1樓：景隆雲
《詩經》作為我國的第一部詩歌總集，具有崇高的歷史地位，它對於中國後世的詩歌創作和影響是巨大而深遠的，主要表現在以下三個方面：
1 、《詩經》奠定了中國詩歌藝術創作的民族文化傳統。
《詩經》的創作奠定了中國詩歌創作的民族文化傳統，這個傳統就是：
（ 1 ）抒情詩的傳統。中國是乙個抒情詩最為發達的國度，中國古代詩歌創作是以抒情詩為主的。而正是《詩經》的編輯和成書，奠定了中國抒情詩創作的傳統，並確立了它的民族文化特徵。
（ 2 ）群眾藝術的傳統。中國的抒情詩創作具有普及性，是一種群眾藝術，而這個傳統也是由《詩經》奠定的。《詩經》的創作隊伍相當廣泛，包括了社會各個階層、各種身份地位的人，這影響了後世的詩歌創作的普及性和群眾性。
(3) 現實主義的傳統。中國古代詩歌創作是直接面向現實的，是現實的世俗的藝術。詩人面對現實生活，把詩歌作為抒發情感、表達思想的工具。而這也正是受了《詩經》的現實主義精神的影響。
2 、《詩經》確立了中國詩歌創作和批評的藝術原則。
中國古代的詩歌創作和批評遵循著具有中國文化特色的原則，這個原則就是「風雅」和「比興」。它們是後世詩人對由《詩經》以來形成的中國詩歌創作傳統的理論昇華。
（ 1 ）風雅。風、雅本是按照**不同劃分開的《詩經》的一種詩歌體裁，而《詩經》風詩和雅詩中體現出來一種共同的藝術創作精神，也就是詩歌創作具有高尚的意義和嚴肅的情感內容。這種創作精神對後世的詩歌創作影響尤為顯著，它引導詩人在情感抒發上尋求乙個健康向上的正確的價值觀，培養良好的道德情操。
風雅因此成為後世詩人進行詩歌創作和批評時所遵守的藝術原則，成為反對形式主義文風的最好**。如唐代陳子昂就以「風雅不作」來批評齊梁之時的詩風，而杜甫則以「別裁偽體親風雅」作為自己的創作方向。
（ 2 ）比興。比興原本是《詩經》創作的重要表現手法，比即「以彼物比此物也」，而興則是「先言他物以引起所詠之此詞也」。但是作為後世詩歌創作和批評原則的比興則是一種表現健康思想的特殊藝術手段，要求詩歌不僅僅寄情於景、情景交融，同時還要達到托物以諷、比類切至的目的。
它包含了兩個方面，一方面是指詩歌須借助外物言情，另一方面是指寄託在外物之中的情的高尚嚴肅。
作為中國古代詩歌創作和批評的重要原則，風雅側重於情感抒發的內容方面，而比興則側重於藝術表達的形式方面。它們給中國古代詩人指出了如何創作內容與形式、思想與藝術完美結合的作品的道路，形成了中國古代詩歌既重內容的純正文雅，又重形象的生動感人，以含蓄蘊藉、韻味深厚見長的民族風格和美學特徵。
3 、《詩經》奠定了中國詩歌語言形式的基礎。
《詩經》的基本形式是四言體，這種四言詩的藝術形式一直是中國古代詩歌的基本樣式之一。而且《詩經》的四言體也是後世其他詩歌體裁發生之源，楚辭、漢賦、駢文以及五七言詩都受了《詩經》四言的極大影響。同時其遣詞造句、章法結構、節奏韻律也為後世詩歌奠定了基礎。
在以上內容中，《詩經》奠定了中國詩歌藝術創作的民族文化傳統
2樓：匿名使用者
又稱詩三百，我國歷史上第一部詩歌總集，分風·雅·頌，三部分，普遍採用賦·比·興的手法，對研究古代歷史，文學，有很重要的價值
如何評價《詩經》在中國文學歷史上的地位
3樓：匿名使用者
《詩經》是華夏詩源，起源已久，蒐集了各地古風，集先秦詩歌之大成，有哀而不傷樂而不淫的說法，描寫生動，從中可看見數千年前的蔚然大氣的詩意及先民的生活方式，最給人以無限聯想，開華夏詩歌之先，一呼一吸一點一嘆皆有靈意，如觀畫，賞長草曠野低樹江影，那種淡淡的質樸。又有見識高絕之士認為詩經經儒家刪減盡留些雅意而沒了上世狂蕩，已成了古板的儒學教材，這也算說法。（以上是在下一點見解，唯樓主納之！）
