1樓：賀顯華老師
有如下原因：
①三國兩晉南北朝時期，由於各族人民的大融合，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內容。
②北方經濟的發展，江南經濟得到了開發，為三國兩晉南北朝時期文化發展奠定了經濟基礎。
③外來佛教的傳入，對中國建築、繪畫、文學等方面產生了重要影響，豐富了它的文化的內涵。吸收了異域文化的成果，是三國兩晉南北朝時期文化發展的重要因素。
④魏晉南北朝時期的文化繼承了秦漢時期的文化成就，又進行了有意義的改革、創新，從而成為魏晉南北朝時期的文化發展的前提。
三國兩晉南北朝時期最高藝術成就是什麼 從書法,繪畫,雕塑和石窟藝術多選一
2樓：匿名使用者
這個時期，北方各地無名工匠創作的石窟寺藝術----龍門石窟，雲岡石窟，是雕塑和繪畫的綜合，是這一時期最高的藝術成果。
石窟寺藝術，是隨著佛教東傳而在北方各地由西向東陸續發展起來的。反映了我國魏晉南北朝的佛教藝術，主要有幾個特點：
1、神性與人性的融合：造像介於人神之間
2、環境與心境的結合：選擇在遠離鬧市的山清水秀之處，環境本身就給人一種世外桃源的感覺
3、佛門等級與造像布局：形象的處理上卻採取不平等的形式4、裝彩與眼神：石窟造像最初都是裝彩的，雕像的目光都比較固定5、象徵性與藝術處理：佛教形象與生活原形明顯有別
三國，兩晉，南北朝時期的書法，繪畫，雕刻作品，它們主要的藝術特點。
3樓：匿名使用者
中國從三國鼎峙開始至隋王朝建國為止，處於長期**混亂之中，戰爭頻繁，民生疾苦，歷時369年，此間的繪畫在整個中國繪畫發展歷程中卻佔有特殊重要的地位。
在中國繪畫史上，有可靠記載的知名畫家相繼出現，是從三國兩晉時開始的。三國時吳國的曹不興，以善畫著稱當時，與皇象的善書同列為吳國八絕之一。西晉時有著劃時代意義的畫家是衛協，其次則有張墨、荀勖。
衛協與張墨當時曾被葛洪並推為「畫聖」。至東晉，出現了更為重要的畫家顧愷之。顧愷之對中國繪畫的發展有著極其深遠的影響，他在道釋畫、故實畫、肖像畫等方面均有高度造詣，同時他也是中國最早的繪畫理論批評家。
戴逵的佛像畫與他的佛像雕塑同樣有名，在創造佛像樣式上作出過重要貢獻。
南北朝時，南朝劉宋一代的畫家成就最高的是陸探微，畫人物創造出秀骨清像的典範，對當時與後世的影響極大，可與顧愷之媲美，因此後世經常將「顧陸」相提並論。陸探微之子陸綏，也被當時稱為畫聖。中國最早的山水畫家宗炳、王微，也並時出現在劉宋一代。
此外，顧駿之始畫蟬雀，顧景秀、劉胤祖也以善畫蟬雀著稱；吳暕、張則在當時也頗有畫名。南齊一代的著名畫家，有善畫婦人的劉瑱，善畫馬的毛惠遠，善畫鬼神的姚曇度，善畫人馬的蘧道愍，以及人物畫家謝赫，以善肖像畫及時妝仕女擅名於時。梁代成就最高的畫家是張僧繇，他以「善圖寺壁」著稱，他的具有獨創性的繪畫風格技法給予了唐代閻立本、吳道子以極大影響。
北齊時有被當時人們號為畫聖的楊子華，還有以善畫「曹家樣」佛像（梵像）著稱的曹仲達。北周時有以善畫柴車野服著稱的田僧亮和以善畫塞北風土著稱的馮提伽。其他如鄭法士、展子虔等皆是由北周入隋的畫家，起到承上啟下的作用。
三國兩晉南北朝苦難的時代給佛教提供了傳播和發展的土壤，佛教美術勃然興盛，遍及南北。在漢代繪畫發展的基礎上，這一時期人們對繪畫特點和功能有了進一步認識，繪畫史和繪畫理論著作開始出現。漢代流行的經史故事等題材的繪畫雖仍佔一定比重，但反映士族名士的生活及人物形象的作品卻迅速增多，以文學為題材的繪畫創作也日趨活躍。
