1樓：匿名使用者
高媽勸祥子放錢：「告訴你，祥子，擱在兜兒裡，乙個子兒永遠是乙個子兒！放出去呢，錢就會下錢？
沒錯兒，咱們的眼睛是幹什麼的？瞧準了再放錢，不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！
一句話，他的美事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰，咱都得有個老底；好，放出去，海浬摸鍋，那還行嗎？
你聽我的，準保沒錯！」
這番話，乾脆利落、生動鮮明，是典型的北京方言。而兒化語「沒錯兒、乙個子兒、兜兒」，北京方言中狹隘的四字語「禿尾巴鷹、海浬摸鍋」以及北京的重口味方言「擱下」等，都從側面反映出老舍對自己所生活的地方語言的熟悉和了解的透徹。
再看虎妞：「吧！不出臭汗去心裡癢癢，你個賤骨頭！
我給你炒下的菜，你不回來吃，繞世界胡塞去舒服？」以及下面的對話：「上哪兒啦，你？
」她一邊盛白菜，一邊問。「洗澡去了。」他把長袍脫下來。
「啊，以後出去言語一聲！別這麼大大咧咧的甩手一走？」
這些都是老舍創造性地運用北京市民俗白、淺易的口語，用簡單有力的具有北京味兒的語言寫出的值得世人讀的而且美好的句子，乾淨利索，平易近人而不粗俗，就像北京的人、建築以及北京深厚的文化底蘊，這也跟北京特有的歷史有關。
2樓：匿名使用者
味《駱駝祥子》裡的「京味兒」
實驗中學2016級14班 劉佳儀
3樓：重慶萬通汽車學校
先看他是如何刻畫車伕的形象的：「這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山，頤和園或西山。氣長也還算小事，一般車伕萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。
英國兵，法國兵，所說的萬壽山，雍和宮，「八大胡同」，他們都曉得。他們自己有一套外國話，不傳授給別人。」
任何讀者看了這一段的描寫都不會把它錯認為是上海或別的地方的車伕。玉泉山，頤和園，西山，萬壽山，雍和宮，「八大胡同」這些都是北京城裡特有的地方，這種北京的氛圍是無可取代的。
老舍是北京人，他的作品內容大多是反映北京的社會世俗風貌，尤其是下層勞動人民的生活。因此，他的作品大都是以北京為背景的，他所用的語言也是地道的北京話。
4樓：寫作業完出去玩
這些東西應讓學上們自己寫
5樓：匿名使用者
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麼就有可能變成「祥子」，墮落、衰敗，厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是乙個不斷改變的過程，然而這一過程會很複雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子中體現「京味」的句子或詞語！ 急用
6樓：彩花朵朵
祥子的語言厚重而樸拙，他第一次買車時，心情激動，如臨大敵，只會說「我要這輛車！」賣車的鋪主誇耀車好，希望加價，祥子還是那句話：「我要這輛車，九十六！
」這同他的堅實沉默的性格是一致的。
高媽勸祥子放錢：「告訴你，祥子，擱在兜兒裡，乙個子永遠是乙個子！放出去呢，錢就會下錢！
沒錯兒，咱們的眼睛是幹什麼的？瞧準了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！
一句話，他的差事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰，咱都得有個老底；好，放出去，海浬摸鍋，那還行嗎？
