃花」、「羅綺」、「雲霞」、「綠酒」、「白沫」），以鮮明的色彩和響亮的聲音，反諷死水的骯髒、霉爛、黯淡、沉寂。美與醜的交織反差，造成令人耳目一新的藝術效果。
和 艾青 我愛這土地 主題相同的詩歌 至少兩首
聞一多詩歌的藝術特點是什麼，杜甫詩歌藝術特點是什麼 杜甫詩歌的藝術特點是什麼
聞一多先生的詩歌在藝術上有著獨特的風格。由於追求藝術上的嚴謹，使得他的詩大多有富於浪漫氣息的幻想，嚴謹奇特的構思，火山爆發式的激情，一詠三回環的語勢，以及比喻 誇張 象徵 反覆等修辭手法的靈活運用等特點。詩集 死水 中 發現 一句話 死水 等詩篇，寫得或激憤 或悲痛 或豪邁熱烈，抒發了詩人對祖國命運...
現代詩歌的藝術特色有哪些，詩歌的藝術手法有哪些
太籠統了。具體一點，比如問某人 某派的現代詩，或是某個國家 某個時代的現代詩。現代詩歌崇尚 三低 即俗，醜，亂。講求詩歌的意象疊加，大白話的描寫 現代詩歌的藝術特色有哪些 現代詩歌特點有 1 形式自由。2 內涵開放。3 意象經營重於修辭。4 有高度的概括性 鮮明的形象性 濃烈的抒情性以及和諧的 性，...
詩經 黍離的主要的詩歌藝術特點是
黍離彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂 不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂 不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂 不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？這...