1樓：匿名使用者
1、老人的生日叫「壽辰」，但是要稱為「壽辰」，至少要到60歲，擺壽宴，吃長壽麵，接受家人的祝福。
2、生辰：有生之日，生日。生辰八字在舊時中國民俗中應用廣泛，特別在舊時訂婚時，男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上互相交換，以推算婚姻是否大吉。
3、誕辰：誕生的時辰，即出生的時間。現在一般是對所尊敬的人，說「誕辰」。
2樓：喵喵喵
古代生日：一般用生辰、誕辰、華誕等。
1、誕辰：讀音為dàn chén，意思是誕生的時辰，即出生的時間。現在一般是對所尊敬的人，說「誕辰」。
例如：當代 郭沫若在《洪波曲》第十五章一中所寫的：「這一天是孫中山的誕辰，我們在操場上還舉行了乙個紀念會。」
2、生辰：讀作shēngchén，意思是有生之日，生日。生辰八字在舊時中國民俗中應用廣泛，特別在舊時訂婚時，男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上互相交換，以推算婚姻是否大吉。
例如：元朝李致遠 《還牢末》楔子：「今日是你嫂嫂生辰之日，我回家去與他遞一杯壽酒去來。」
3、華誕：讀作huá dàn，意思是對生日的美稱，虛浮，不實在。
例如：明史謹 《壽達夫次韻》：「螺杯獻酒逢華誕，鶴髮同筵敘舊情。」意思拿起酒杯一起慶賀生日，看到白髮蒼蒼同桌人一起重溫舊日情分。
擴充套件資料
生日的發展歷史：
729年，唐玄宗在位的第17年，首次規定以皇帝的生日為官方節日，**放假一到三天，對罪犯施行大赦。這個節日的稱法很多，包括「降聖節」「千秋節」(字面意思是1000個秋天的節日；「千秋」約定俗成的意思是長壽，因此，千秋節就是長壽節)。
之所以叫「千秋節」，玄宗的生日在八月肯定是原因之一。玄宗晚期，他的生日又被更名為「天長節」。無論如何，「千秋」作為皇帝生日進入了語言。
當然，後來的皇帝時不時也會為因自己生日而設的假期取特殊的名字。
9世紀，日本僧人圓仁在日記中三次提到皇帝的生日(840、841、843年的六月十一)。宮廷準備「齋飯」(信眾為僧人提供的素食，主要在正午斷食以前食用)以示慶祝。
在宋代，寺廟需要在皇帝生日之前唱誦特定的**三十日，在某些特定時期，皇帝死後一週年的紀念日(周忌)也要設飯齋僧。
從唐代起，四月八日慶祝佛生日成為規矩，稱為「浴佛節」「佛誕」。如同圓仁所看見的，那一天，寺廟要設齋飯。
其他神靈的生日也要慶祝(比如二月二十五日老子生日)，這些節日都是官方節日，但並未延續到宋朝。然而，在民間，人們仍然會在這些日子裡慶祝佛誕和老子生日。公元170年，每年兩次祭祀孔子成為制度。
唐代是首次提到按照生辰八字推算人生命運的朝代。因此，慶祝生日的習俗可能是隨著佛教的普及、在南朝時才進入中國，這是極有可能的(如今所見，首次提到為佛慶生的資料比首次提到為人慶生的資料早了400年)。
只有到了唐代，在皇室所樹立的榜樣影響下，慶生習俗才慢慢普及開來。正因如此，唐代以前的詩歌和信件中沒有慶祝生日的，絕非偶然。
在宋代，皇帝生日的名稱有「長春節」(開國皇帝趙匡胤的生日)、「壽寧節」「壽聖節」。「天壽節」是忽必烈汗的誕節名稱。
到清代，帝后生日最常用的詞語包括：萬壽聖誕、萬壽、萬壽聖節、萬壽節(皇帝生日)；千秋節(皇后生日，有時也可以用於皇太后)；聖壽節、聖節(聖誕節、誕聖節的省稱，皇太后生日)。
其他生日可以稱為「聖誕節」的歷史人物是佛祖、老子和孔子。17 世紀，「聖誕節」被用來翻譯慶祝耶穌**誕辰的節日。「聖誕節」還可以用於觀音等神祇的生日。
到帝國晚期，通常的做法是在位皇帝宣布帝后的生日、慶典的時間和性質(這些生日一般會包括他父母的、他本人和皇后的，以及孔子的)，這些日期會被納入法令。
在清代，遇有皇家生日，**們必須穿朝服，停止公務和刑罰，並齋戒。此外，屠宰牲畜(和唐代一樣)也是禁止的。皇帝的逢十生日，特別是六十生日，會舉行盛大奢華的慶典。
與皇帝關係密切的**會從各地趕往京城參加慶典，甚至退休**也不例外。其他**要進賀表。人們紛紛送上鉅額的錢財和奢華的壽禮。
清代的宮廷畫和木板畫冊中生動地刻畫了康熙皇帝六十大壽時(1713)的公共遊行隊伍，以及乾隆皇帝八十大壽時(1790)仿照前者的場面，見naquin(2000，349—351)。