4樓：匿名使用者
它是中國第一部文學詩歌型別的書籍，它教育了後人
5樓：匿名使用者
首先，它是我國第一部詩歌總集；開創了詩歌現實主義的創作方法；在藝術上運用賦、比、興等手發，為後世詩歌創作所借鑑和發展。
詩經在中國古代文學史上是什麼地位
6樓：一生全靠浪
詩經》作為我國的第一部詩歌總集，具有崇高的歷史地位，它對於中國後世的詩歌創作和影響是巨大而深遠的，主要表現在以下三個方面：
1 、《詩經》奠定了中國詩歌藝術創作的民族文化傳統。
《詩經》的創作奠定了中國詩歌創作的民族文化傳統，這個傳統就是：
（ 1 ）抒情詩的傳統。中國是乙個抒情詩最為發達的國度，中國古代詩歌創作是以抒情詩為主的。而正是《詩經》的編輯和成書，奠定了中國抒情詩創作的傳統，並確立了它的民族文化特徵。
（ 2 ）群眾藝術的傳統。中國的抒情詩創作具有普及性，是一種群眾藝術，而這個傳統也是由《詩經》奠定的。《詩經》的創作隊伍相當廣泛，包括了社會各個階層、各種身份地位的人，這影響了後世的詩歌創作的普及性和群眾性。
(3) 現實主義的傳統。中國古代詩歌創作是直接面向現實的，是現實的世俗的藝術。詩人面對現實生活，把詩歌作為抒發情感、表達思想的工具。而這也正是受了《詩經》的現實主義精神的影響。
2 、《詩經》確立了中國詩歌創作和批評的藝術原則。
中國古代的詩歌創作和批評遵循著具有中國文化特色的原則，這個原則就是「風雅」和「比興」。它們是後世詩人對由《詩經》以來形成的中國詩歌創作傳統的理論昇華。
（ 1 ）風雅。風、雅本是按照**不同劃分開的《詩經》的一種詩歌體裁，而《詩經》風詩和雅詩中體現出來一種共同的藝術創作精神，也就是詩歌創作具有高尚的意義和嚴肅的情感內容。這種創作精神對後世的詩歌創作影響尤為顯著，它引導詩人在情感抒發上尋求乙個健康向上的正確的價值觀，培養良好的道德情操。
風雅因此成為後世詩人進行詩歌創作和批評時所遵守的藝術原則，成為反對形式主義文風的最好**。如唐代陳子昂就以「風雅不作」來批評齊梁之時的詩風，而杜甫則以「別裁偽體親風雅」作為自己的創作方向。
（ 2 ）比興。比興原本是《詩經》創作的重要表現手法，比即「以彼物比此物也」，而興則是「先言他物以引起所詠之此詞也」。但是作為後世詩歌創作和批評原則的比興則是一種表現健康思想的特殊藝術手段，要求詩歌不僅僅寄情於景、情景交融，同時還要達到托物以諷、比類切至的目的。
它包含了兩個方面，一方面是指詩歌須借助外物言情，另一方面是指寄託在外物之中的情的高尚嚴肅。
作為中國古代詩歌創作和批評的重要原則，風雅側重於情感抒發的內容方面，而比興則側重於藝術表達的形式方面。它們給中國古代詩人指出了如何創作內容與形式、思想與藝術完美結合的作品的道路，形成了中國古代詩歌既重內容的純正文雅，又重形象的生動感人，以含蓄蘊藉、韻味深厚見長的民族風格和美學特徵。
3 、《詩經》奠定了中國詩歌語言形式的基礎。
《詩經》的基本形式是四言體，這種四言詩的藝術形式一直是中國古代詩歌的基本樣式之一。而且《詩經》的四言體也是後世其他詩歌體裁發生之源，楚辭、漢賦、駢文以及五七言詩都受了《詩經》四言的極大影響。同時其遣詞造句、章法結構、節奏韻律也為後世詩歌奠定了基礎。
在以上內容中，《詩經》奠定了中國詩歌藝術創作的民族文化傳統
思考: 《詩經》和《楚辭》在中國文學史上具有什麼樣的地位？
詩經的在中國文學史上地位
7樓：wuyu的淚珠
詩經在我看來，不僅是我們課本上說的是中國古代的文學巨作，是中國文學的起源，更是古代勞動人們和當時的民風民俗的一種真實寫照。例如窈窕淑女，君子好逑。這些句子可能在有些朝代會被當成低俗的文人作品，但是卻可以很好的將年輕男女的情事表現出來。
