1樓：華傑居士
劉禹錫獨創豪邁勁健貶謫文化
劉禹錫(772-842)是唐朝著名的文學家、哲學家和詩人。在中國貶官歷史名冊上可謂赫赫有名,一是劉禹錫一生遭貶次數最多,在地方任職時間最長。劉禹錫因參與「永貞革新」,失敗後被貶為連州刺史,後再貶為朗州(今湖南常德)司馬。
元和十年,因寫《戲贈看花諸君子》詩,得罪執政,被外放為連州刺史。後來又擔任過夔州刺史、和州刺史。寶曆二年冬,從和州奉召回洛陽,二十二年的貶謫生涯才結束。
從時間上看,劉禹錫重新整理了中國古代文人遭貶期限的最高記錄。二是劉禹錫開創了中國貶謫文化的新局面。從為官風格、文學創作、人生態度各方面來看,劉禹錫創造了中國遷謫文化豪邁勁健的嶄新風貌,打破了過去憂愁怨憤的局面,開闢了遷謫詩歌寫作的新路徑。
從為官風格上看,劉禹錫一是傲岸不屈、頑強鬥爭。劉禹錫十年謫居朗州被召回長安,在遊玄都觀時寫下「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回,玄都觀裡挑千樹,盡是劉郎去後栽(《戲贈看花諸君子》)」。詩人用桃花比喻朝中新得勢力的權貴,用看花人比喻那些趨炎附勢、奔走權門之徒。
劉禹錫以此詩表現了他的傲岸不屈與頑強鬥爭,一句「盡是劉郎去後栽」,又使他獲罪貶去連州。十四年後劉禹錫重遊玄都臨其境。乙個封建時代的知識分子和官吏,不是出於對生命的熱愛,對生活的憧憬是不可能置自己被貶的痛苦於度外而深深愛賞異鄉風情的。
同是豪放,李白的豪放多是疏狂和浪漫,而劉禹錫的豪放則是理性和嚴縝,經得起哲理和生活的同時考問。如劉禹錫剛遭貶謫,就在《桃源行》中藉漁人的形象揭示了「桃花溪滿水似鏡,塵心如垢洗不去」的汙濁現實與美好理想之間的尖銳矛盾,否定了桃花源避世、遁世的文化傳統。劉禹錫亢奮而不狂躁,悲憤而不沉淪,灑脫而不放浪,執著而不拘泥,是離現實人生最近的詩人。
劉禹錫人生態度最少偏執,既不高蹈出塵,又不哀傷消沉；既保持積極進取的銳氣,又保持著相對開朗豁達的心態。
禹錫正道直行，「憂國不謀身」，但卻大半生「落魄不自聊」，偃蹇寡和，堙厄感鬱，一寓諸文，便自然流露深沉的悲傷意緒和強烈的孤憤情懷。同時，他又能不沉溺於困厄的泥潭，而是以百折不撓的精神，豁達樂觀的情懷，豪勁堅忍的氣質，通脫圓融的態度，超然自適的心靈，來面對多舛的命運，克服憂患，自我拯救，從而看到了生命中更多的美麗，開創了貶謫詩豪壯勁健的嶄新風貌，從而形成了自己獨特的風格。劉禹錫這一詩歌風貌的底蘊，正是一種源於苦難現實並對現實苦難有所超越的精神，它體現了詩人對自己的政治理想的執著追求、生命力的堅韌不屈，從而也展現了歷史重壓下人性的頑強。
2樓：老兵的槍桿子
最大的特點是不屈不撓，永遠不服輸，比如：酬樂天揚州初逢席上見贈的兩句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，到現在讀起來還非常給力。
3樓：古月一氏
一般都是描述新事物取代舊事物！
貶謫詩人活動主題怎麼寫？
4樓：北九
「韓愈 左遷至藍關示孫湘 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千.欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年.雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前.
知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊. 聞王昌齡左遷 龍標遙有此寄 李 白 楊花落盡子規啼， 聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月， 隨君直到夜郎西。
酬樂天揚州初逢.
有哪些被貶謫的文人們留下許多有積極意義的古詩文名句
蘇軾就是乙個被貶謫多次的文人，他就留下了很多有積極意義的詩詞名句。如 題西林壁 和 和子由澠池懷舊 在這兩首詩中，自然現象已上公升為哲理，人生的感受也已轉化為理性的反思。又如 不識廬山真面目 和 雪泥鴻爪 一問世即流行為成語。還有 水調歌頭 明月幾時有 這樣的千古絕唱，更體現出作者奔放豪邁 傾蕩磊落...
劉禹錫 白居易的詩，白居易對劉禹錫有“ ” 之稱
賦得古原草送別 詞解 古原上的野草長得很旺，每年都有一次枯乾，一次繁盛。野火也無法將它燒盡，春風一吹，它又長出來了。伸向遠方的野草，遮蓋了古老的道路，在晴朗的陽光下面，碧綠的野草通向那荒涼的城鎮。又送走了親密的好朋友，這離別之情如綿綿的野草，長滿了胸懷。在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落的...
劉禹錫所有的詩，劉禹錫寫的古詩有哪些
表作有 烏衣巷 秋詞 竹枝 六 浪淘沙 一 浪淘沙 八 楊柳枝 一 西塞山懷古 酬樂天揚州初逢席上見贈 等，其中 竹枝 六 中 道是無晴 情 卻有晴 情 句為著名的雙關語，足見詩人之匠心獨具。其詩結有 劉賓客集 秋風引何處秋風至，蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。堤上行酒旗相望大堤頭，堤下連檣堤上...