山水畫和花鳥畫開始萌芽。此期繪畫在塑造人物形象上追求精神狀態的刻畫及氣質的表現，體現了這一時期繪畫的水平
漢代以前的繪畫，筆墨賦彩比較簡略，構圖也比較簡單，直到西晉才開始初步成熟。東晉以後出現了顧愷之、戴逵、陸探微、張僧繇、楊子華、曹仲達等大家，此時的人物畫和走獸畫已達到成熟階段，而山水、花卉、鳥禽之類則遠未成熟，有待發展。山水還只是作為人物故事畫的襯景，描繪方法尚存「人大於山，水不容泛」的特點。
畫山則「群峰之勢若鈿飾犀」，畫樹石則「伸臂布指」。這一時期的繪畫還有乙個特點，就是說兩漢以前的作品大都是為政教服務的，而自東晉南朝以來，雖然宣揚政教的作品偶然有之，但主流是與文藝佳篇相配合的故事畫或以現實為題材的風格畫之類。另外，除佛畫多作於廟壁上外，已開始有卷軸畫的出現，因而使收藏欣賞成為現實。
4樓：匿名使用者
在中國繪畫史上，有可靠記載的知名畫家相繼出現，是從三國兩晉時開始的。三國時吳國的曹不興，以善畫著稱當時，與皇象的善書同列為吳國八絕之一。西晉時有著劃時代意義的畫家是衛協，其次則有張墨、荀勖。
衛協與張墨當時曾被葛洪並推為「畫聖」。至東晉，出現了更為重要的畫家顧愷之。顧愷之對中國繪畫的發展有著極其深遠的影響，他在道釋畫、故實畫、肖像畫等方面均有高度造詣，同時他也是中國最早的繪畫理論批評家。
戴逵的佛像畫與他的佛像雕塑同樣有名，在創造佛像樣式上作出過重要貢獻。
南北朝時，南朝劉宋一代的畫家成就最高的是陸探微，畫人物創造出秀骨清像的典範，對當時與後世的影響極大，可與顧愷之媲美，因此後世經常將「顧陸」相提並論。陸探微之子陸綏，也被當時稱為畫聖。中國最早的山水畫家宗炳、王微，也並時出現在劉宋一代。
此外，顧駿之始畫蟬雀，顧景秀、劉胤祖也以善畫蟬雀著稱；吳暕、張則在當時也頗有畫名。南齊一代的著名畫家，有善畫婦人的劉瑱，善畫馬的毛惠遠，善畫鬼神的姚曇度，善畫人馬的蘧道愍，以及人物畫家謝赫，以善肖像畫及時妝仕女擅名於時。梁代成就最高的畫家是張僧繇，他以「善圖寺壁」著稱，他的具有獨創性的繪畫風格技法給予了唐代閻立本、吳道子以極大影響。
北齊時有被當時人們號為畫聖的楊子華，還有以善畫「曹家樣」佛像（梵像）著稱的曹仲達。北周時有以善畫柴車野服著稱的田僧亮和以善畫塞北風土著稱的馮提伽。其他如鄭法士、展子虔等皆是由北周入隋的畫家，起到承上啟下的作用。
三國兩晉南北朝苦難的時代給佛教提供了傳播和發展的土壤，佛教美術勃然興盛，遍及南北。在漢代繪畫發展的基礎上，這一時期人們對繪畫特點和功能有了進一步認識，繪畫史和繪畫理論著作開始出現。漢代流行的經史故事等題材的繪畫雖仍佔一定比重，但反映士族名士的生活及人物形象的作品卻迅速增多，以文學為題材的繪畫創作也日趨活躍。
山水畫和花鳥畫開始萌芽。此期繪畫在塑造人物形象上追求精神狀態的刻畫及氣質的表現，體現了這一時期繪畫的水平
漢代以前的繪畫，筆墨賦彩比較簡略，構圖也比較簡單，直到西晉才開始初步成熟。東晉以後出現了顧愷之、戴逵、陸探微、張僧繇、楊子華、曹仲達等大家，此時的人物畫和走獸畫已達到成熟階段，而山水、花卉、鳥禽之類則遠未成熟，有待發展。山水還只是作為人物故事畫的襯景，描繪方法尚存「人大於山，水不容泛」的特點。
畫山則「群峰之勢若鈿飾犀」，畫樹石則「伸臂布指」。這一時期的繪畫還有乙個特點，就是說兩漢以前的作品大都是為政教服務的，而自東晉南朝以來，雖然宣揚政教的作品偶然有之，但主流是與文藝佳篇相配合的故事畫或以現實為題材的風格畫之類。另外，除佛畫多作於廟壁上外，已開始有卷軸畫的出現，因而使收藏欣賞成為現實。
5樓：匿名使用者
高古、雋秀、師法自然、不求匠心.
