開卷有益,和開卷未必有益的辯論會,正方可能提什麼問題?反方要回答

2021-03-23 19:54:58 字數 5778 閱讀 9439

1樓:匿名使用者

反方:書是人類進步的階梯,書是人類智慧型的源泉。是的,的確我不反對,但是同

學們現在手上的書,越來越多地把它分為很多類,人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書,對你有什麼好處,又有什麼作用,看那些不健康的書,會使你純潔的心靈變得骯髒起來,我剛才所陳述的一切,就是我方觀點,「開卷未必有益。」

反方:看書未必有益,因為有些書實在不適合我們少年兒童來看,不是因為書出得不好,而是因為有些書的內容,會影響我們的身心健康,思想就會跟著走,所以就影響了學習。

有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多,與人交流的機會就越少,就會變得性格孤單,這樣持續下去,就會造成一系列的疾病。

看書的時間長,自己眼睛會變得近視,我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習,所以我認為開卷未必有益。

反方:讀一本好書如同叫乙個好朋友,讀一本壞書如同交乙個壞朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上乙個壞朋友會無法自拔,掉入萬丈深淵,永遠不得翻身。

正方趙盟:書是人類進步的階梯。只有我們不斷的看書才能懂得知識,那些大學生們只是一直在讀書,才能找到很好的工作,只有你不斷地去讀書,那麼大千世界你就無所不知。

俗話說「學如逆水行舟,不進則退。」只有我們不斷地從各方面的書來讀,才能獲得四面八方的知識,會讓你受益匪淺。

反方:如果讀壞書的話,那麼也有益嗎?我們之所以讀好書,是想從好書裡面學習一點東西。

而讀壞書,我們又可以學到些什麼?是一些不健康的東西,現在有許多商販,他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣,但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西,難道我們應該看這樣的書嗎?

現在的我們並沒有自控能力,控制不了自己,比如上網咖著迷的人,他們整日整夜的泡在網咖裡,不僅對身體有害,學習也會下降。再說讀書著迷的人,跟上網咖著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西,來開拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識。

但是一些人卻讀壞書著迷,不但學不到什麼東西,而且還浪費了自己的青春年華,這有什麼益處。一些高中生就是這樣的,整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習,成績一路下降,最後沒有考上重點大學,浪費了自己的一生,這不是槐樹害的嗎?

這裡只提供反方,正方不怎麼好,如果需要請看進度條,還有我剛剛想給線面那位回答者糾錯,可是剛想點提交,就被提問的人採納了,無奈。。。

2樓:匿名使用者

反方:讀書確實可以幫助我們提高寫作水平增強理解能力,可是開卷未必有益,因為有些書是不營養的,看了不僅對我們沒有好處,還有壞處

3樓:繁星影夢

反方:讀書可以影響人的一生,當然選書也很重要,如果你一但選錯了書,就猶如在人生中你走錯了路,沒有了頭緒,。書就像我們的一位朋友,如交到壞朋友,你去接觸他就會影響到你的心靈健康,有一些同學現在已經迷戀上了武俠**、情愛**等,學習成績不僅一落千丈,還損壞了你的心靈美。

「書猶藥也,善讀之可以醫愚。」書既是藥,也具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置於死地。

不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特拉的《我的奮鬥》受其影響而論為希特拉的殉葬。讀書是件好事,我希望同學在選書時,要選好書,對自己有利的,因為「近墨者黑,近朱者赤」嘛!

4樓:匿名使用者

開卷未必有益,現在青少年已經不看學習用書了,都是看**,有些**使學生早戀,有些使學生走上犯罪的道路,所以開卷未必有益。

5樓:匿名使用者

正方:開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.

那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.

至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?

假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).

反方:看書未必有益,因為有些書實在不適合我們少年兒童來看,不是因為書出得不好,而是因為有些書的內容,會影響我們的身心健康,思想就會跟著走,所以就影響了學習。

有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多,與人交流的機會就越少,就會變得性格孤單,這樣持續下去,就會造成一系列的疾病。

看書的時間長,自己眼睛會變得近視,我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習,所以我認為開卷未必有益。

反方:讀一本好書如同叫乙個好朋友,讀一本壞書如同交乙個壞朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上乙個壞朋友會無法自拔,掉入萬丈深淵,永遠不得翻身。

反方:剛才正方說,( ),我並不贊同。如果讀壞書的話,那麼也有益嗎?

我們之所以讀好書,是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書,我們又可以學到些什麼?是一些不健康的東西,現在有許多商販,他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣,但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西,難道我們應該看這樣的書嗎?

現在的我們並沒有自控能力,控制不了自己,本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西,來開拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識。但是一些人卻讀壞書著迷,不但學不到什麼東西,而且還浪費了自己的青春年華,這有什麼益處。一些高中生就是這樣的,整天沉迷於一些無用的書籍。

結果耽誤了學習,成績一路下降,最後沒有考上重點大學,浪費了自己的一生,這不是害的嗎?

漢代劉向曾說過:「書猶藥也,善瀆之可醫愚。」書既然是藥,就備有兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎?

開卷有益,開卷未必有益的辯論賽,正方和反方分別該說什麼?

6樓:匿名使用者

正方:列舉讀書的好處。如:讀書破萬捲,下筆如有神等等。

反方:列舉書中的知識必須要運用實踐。不然會變書呆,學而無用。

開卷有益和開卷未必有益的辯論會反方50字

7樓:匿名使用者

其實,我們從劉向的「書猶藥也,善讀之可以醫愚。」中的「善」字就可以知道,只有善讀才能醫愚,而讀壞的書就成了有害物質了,所以開卷未必有益,只有讀好書它才會有益,我們讀一本好書,就是和乙個高尚的人談話,而讀一本壞書,就像是給自己交了乙個壞的朋友,隨時都有可能會傷害自己。其實,我們從劉向的「書猶藥也,善讀之可以醫愚。

」中的「善」字就可以知道,只有善讀才能醫愚,而讀壞的書就成了有害物質了,所以開卷未必有益,只有讀好書它才會有益,我們讀一本好書,就是和乙個高尚的人談話,而讀一本壞書,就像是給自己交了乙個壞的朋友,隨時都有可能會傷害自己

8樓:匿名使用者

卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.

那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.

至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?

假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).

既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!

如果盲目開卷,未必有益。

「書都讀得來的人,還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人,什麼事都做得出來。那麼,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什麼都讀,他並非飽學之士,而是缺少鑑賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什麼地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

作家趙樹理說:「讀書也像開礦一樣『沙里掏金』」。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所雲:「不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀,而不取捨,不問內容,讀了就有益,其實不對!

我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有乙個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

開卷有益的辯論會,開卷有益和開卷未必有益的辯論

正方 開卷有益。在這個資訊化的世界裡,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養,對日後的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外洩漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少...

開卷未必有益辯論會反方詞開卷有益和開卷未必有益辯論詞反方

1 英國作家菲爾丁所雲 不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。如果片面理解 開卷有益 任為一切書皆讀,而不取捨,不問內容,讀了就有益,其實不對 我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。2 開卷不一定有益,有時 假如讀了壞書 會造成損害.像教育家徐特立說的 有關家過書常讀...

開卷有益對還是開卷未必有益對?

開卷有益的由來是宋太祖說過 只要是讀書 總會有好處的 自此,開卷有益便成為乙個成語。大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於 總 字。這說的是總會有好處,而不是只會有好處。所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害。千萬別被反方纏到這。不然一定會輸。原因看完後面的就會明白 對...