1樓：學習文化知識
關漢卿，元代戲曲家;張學良，字漢卿
汗青：古代在竹簡上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發如汗，故稱書簡為汗青，也做殺青。這裡特指史冊（留取丹心照汗青）
漢卿是什麼意思？
2樓：匿名使用者
你確定問的是漢卿而不是汗青?
如果是後者還好解釋,是史書的意思.如果是後者,就需要把這兩個字分開解釋了.漢 卿字,古代的美稱,官稱,還有的意思就是福澤的意思
漢卿是什麼意思男孩名字叫漢卿有啥行不
3樓：流光異世
漢卿元代有關漢卿，元代戲曲家；
近代有張學良，字漢卿。
漢者央央華夏，
卿者出卿入相，
指對人生寄予了厚望。
漢卿是什麼意思?
4樓：巴卡羅內
關漢卿，元代戲曲家;張學良，字漢卿。。。
5樓：匿名使用者
古有元曲關漢卿，近有少帥張漢卿。
漢卿,你太任性什麼意思
6樓：匿名使用者
關漢卿自稱「普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭」。他的著名套數〔南呂· 一枝花〕《不伏老》可視為「浪子」的一篇宣言，其〔黃鐘尾〕曲雲：
我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋，會蹴踘，會打圍，會插科，會舞，會吹彈，會咽作，會吟詩，會雙陸。
你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹症候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天那，那其間才不向烟花路兒上走。
此曲重彩濃墨，層層暈染，集中而又誇張地塑造了「浪子」的形象，這形象之中固然有關氏本人的影子，也可視作以關氏為代表的書會才人精神面貌的寫照。當然，曲中刻意渲染的玩世不恭遊戲人生的態度並不可取，但如果我們結合元代特定的歷史環境來看，不難發現，在這一「浪子」的形象身上所體現的對傳統文人道德規範的叛逆精神、任性所為無所顧忌的個體生命意識，以及不屈不撓頑強抗爭的意志，實際上是向識、民文化認同的新型文人人格的一種表現。此曲在藝術上也很有特色。
曲中一系列短促有力的排句，節奏鏗鏘，具有精神抖擻、斬釘截鐵的意味。全曲把襯字運用的技巧發揮到了極致。如首兩句，作者在本格
七、七句式之外，增加了39個襯字，使之成為散曲中少見的長句。而這些長句，實際上又以排列有序的一連串三字短句組成，從而給人以長短結合舒捲自如的感覺。這種浪漫不羈的表現形式，恰能表達浪漫不羈的內容，以及風流浪子無所顧忌的品性。
這是袁行霈主編的教材《中國文學史》的內容哦~背過~呵呵
漢卿於督門是什麼意思
7樓：匿名使用者
這句話的意思是：漢卿在督門。
這是介詞結構後置的句子。
介詞「以」「於」「乎」「自」等後面帶上賓語，組成介賓結構短語。這種介賓短語在現代漢語中一般放在動詞或者形容詞前邊，在古代漢語中，卻多數放在動詞或者形容詞後邊，這種介賓短語常常作狀語，也叫做狀語後置。
通常出現「於」都是介賓短語後置，當然這是通常，有一兩種情況不是，不過不用考慮。從現代漢語的角度說，古代漢語介賓短語的這種位置，就叫做介賓短語後置。例如：
1. 祭以尉首。（《陳涉世家》）
2. 諮臣以當世之事。（《出師表》）
3. 戰于長勺。（《曹劌論戰》）
4. 叫囂乎東西，隳突乎南北。（《捕蛇者說》）
5. 皆朝於齊 。（《鄒忌諷齊王納諫》）
6. 此所謂戰勝於朝廷。 （《鄒忌諷齊王納諫》）
7.是臣盡節於陛下之日長。 （《陳情表》）
8.州司臨門，急於星火。 （《陳情表》）
9.賢於**。 （《師說》）
10.而青於藍。（《勸學》）
11.學於餘。（《師說》）
12.曹無傷使人言於項羽曰。(《鴻門宴》)
13.具告以事。（《鴻門宴》）
14.夫庸知其年之先後生於吾乎。 （《師說》）
15.徘徊於鬥牛之間。（《赤壁賦》）
以上諸例的「以尉首」「以當世之事」「於長勺」「乎東西」與「乎南北」都是介賓短語，在原文中分別放在動詞或形容詞之後作補語。譯成現代漢語時，則要提到謂語之前作狀語。如「祭以尉首」，要理解成「以尉首祭」，譯成現代漢語就是「用軍尉的人頭來祭奠」。
介詞結構作狀語後置介詞結構即介賓短語，文言文中常見的是用「以」、「於」組成的介賓短語，作狀語後置有以下幾種情況：
第一、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置，譯成現代漢語時，除少數仍作補語外，大多數都要移到動詞前作狀語。如：「青，取之於藍，而青於藍。
」（荀子《勸學》）兩個「於藍」在翻譯時，都要放在動詞前做狀語。
第二、介詞「以」組成的介賓短語，在今譯時，一般都作狀語。如：「具告以事。
」（《史記．項羽本記》）即「以事具告。」這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是「以事具告（之）。」還有一種要注意，介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。
如：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾。」（韓愈《師說》）句子中的「生乎吾前」既可譯為「在我的前面出生」，作狀語，又可譯為「生在我的前面」，作補語，一般來說仍作補語，而「固先乎吾」的「乎吾」則一定要作狀語。
很多人搞不清介賓短語後置與狀語後置的關係，其實他們關係很簡單。
介賓短語後置句（a）一定是狀語後置句（b），而狀語後置句不一定是介賓短語後置句。也就是說把狀語後置句看做乙個集合，把介賓短語後置句看做乙個集合，那麼介賓短語後置句（真包含於）狀語後置句。
8樓：終極的
資訊不足，請貼出前後文
自古人生誰無死留得丹心照漢卿什麼意思
9樓：匿名使用者
原句為：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。出自南宋名臣文天祥。
意思是說，古往今來，哪個人不都會最終一死，只是死法不同，所以作為乙個大丈夫，一定要死得光榮，死得有意義，倘若能終己一力為國盡忠，死後便能光照千秋，青史留名。
卿語是什麼意思
卿 對對方的尊稱，語指說話，聊天。卿語就是和你聊天的意思。歲月靜bai好，願 與卿語 似水流年 du，願與zhi卿同 繁華落盡dao，願與卿老。版的意思是 歲月安靜美好，我權願與你細細訴說 時光如流水一般逝去，我願與你一同度過每一分每一秒 過盡千帆，萬般繁華已逝，我只願與你一起慢慢變老。這是一句男女...
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