列舉三國兩晉南北朝時期書法、繪畫、石窟藝術成就
6樓：騰騰韻
書法：王羲之的《蘭亭集序》、《快雪時晴》就不用說咯·跟著王羲之的就是他兒子王獻之《中秋帖》，侄子王珣《伯遠帖》。
繪畫：曹不興創立了佛畫，顧愷之
石窟：龍門石窟，書法裡還有《龍門20品》。
概述三國兩晉南北朝時期,我國科技技術和藝術的成就。
7樓：七月小貓
三國、兩晉、南北朝時期，是中國科學文化史上承前啟後的重要發展階段。在科學技術領域內，數學、天文學、農學、醫藥學、冶鑄和機械製造等方面，都出現了許多有突出成就的代表人物。他們的創造和發明，對後世有著深遠的影響。
這一時期的文學、史學、地理學繼承了漢代的優良傳統，有許多重要作品問世；書法、繪畫和雕刻，名家輩出，更有不少優秀作品流傳至今。由於民族的融合，佛教的傳播，同時汲取了許多外來文化的影響，使得這一時期的文化藝術內容極其豐富，異彩紛呈，開啟了歷史性的新風氣
三國兩晉南北朝時期,中國古代藝術推向新的高度,其原因是什麼
8樓：曦月
有如下原因:
①三國兩晉南北朝時期，由於各族人民的大融合，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內容。
②北方經濟的發展，江南經濟得到了開發，為三國兩晉南北朝時期文化發展奠定了經濟基礎。
③外來佛教的傳入，對中國建築、繪畫、文學等方面產生了重要影響，豐富了它的文化的內涵。吸收了異域文化的成果，是三國兩晉南北朝時期文化發展的重要因素。
④魏晉南北朝時期的文化繼承了秦漢時期的文化成就，又進行了有意義的改革、創新，從而成為魏晉南北朝時期的文化發展的前提。
9樓：樂觀的
其他少數民族的文化與漢民族文化相交融
三國兩晉南北朝時期,書法藝術取得了哪些成就
10樓：匿名使用者
三國時期：
三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書、真書，由鍾繇所創。正是在三國時期，楷書進入刻石的歷史。
三國（魏）時期的 《薦季直表》、《宣示表》等成了雄視百代的珍品。
書法兩晉時期：
晉時，在生活處事上倡導「雅量」「品目」藝術上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘為多二王（王羲之、王獻之）妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要求，人們愈發認識到，書寫文字，還有一種審美價值。最能代表
魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當屬王羲之， 人稱「書聖」。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」論者稱其筆勢以為飄若浮雲，矯若驚龍，其子王獻之的《洛神賦》字法端勁，所創「破體」與「一筆書」為書法史一大貢獻。加 以陸機、衛瓘、索靖、王導、謝安、鑑亮、等書法世家之烘托，南派書法相當繁榮。
南朝宋之羊欣、齊之王僧虔、梁之蕭子雲、陳之智永皆步其後塵。
兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，行書是介於草書和楷書之間的一種字型。其代表作「三希」，即《伯遠帖》《快雪時晴帖》《中秋帖》。
書法南北朝時期：
南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑最勝。魏碑，是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱，是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。
晉至八王之亂，王室內訌以後，勢力逐漸衰微。在北方，隨著西晉的滅亡。形成了「五胡十六國」的混亂時期。
後拓跋氏結束十六國，建立北魏，促成了一百四十九年的相對統一，這是北朝。
北朝書法以碑刻為主，尤以北魏、東魏最精，風格亦多資多彩。代表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。此時書法是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期。
康有為說：「凡魏碑，隨取一家，皆足成體。盡合諸家，則為具美」。
鐘致帥《雪軒書品》稱：「魏碑書法，上可窺漢秦舊範，下能察隋唐習風。」唐初幾位楷書大家如歐陽詢，虞世南，褚遂良等，都是取法魏碑的。
晉室東遷至滅亡，從公元三一七年至公元四二零年，是南朝。南朝書法，也繼承東晉的風氣，上至帝王，下至士庶都非常喜好。南北朝書法家燦若群星，無名書家為其主流。
他們繼承了前代書法的優良傳統，創造了無愧於前人的優秀作品，也為形成唐代書法百花競妍群星爭輝的鼎盛局面創造了必要的條件。
魏晉南北朝時期民族關係的特點，三國兩晉南北朝時期政治，經濟，民族關係方面的主要特點是甚麼
民族戰爭 民族融合 民族重組。1 民族戰爭 魏晉南北朝時期，大 成為社會發展的主流。除西晉短期統一以外，魏晉南北朝多數時間處在 割據狀態，或三國鼎立，或南北對峙。南北對峙下的南方和北方，又時常呈現不同的 割據局面。割據狀態下，戰亂頻仍，各地交通阻隔，不利於經濟 文化的交流與發展。魏晉南北朝時期北方農...
三國兩晉南北朝時期,為什麼能取得如此重大的成就？短點
極短 民族融合 短 亂世出英雄 較短 盛世之後的亂世促進人們產生更多的思考和反思ps 那段時期成就很大嗎 以上都錯了，那個時間段言論自由，老百姓持有 人才流動不小，彼此之間充滿了良性競爭 短點就是沒有完善的監管機制，醫療也不發達，也不發達 三國兩晉南北朝時期如同春秋戰國一樣，各派勢力都想在爭霸中獲勝...
「魏晉南北朝」，可以拆分為時期 三國時期 兩晉時期 十六國時期 南北朝時期這句話對不對
魏晉南北朝 222年 589年 又稱三國兩晉南北朝，是中國歷史上的一段只有37年大一統，而餘下朝代替換很快並有多國並存的時代。這個時期從222年孫權稱王到589年隋朝滅南朝陳而統一中國，共369年。可分為三國時期 以曹魏正統，蜀漢與孫吳並立 西晉時期 與東晉合稱晉朝 東晉與十六國時期 南北朝時期 南...