你聽我的，準保沒錯！」一席話爆豆一般，乾脆利索，在細心的算計裡透露出一種婦道人家的豪橫，聽得出是在外頭跑慣了的。
虎妞的語言則簡勁、粗野、潑辣：「嘔！不出臭汗去，心裡癢癢，你個賤骨頭！
我給你炒下的菜，你不回來吃，繞世界胡塞去舒服？你別把我招翻了，我爸爸是光棍出身，我什麼事都做得出來！明天你敢再出去，我就上吊給你看，我說得出來，就行得出來！
」再看對話。
「上哪兒啦，你！」她一邊盛白菜，一邊問。
「洗澡去了。」他把長袍脫下來。
「啊！以後出去，言語一聲！別這麼大咧咧的甩手一走！」
他沒言語。
「會哼一聲不會？不會，我教給你！」
他哼了一聲，沒法子！
駱駝祥子，中有京味兒的句子，五句。加每句的分析。600字
7樓：承懷蕾稱優
祥子的語言厚重而樸拙，他第一次買車時，心情激動，如臨大敵，只會說「我要這輛車！」賣車的鋪主誇耀車好，希望加價，祥子還是那句話：「我要這輛車，九十六！
」這同他的堅實沉默的性格是一致的。
高媽勸祥子放錢：「告訴你，祥子，擱在兜兒裡，乙個子永遠是乙個子！放出去呢，錢就會下錢！
沒錯兒，咱們的眼睛是幹什麼的？瞧準了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當巡警的到時候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！
一句話，他的差事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰，咱都得有個老底；好，放出去，海浬摸鍋，那還行嗎？
你聽我的，準保沒錯！」一席話爆豆一般，乾脆利索，在細心的算計裡透露出一種婦道人家的豪橫，聽得出是在外頭跑慣了的。
虎妞的語言則簡勁、粗野、潑辣：「嘔！不出臭汗去，心裡癢癢，你個賤骨頭！
我給你炒下的菜，你不回來吃，繞世界胡塞去舒服？你別把我招翻了，我爸爸是光棍出身，我什麼事都做得出來！明天你敢再出去，我就上吊給你看，我說得出來，就行得出來！
」再看對話。
「上哪兒啦，你！」她一邊盛白菜，一邊問。
「洗澡去了。」他把長袍脫下來。
「啊！以後出去，言語一聲！別這麼大咧咧的甩手一走！」
他沒言語。
「會哼一聲不會？不會，我教給你！」
他哼了一聲，沒法子！
8樓：匿名使用者
老舍**最大的特點是獨具北京特色的語言, 這幾乎成了一種標誌性 的東西,在《駱駝祥子》裡更是有淋漓盡致的展現。像洋車伕的「拉 晚兒「,就如同現今北京的的哥跑夜班車;將腰帶」殺進腰「,就是
緊緊褲腰帶,打起精神頭兒,好去賣力的拉車; 「車口兒上」就是停 車處, 好比現在火車站外邊計程車拉客的地方; 還有什麼再湊個塊兒 八角,一百元便可打住,管飯食叫「嚼谷」;當然也不乏一些粗俗的 言語,如「來吊棒」便是調情之意,稱娼主為「老叉杆」。書中諸如 此類北京方言俗語數不勝數, 這種以北京話為基礎的俗白、 凝練的文 字,極富有市井色彩,充滿通俗的趣味,像白居易的詩歌那樣,語言 淺近曉暢,老嫗也可聽懂,正所謂「童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱 《琵琶》篇」,但卻能做到用常得奇,平易中見精闢。讀來如喝路邊 的大碗茶, 解渴消暑又暢快, 給人一種親切之感, 在這種語言環境下, 好像你已置身於擁擠熱鬧、 人聲鼎沸的老北京揚著黃塵的街道上, 蹲 在皇城根兒下啃個硬麵餑餑, 乞蹴在茶館門口喝一壺十個銅子兒的好 茶······提到北京話,我們通常會想到「吃了嗎,您吶?
