1樓：
堅強不屈、不畏犧牲，不與世俗同流合汙的思想感情
2樓：蕭提思雅琦
原文：石灰吟
[明] 于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
譯文:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲、不同流合汙、不畏惡勢力的品質，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
註釋：石灰吟：石灰讚歌。
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）擊：撞擊，雕琢。
千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。
若等閒：好像平常事一樣。 若：好像；等閒：平常，輕鬆清白：指高尚節操。千錘萬擊:無數次的鎚擊開鑿。
人間：人世間。
錘：敲打。
簡析：這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情
經過千萬次鎚打從深山裡採出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間。
3樓：匿名使用者
自己不怕犧牲，執著熱烈的追求
《石灰吟》詩中後兩句借石灰之口一語雙關表達了作者怎樣的思想感情
4樓：光春魏綾
原文：石灰吟
[明]于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，
要留清內白在人間。
譯文:經過千錘萬鑿容從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，即使粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲、不同流合汙、不畏惡勢力的品質，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
註釋：石灰吟：石灰讚歌。
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。（古代詩歌的一種形式）擊：撞擊，雕琢。
千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬，是誇張手法。
若等閒：好像平常事一樣。
若：好像；等閒：平常，輕鬆
清白：指高尚節操。千錘萬擊:無數次的鎚擊開鑿。
人間：人世間。
錘：敲打。
簡析：這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情
經過千萬次鎚打從深山裡採出來的石灰，對熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間。
請問《石灰吟》第三四句借石灰之口，一語雙關，予發了詩人的什麼？謝謝啊！
5樓：匿名使用者
抒發了作者不怕犧牲的精神以及湧流高潔品格在人間的追求。詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力。
6樓：匿名使用者
第三來句「粉身碎骨
渾不怕」。「粉身自碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
7樓：匿名使用者
托物言志、
清白做人，潔身自好的高尚品德。
堅強不屈，不怕犧牲的崇高氣節。
8樓：匿名使用者
清白做人，不與世俗同流合汙
《石灰吟》中詩人通過對石灰什麼的描寫，讚揚了石灰什麼的精神，抒發了詩人什麼的思想感情
9樓：我朝天下畢拾
全詩的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。表面看來，這首七絕只是詠物之作，即詩人運用白描之手法，突現出石灰不怕擊打、不怕烈火，甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。
可是，細細推敲，卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物，實為言志。即運用擬人和借喻等手法，借石灰之口，一語雙關，表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
于謙石灰吟表達什麼情感
10樓：
《石灰吟》這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。
即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。這首詩的作者是明代詩人于謙。于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。
《石灰吟》是於謙17歲時寫的一首石灰的讚歌。通過對石灰製作過程的擬人化的描寫，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。 這首同《詠煤炭》一樣，是借物言志之詩。
句句是石灰，句句是人。前二句就石灰的特徵說人，「若等閒」三字，抒發了作者在危難面前的大無畏精神。「碎骨粉身全不怕」，承第二句來，所以「全不怕」，由於有「若等閒」為之支柱。
末句表示了丹心照汗青的高風亮節。後來為國難獻身，英勇犧牲的大節，此詩彷彿預先就表達了。語言明白，內涵深刻，其人與詩，兩垂不朽。
《石灰吟》-作品賞析編輯本段 詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。
後兩句石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及湧流高潔品格在人間的追求。詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力。 首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。
次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。
第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
詩借石灰表達了作者怎樣的思想感情
11樓：假蘇更生
作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。 作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比 。
同時也.抒發了作者不願同流合汙,堅決同**勢力鬥爭到底的思想感情.
《石灰吟》是一首托物言志詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
石灰吟這首詩抓住石灰的什麼特點，讚揚了它的什麼精神
12樓：蘋果
詩人運用白描之手法,突現出石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。
13樓：蘇冰堰
你好！《石灰吟》一般認為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。
這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。讚揚了石灰寧願粉身碎骨也要留得清白的精神,表達了作者不屈於世俗醜惡的思想感情 。
整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
原詩：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
翻譯：（石灰石）只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。
表面看來,這首七絕只是詠物之作,即詩人運用白描之手法,突現出石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點。可是,細細推敲,卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物,實為言志.即運用擬人和借喻等手法,借石灰之口,一語雙關,表達自己不畏艱險,不怕犧牲,在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
于謙從小學習刻苦，志向遠大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，**師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過熊熊的烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。
他深有感觸，略加思索之後便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的篇。於是，12歲的於謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
希望對你有幫助。
14樓：假蘇更生
于謙（1398-1457）,今浙江省杭州市人,明代著名詩人、政治家和軍事家.這一著七言絕句,作於明成祖永樂十三年（2023年）,當時于謙只有十七歲.
全詩的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常；只要是能夠把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.表面看來,這首七絕只是詠物之作,即詩人運用白描之手法,突現出石灰不怕擊打、不怕烈火,甘願粉身碎骨而把白白粉末奉獻給人們的特點.
可是,細細推敲,卻又不難見出詩人的別具匠心——詠物,實為言志.即運用擬人和借喻等手法,借石灰之口,一語雙關,表達自己不畏艱險,不怕犧牲,在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操.
石灰吟的前兩句用哪個成語來表示,石灰吟的後兩句用哪個成語來表示
千錘百鍊 解釋 比喻經歷多次艱苦鬥爭的鍛鍊和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。出自 晉 劉琨 重贈盧諶 詩 何意百鍊剛，化為繞指柔。宋 尤袤 全唐詩話 卷三 百鍛為字，千煉成句。示例 詩家好作奇句警語，必 而後能成。清 趙翼 甌北詩話 卷一 語法 聯合式 作謂語 定語 狀語 含褒義 千錘萬鑿...
石灰吟中最後兩句讚頌了石灰的什麼精神
採用了誇張,擬人的手法 表現石灰被鍛造時的種種苦難 整首詩採用以物喻人的手法,表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操.石灰吟歌頌了石灰的什麼品質 潔身自好，堅貞不屈，不屈不撓，遇挫勇進，潔身自好，只留清白在人間的浩然正氣 石灰吟 的作者以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。關於此詩的作者尚有...
《石灰吟》《墨梅》這兩首詩的前兩句是借物喻人對嗎
對，托物言志。石灰吟 是明代政治家 文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強 尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。墨梅 是元代詩人...