石灰吟的前兩句用哪個成語來表示,石灰吟的後兩句用哪個成語來表示

2021-03-04 08:49:36 字數 5454 閱讀 4146

1樓:匿名使用者

千錘百鍊

【解釋】:比喻經歷多次艱苦鬥爭的鍛鍊和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。

【出自】:晉·劉琨《重贈盧諶》詩:「何意百鍊剛,化為繞指柔。」宋·尤袤《全唐詩話》卷三:「百鍛為字,千煉成句。」

【示例】:詩家好作奇句警語,必~而後能成。

◎清·趙翼《甌北詩話》卷一

【語法】:聯合式;作謂語、定語、狀語;含褒義

2樓:精神佈道者

千錘萬鑿.......

石灰吟的後兩句用哪個成語來表示 5

3樓:若比鄰

《石灰吟》的後兩句用「粉身碎骨」這個成語來表示。

出自這首古詩的兩個成語是:千錘百鍊、粉身碎骨。

全文:石灰吟

明代:于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

(一作:千錘萬擊出深山 / 千錘萬擊出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)譯文:

(石灰石)只有經過千萬次鎚打才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘願把一身清白留在人世間。

註釋:石灰吟:讚頌石灰。吟:吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。

千錘萬鑿:無數次的鎚擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:虛詞,形容很多。錘:鎚打。鑿:開鑿。

若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。

渾:全。

清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節操。人間:人世間。

石灰吟的前兩句含有乙個成語嗎?是什麼

4樓:糖果

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒

成語是 千錘萬鑿 吧

石灰吟的前兩句的意思?

5樓:從口從羊咩

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

6樓:匿名使用者

《石灰吟》的前兩句是:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。千錘萬鑿:

也作「千錘萬擊」或「千錘萬擊」;指無數次的鎚擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:虛詞,形容很多。

錘:鎚打。鑿:

開鑿。3.若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。

7樓:匿名使用者

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。

句意:石灰石經過千萬次鎚打敲琢才能從深山裡開採出來,它把熊熊烈火對自己的焚燒當作很平常的一件事。希望有幫到你,謝謝!

8樓:無名無功

石灰吟是明代詩人于謙的詩句,前兩句「千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒」意為:千錘萬鑿從深山裡開出,熊熊烈火焚燒就像平常一樣。

9樓:釁醉波牛姍

經過千萬次鎚打出自深山,

熊熊烈火焚燒也視若等閒。石灰吟

千錘萬擊出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,

要留青白在人間。

--于謙(明)

右圖是位於杭州的於謙故居中的《石灰吟》石碑

請仔細對照,以上詩句無半點錯誤,請勿輕易修改詩句

[註釋]

吟:古代詩歌體裁的一種名稱。

若等閒:好像很平常。

清白:指高尚節操。

[簡析]

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。

[古詩今譯]

經過千萬次鎚打出自深山,熊熊烈火焚燒也視若等閒。即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白(就像石頭的顏色那樣青白分明,現在多用「清白」)長留人間。

作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬擊出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉骨碎身渾不怕」。「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至於最後一句「要留青白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比,也就是現在的「清白」的意思

。于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。

于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。

上面詩句和於謙故居的石碑對照過,請仔細看看上面貼的於謙故居的石碑!不會錯的!是「粉骨碎身全不怕」!是「要留青白在人間」!希望不要再有人來改成錯的了,謝謝合作!

10樓:針迎秋藍曲

石灰吟於謙

千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨渾不怕,

要留清白在人間。

[註釋]

若等閒:好像很平常。

[簡析]

這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。

但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照

11樓:堂越孟達

石灰吟千錘萬鑿來自深山,

烈火燒煉仍舊淡然。

粉身碎骨全都不怕,

要將清白留在人間。

若等閒:好象很平常。

渾:全。

千錘萬鑿:錘開啟鑿。

清白:喻人的高潔品格。

《石灰吟》的大意是:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。

全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。

加「若等閒」三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉骨碎身渾不怕」。「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。

至於最後一句「要留青白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。

但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照

12樓:齊公升毓全

石灰吟[明]

于謙千錘萬擊出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉身碎骨全不怕,

要留清白在人間

《石灰吟》的大意是:經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭,對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕。

全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

石灰吟的前兩句看似寫石灰的燒煉其實象徵著什麼表達了詩人什麼樣的決心?

13樓:匿名使用者

此詩托物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,托物寄懷,表現了詩人高潔的理想。

14樓:匿名使用者

表面上寫石灰。其實是在寫詩人的決心。

15樓:匿名使用者

表達了詩人高潔的理想

16樓:匿名使用者

我不知道。1一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,一箱,

17樓:匿名使用者

1111111111211122121212121221212121221212121

18樓:匿名使用者

丫蛋撻水晶鞋底座套現在去吃飯呢

石灰吟這首詩前兩句主要寫了什麼內容?

19樓:匿名使用者

石灰吟 明·于謙

千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。

詩意:石頭是通過千萬次擊打才從深山中開採出來,它把烈火焚燒自己看做平平常常的事,即使身體粉碎了,也不畏懼,要把潔白的石灰留在人間。這是一篇托物言志的詩,通過石灰堅強不屈潔身自好的精神,表達出詩人清正廉明敢於和惡勢力抗爭的思想感情。

這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

石灰吟中的吟是什麼意思 詩中採用了()修辭手法是對 最後兩句讚頌了什麼精神? 出自這首詩的成語有什麼?

20樓:粉棒棒糖

採用了誇張,擬人的手法 表現石灰被鍛造時的種種苦難 整首詩採用以物喻人的手法,表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操

21樓:迷離的魅影

擬人的修辭手法

粉身碎骨

22樓:花間酒客

吟:古代詩歌體裁的一種名稱。(古代詩歌的一種形式)托物言志 詩人自喻為石灰

粉身碎骨

原文粉骨碎身,後演變為粉身碎骨

石灰吟中最後兩句讚頌了石灰的什麼精神

採用了誇張,擬人的手法 表現石灰被鍛造時的種種苦難 整首詩採用以物喻人的手法,表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操.石灰吟歌頌了石灰的什麼品質 潔身自好,堅貞不屈,不屈不撓,遇挫勇進,潔身自好,只留清白在人間的浩然正氣 石灰吟 的作者以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。關於此詩的作者尚有...

《石灰吟》《墨梅》這兩首詩的前兩句是借物喻人對嗎

對,托物言志。石灰吟 是明代政治家 文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志,採用象徵手法,字面上是詠石灰,實際借物喻人,托物寄懷,表現了詩人高潔的理想。全詩筆法凝鍊,一氣呵成,語言質樸自然,不事雕琢,感染力很強 尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。墨梅 是元代詩人...

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