這就是我們現在看詩經的魅力所在。語言沒有唐詩宋詞的那般華麗，但是樸實無華中窺見真情，是一種語言的功底，更是對普通生活的一種文字的駕馭能力。所以詩經的地位，不僅是中國詩歌文學的鼻祖，也是一部不朽的巨作。
他可以影響的不是乙個時代，而是中國文化的整個歷史！
8樓：碧落海映月寒
《詩經》是我國文學的光輝起點，它的出現以及它的思想性和藝術成就，是我國文學發展很早的標誌，在我國乃至世界文化史上都佔有極高的地位。《詩經》，特別是民歌部分表現出的「飢者歌其食，勞者歌其事」的現實主義精神，對後世文學的影響最大。《詩經》作品從多方面描寫現實生活，表現了不同階段和階層的人在現實生活中的感受，真實地反映了現實。
這種現實主義精神得到後人的高度重視，屈原作品裡憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經》中這種現實主義傳統的繼承。《詩經》中大量運用比興手法，也對後代文學產生了不小的影響。《詩經》的民歌在結構上的特點是重章疊句。
重章可以表現事物的進展和順序，重複歌唱還有加強抒情效果的作用。至於《詩經》中歌謠本身給予後人的影響，主要還在於它質樸、深厚的思想感情與現實主義精神。
9樓：匿名使用者
詩百篇，一言以蔽之，思無邪。
詩經楚辭在文學史上的地位
同為古典詩歌，為啥《楚辭》在文學上的地位沒有《詩經》高？
10樓：匿名使用者
同為古典詩歌的《楚辭》和《詩經》為什麼文學地位卻不一般，為什麼《楚辭》在文學地位上會略遜一籌呢？
這首先要說到兩種文學作品的表達內容上，《詩經》來說，是比較接地氣，更加通俗易懂的，也是描述百姓日常的居多。而《楚辭》則是浪漫主義，因為浪漫色彩居多，所以要比《詩經》略微難理解一些。
《楚辭》從理解上面來說，因為難度大，又採用的是地方方言形式的表達，很多詞語是沒有辦法解釋的太通透的，而相比起來，《詩經》就更加的好理解一些。而且《楚辭》中大部分背景語言都指向於政治，這樣的內容不適宜讓學生過早地理解和了解。
《詩經》因為它足夠接地氣，描寫的都是黎民百姓的生活，更加的寫實，貼近生活，而且很多語句都是非常簡短幹練，又足夠表達出精髓，就更為經典。
還有乙個原因要從內容上來說，《楚辭》中的內容略微帶了些神話色彩，沒有歷史考究，難免無從研究這樣的文字出自怎樣的境遇，而相比之下，《詩經》就更加的偏生活化。更加的與儒家思想吻合，因為儒家思想的影響，我們更是將儒家推崇的觀念，作為我們的觀念來學習，而《詩經》則是最為符合儒家思想的作品。
不過《詩經》和《楚辭》都在文學史上留下了濃墨重彩的一筆，無論是哪部作品，我們都應該帶著細究的心境來讀，一定會品出更多的精髓力量。
11樓：啊大倩啊
我覺得同為古典詩歌《楚辭》和《詩經》在文學地位上都很高，因為是不同的形式的，所以我們無法評判誰的地位更高。
12樓：餘量不足
沒有吧，我覺得《楚辭》和《詩經》的文學地位都是特別高的呀，沒有什麼誰不如誰吧。而且他們乙個是現實主義，乙個是浪漫主義的，有些地方肯定是不怎麼一樣的，但是文學地位都是特別高的。
《詩經》是一部現實主義文學作品，具有重要的史料價值。其中雨
b試題分析 詩經 是我國第一部詩歌總集收集了西周至春秋中葉的詩歌。題幹中的詩句體現的是土地所有者從公田到私田的轉變，反映的是井田制在春秋時期趨於瓦解，故選b項。a c項反映的是耕作技術和小農經濟發展，d項雖然涉及土地但不是土地制度。故選b項。點評 井田制是商周時期實行的土地制度。與此相關的知識點要知...
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