」、 「勞駕」、 「回見」、 「哥們兒」、 「今兒個」這些熟悉的日常用語, 北京話已經在不知不覺中融入了大多數人的話語系統、 語言習慣, 說 起這些個詞兒感覺特有範兒,帶著譜兒,有那麼點兒瀟灑、隨意、自 在的意思。 從中不難看出京腔或是京**的一些特點:帶有明顯的兒 化音,愛用象聲詞,有「唏裡呼嚕」、 「七嚓咔嚓」之類,愛打比方, 愛說歇後語,如「羊上樹」「天橋的把式,光說不練」,也有些俏皮 話,什麼「肝兒顫」、「老頭鑽被窩」,還有一些詞尾讀輕聲,比如 「大爺」的「爺」就讀輕聲。
9樓：秀
在洋車伕裡，個人的委屈與困難是公眾的話料， 「車口兒」上，小茶館中，大雜院裡，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。（北京人愛串閒話）
況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。（老油子，應該算是北京土話了）
鋪主打算擠到個整數，說了不知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每乙個動作都伴著一大串最好的形容詞；最後還在鋼輪條上踢了兩腳，「聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！
」祥子把錢又數了一遍：「我要這輛車，九十六！」鋪主知道是遇見了乙個心眼的人，看看錢，看看祥子，嘆了口氣：
「交個朋友，車算你的了；保六個月：除非你把大箱碰碎，我都白給修理；保單，拿著！」（典型的砍價）
3. 駱駝祥子,中有京味兒的句子,五句
老舍**最大的特點是獨具北京特色的語言， 這幾乎成了一種標誌性 的東西，在《駱駝祥子》裡更是有淋漓盡致的展現。像洋車伕的「拉 晚兒「，就如同現今北京的的哥跑夜班車；將腰帶」殺進腰「，就是
緊緊褲腰帶，打起精神頭兒，好去賣力的拉車； 「車口兒上」就是停 車處， 好比現在火車站外邊計程車拉客的地方； 還有什麼再湊個塊兒 八角，一百元便可打住，管飯食叫「嚼谷」；當然也不乏一些粗俗的 言語，如「來吊棒」便是調情之意，稱娼主為「老叉杆」。書中諸如 此類北京方言俗語數不勝數， 這種以北京話為基礎的俗白、凝練的文 字，極富有市井色彩，充滿通俗的趣味，像白居易的詩歌那樣，語言 淺近曉暢，老嫗也可聽懂，正所謂「童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱 《琵琶》篇」，但卻能做到用常得奇，平易中見精闢。讀來如喝路邊 的大碗茶， 解渴消暑又暢快， 給人一種親切之感， 在這種語言環境下， 好像你已置身於擁擠熱鬧、人聲鼎沸的老北京揚著黃塵的街道上， 蹲 在皇城根兒下啃個硬麵餑餑， 乞蹴在茶館門口喝一壺十個銅子兒的好 茶······提到北京話，我們通常會想到「吃了嗎，您吶？
」、「勞駕」、「回見」、「哥們兒」、「今兒個」這些熟悉的日常用語， 北京話已經在不知不覺中融入了大多數人的話語系統、語言習慣， 說 起這些個詞兒感覺特有範兒，帶著譜兒，有那麼點兒瀟灑、隨意、自 在的意思。 從中不難看出京腔或是京**的一些特點：帶有明顯的兒 化音，愛用象聲詞，有「唏裡呼嚕」、「七嚓咔嚓」之類，愛打比方， 愛說歇後語，如「羊上樹」「天橋的把式，光說不練」，也有些俏皮 話，什麼「肝兒顫」、「老頭鑽被窩」，還有一些詞尾讀輕聲，比如 「大爺」的「爺」就讀輕聲。
4. 駱駝祥子中含有京味的句子
在洋車伕裡，個人的委屈與困難是公眾的話料， 「車口兒」上，小茶館中，大雜院裡，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而後這些事成為大家的財產，象民歌似的由一處傳到一處。（北京人愛串閒話）
況且他有他的主意：多留神，少爭勝，大概總不會出了毛病。至於講價爭座，他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。（老油子，應該算是北京土話了）
鋪主打算擠到個整數，說了不知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每乙個動作都伴著一大串最好的形容詞；最後還在鋼輪條上踢了兩腳，「聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！
」祥子把錢又數了一遍：「我要這輛車，九十六！」鋪主知道是遇見了乙個心眼的人，看看錢，看看祥子，嘆了口氣：
「交個朋友，車算你的了；保六個月：除非你把大箱碰碎，我都白給修理；保單，拿著！」（典型的砍價）
摘抄駱駝祥子的景物描寫5段，並賞析
聽著風聲，祥子把頭埋在被子裡，不敢再起來。此句借助風聲的襯托，描寫了祥子害怕專擔心。也揭示個人屬奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的醜惡在此暴露無遺。自力更生比較好一些，孩子 駱駝祥子好段摘抄及賞析，5段就行，最好不要那麼長。1 風吹...
《朝花夕拾鋼鐵是怎樣練成的駱駝祥子》各摘抄
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摘抄《駱駝祥子》中的一段，並說說為什麼喜歡這段話
雨下給富人，也下給窮人 下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在乙個沒有公道的世界上。個人非常喜歡這一段話，因為上天對世上的任何人都是公平的，生老病死誰的命運對誰都一樣，無論是富人還是窮人。但是上天其實並不公正，因為有時候不管多努力，多勤奮，世界的財富始終不公平地掌握在極少數人手中，大多數...