1761 年，為了慶祝母親的六十大壽，皇帝舉行了精心準備的儀式，包括在藏傳佛教寺廟真覺寺(五塔寺)的貢獻。這些也都以卷軸畫的形式記錄了下來。
到這個時候，皇帝不僅要赦免罪犯，還要蠲免拖欠的賦稅，這已經成為通常做法。皇后、皇太后的逢十生日也會舉行大型慶典。康熙皇帝開始在祖母生日時抄寫經卷獻給她，後來的皇帝繼承了這種做法。
3樓：
古代生日：一般用生辰,誕辰,華誕等。具體解釋：
誕辰：讀音為dàn chén，意思是誕生的
時辰，即出生的時間。現在一般是對所尊敬的人，說「誕辰」。例如：
（1）、當代 郭沫若在《洪波曲》第十五章一中所寫的：「這一天是孫中山的誕辰，我們在操場上還舉行了乙個紀念會。」
（2）、清朝 王士禛《池北偶談·談獻二·事叔至孝》：「一日，值叔誕辰，大集親戚上壽。」意思是一天，遇到叔叔生日，親戚聚集為他賀壽。
生辰：讀作shēngchén，意思是有生之日，生日。生辰八字在舊時中國民俗中應用廣泛，特別在舊時訂婚時，男女雙方要把各自的生辰八字寫在庚貼上互相交換，以推算婚姻是否大吉。例如：
（1）、元朝李致遠 《還牢末》楔子：「今日是你嫂嫂生辰之日，我回家去與他遞一杯壽酒去來。」
（2）、《漢魏南北朝墓誌集釋·伏夫人昝雙仁墓誌》：「生辰既促，幽路未央。」意思是： 生日（忌日）已經臨近了，幽暗的路沒有盡頭。
華誕：讀作huá dàn，意思是對生日的美稱，虛浮，不實在。例如：
（1）、明 史謹 《壽達夫次韻》：「螺杯獻酒逢華誕，鶴髮同筵敘舊情。」意思拿起酒杯一起慶賀生日，看到白髮蒼蒼同桌人一起重溫舊日情分。
（2）、晚清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「前月老伯母華誕，本當就來叩祝。」
4樓：破碎的沙漏的愛
1、生日古代俗稱「做壽」、「做生日」，一般指十年一次的大生日。
2、新生嬰兒滿周歲時，會舉行「抓周」。孩子10歲生日叫做「長尾巴」，由外公外婆或舅父舅母送公尺和衣物鞋帽示慶賀。
3、中、青年生日，沒有請客慶賀之例，俗諺「不三不四」，是說20、30、40歲不慶壽，逢這樣年庚，只增加一些葷菜而已。更多的時候往往是父母煮幾個雞蛋就糊弄過去了，這叫「小生日」。
4、40歲不做壽，還因「四」與「死」諧音，做壽不吉利。壽慶通常從50歲開始，50歲為「大慶」，60歲以上為「上壽」，兩老同壽為「雙壽」。兒女們在壽辰日要給父母做壽。諺云「三
十、四十無人得知，五
十、六十打鑼通知」。又有「做七不做八」之說。
80歲壽辰多沿至下年補行。俗稱「補壽」、「添壽」，也有提前一年慶壽的。
5、此外，只要是成年人壽慶，男子「做九不做十」，不計足齡；女子則「做足不做零」；有的地方是男女都是「賀九不賀十」。舊俗還因百歲嫌滿，滿易招損，所以不賀百歲壽。古代大辦壽慶的，多是些大戶人家或者地位尊貴的，貧窮人家則不做壽。
在古代，「過生日」和「祝壽」是有嚴格區別的。
因為「壽」字的本意是指人的年齡大。古人把「壽」推為「五福」之首。正是在這種觀念的指導下，從古至今人們十分重視各種追求和祝願長壽的活動，由此也就產生了祝福長壽的禮儀。
這種禮儀大都是在老年人的生日時舉行的，當地稱之為「祝壽」、「拜壽」、「賀壽」、「慶壽」、「做壽」、「過好日子」等等。從上述傳統觀念出發，把幼、少、青、壯年的生日禮儀，叫做「過生日」，而不能叫做「祝壽」，俗以為這樣叫了是會「折壽」、「短命」的。
那麼，在什麼年齡「過生日」才能叫「祝壽」從來沒有統一的規定。從當地民間習慣來說，一是要在50歲以上或是有了孫兒；二是父母已經去世。乙個人如果父母健在，即使已經過了50歲，也不能在家中「祝壽」，只能「過生日」，這就是古人所說的「尊親在不敢言老」。
古人如何稱呼「生日」？
5樓：大大大大倩倩
古人稱呼生日為生辰、祝壽。
生辰是指生日和時間，生辰八字在舊時中國民俗中應用廣泛，根據生辰判斷這個人一生是否吉利。
祝壽是一種活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉。一般壽筵活動由子孫發起，壽禮活動根據家庭情況及社會地位而定，一般會邀請親朋好友來賀道。
6樓：匿名使用者
生辰是指生日和時間,因為古代人要算八字的,所以需要時間.
古代一般也就叫生日,但是有例外.皇帝的生日叫聖誕，太子的生日叫壽誕，太后的生日叫做壽誕.這個"誕"字是要有級別的,一般的**百姓,也就弄八個字,湊成個生辰,好記.
如果是年事已高,可以弄壽辰.(其中有些記載分什麼上中下壽,分歧不少)貴庚,是說您多大年紀;呵呵,問老人得問高壽....
7樓：夢囈的魚
生辰：和生日一樣，都是出生的日子的意思
母難之日：有道是「兒的生日，娘的難（nàn）日」，孩子出生的日子就是母親受苦的日子，很有孝心的叫法
8樓：天堂下面
生辰-生日
貴庚-年齡
應該是這樣的.
9樓：匿名使用者
貴庚or壽辰or誕辰
古代人的生日怎麼稱呼?
古代說生日快樂怎麼說
10樓：河傳楊穎
遙叩芳辰、生辰吉樂。另外古人多數「祝壽」，而不是「過生日」。
如月之恆，如日之公升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。
古代稱為壽誕，俗稱做壽、做生日，指十年一次的大生日。只有十歲的小孩或五十歲以上老年人才過生日。老人要做壽宴，客人要送壽禮。
祝福孩子的話一般是：長命百歲；或祝願將來：出人頭地、飛黃騰達之類的。
祝福老人一般是與福壽相關的話，如：壽比南山松不老，福如北海水長流。
中國講究尊老重賢，只有老年人，才能過大壽。新生嬰兒滿周歲時，會舉行「抓周」。以後每年過生日，往往是父母煮幾個雞蛋就糊弄過去了，這叫「小生日」。
直到60歲才有資格賀「壽」，也就是過「大生日」。此時，可以大擺戲台，親朋好友還會送上珍貴的禮物和美好的祝福。
生日的起源
在希臘文化裡，希臘人相信人人都有乙個精靈保護。精靈在人出生時已在旁侍候，並且看顧他的一生。這個精靈跟某個神有神秘的關係， 而精靈所看顧的人正是在這個神的生辰出生的。
羅馬人也有同樣的看法。這個觀念一直流傳下來， 至今還可見於有關守護神、仙母和主保聖人的信仰裡。
在蛋糕上點燃蠟燭的習俗源於希臘人。希臘人在圓月般的蜜餅上點燃小蠟燭，然後放在阿耳特彌斯神的廟壇上，以供奉這個月神。根據民間的傳統信仰，在生日點燃的蠟燭具有神奇的力量，能夠使願望實現。
自人類開始設壇祭神以來，點著小蠟燭或燃起祭火已有神秘的特殊意義。點燃生日蠟燭是向過生日的小孩表示敬意，能為小孩帶來好運。道賀和祝福都是不可或缺的環節。
這個習俗**於魔法。生日賀詞能夠給人帶來好運或厄運。因為在生日這一天人跟惡魔比較近。
生日的賀詞，古代怎麼說古人怎麼祝福生日快樂
萬壽無疆 唐 杜牧 春日言懷寄虢州李常侍十韻 無計披清裁，唯持祝壽觴。女祝壽聯 歲寒松晚翠春暖蕙先芳 慈竹蔭東閣靈萱茂北堂 瑤池春不老壽域日一祥 萱草凌霜翠靈芝浥露香 天朗氣清延晷景辰良日吉祝慈齡 薔薇香送清和月芍藥祥天吉慶花 梅子綻時酣夏雨萱花稱滿靄慈雲 丹桂飄香開月闕金萱稱慶詠霓裳 寶婺輝聯南極...
古代夫君怎麼說，古代女人應該怎麼稱呼自己的夫君？男人又該如何稱呼自己的妻子？
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古代兩個人長得像怎麼說,古代人怎麼稱呼很般配的兩個人？
古代兩個人長得像說這兩人真像，和孿生的似的。古代兩個人長得像怎麼說？古代兩個人長得像就是像唄，沒有這麼說法，像雙胞胎一樣 兩個人面似清池裡的一對並蒂蓮 古代的人兩個長得挺像，怎麼說就說是像哥們一樣長得非常像？古代人怎麼稱呼很般配的兩個人？古代人稱呼兩個很般配的人，有許多種說法，比如說 金童玉女,郎才...