1樓:**跳舞的小妞
他是一種競技體育,主要在南方比較多。
到了端午節的的時候他們就會比賽,盛行於吳、越、楚。 端午節為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節等。在湖北、湖南、貴州、四川一帶,端午節又分為大端午與小端午。
小端午為每年農曆五月初五,大端午為每年農曆五月十五日。
端午節是我國很重要的乙個節日,各地有各種各樣的習俗。在眾多習俗中,最重要的就是劃龍舟習俗了。
龍舟,龍頭船身,船頭像高高昂起的龍頭,船舷和船腹分別塗上不同顏色。龍舟大小不一樣,槳數也不同,有六對,有十二對的,有十七對的,也有五十二對的。如果是一樣參賽,那麼龍舟的大小一定要相同。
如果是新船,那麼還必須舉行祭龍頭的儀式。過去,潮州人賽龍舟還要舉行開賽儀式:分別把龍舟劃到媽祖廟前祭拜「龍尾爺」。
龍首朝廟門,划進劃退參拜三次,謂「三參燈」,祈求神靈保佑旗開得勝。
當發號槍一響,龍舟上的司鼓聞聲起鼓,健兒揮臂划槳,那龍舟就如同離弦之箭,在水面疾飛。圍觀的人為自己的隊員吶喊助威,有的甚至跳到水裡,為隊員潑水,使其精神抖擻。所有人一起使勁,然後劃龍舟。
考驗的是大家的配合性。
「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
賽龍舟是為了紀念屈原這個歷史的人物,也是考研大家的團隊精神的一種遊戲。
2樓:孫麗
在古代是為了紀念屈原的呢,才有在這天會舉行龍舟比賽的
3樓:小晨
就是在紀念屈原的日子,要賽龍州,吃粽子,喝酒。
4樓:baby忘記了
賽龍舟是端午節為了紀念屈原而舉行的,借劃龍舟驅散江中之魚,以免吃掉屈原的屍體
5樓:大洋孩子
這是一種活動的紀念,賽龍舟,是端午節的主要習俗而已
6樓:過濾嘴小七
就是活動沒什麼來歷的,就是為了紀念屈原來賽龍舟。
7樓:可靠的櫻桃小碗
是為了屈原而舉辦的,為了紀念他,所以我們才過端午節。
8樓:這些年
端午節最早主要是紀念屈原,後來又衍生了很多活動
9樓:匿名使用者
是為了紀念端午節而組織的一系列的娛樂活動
10樓:張小爽歪歪
源於屈原,屈原死在水中,龍可以嚇跑魚,所以要曬龍舟
請問端午節賽龍舟這個習俗是怎麼來的?
11樓:泜水布衣
紀念楚國愛國詩人屈原,這是最普遍的說法。民間傳說,屈原投江後,當地老百姓順江打撈,一直到洞庭湖也未見屍身。此時,正遇瓢潑大雨,湖上漁舟爭相回到岸邊。
漁夫聽說岸上百姓想渡船到湖中尋找愛國賢臣,便爭先恐後地相幫,這便是龍舟競渡的起源。以後每年五月五日劃龍舟紀念他,藉以驅散江中的魚,免得吃掉屈原的屍體。梁代吳均《續齊諧記》就有記載:
「楚大夫屈原遭讒不用,是日(農曆五月五日)投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。」其他史籍也多見類似說法。
其他則有紀念越王勾踐說。史載,越王勾踐為了要報吳王夫差滅國之仇,領導人民借嬉水競舟之名,而操演水師,暗練水戰。又有紀念吳國大將伍子胥說。
伍子胥因遭佞臣誹謗,被吳王夫差所殺,屍體被裝進皮袋投入錢塘江後,隨波逐流而不沉沒,當錢塘江口江潮翻騰之時,人們就駕舟逐潮,希望能見到伍子胥顯靈。還有紀念東漢時入江尋找父屍被溺死的孝女草娥的說法。還有一說是紀念介子推的。
但以上種種說法,多是以後人為了紀念先人而加以附會的。對龍舟競渡的起源,以下的的解釋則更為科學,更合乎情理。
據現代學者研究,對端午節和龍舟競渡的起源有三種說法。
一是認為龍舟競渡乃為祭祀龍圖騰。聞一多先生在《端節考》中說:「端午節本是吳越民族舉行圖騰祭祀的節日,而賽龍舟便是祭儀中半宗教、半娛樂性節日。
」原始社會的水鄉部落人民,為了抵禦水患威脅,尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神,便把船建成龍形,畫上龍紋,每年在端午舉行競渡,以表示對龍的尊敬,同時表明自己是龍的子孫,龍的傳人。據考,龍船在西周周穆王時就已經有了。如湖南長沙出土戰國楚墓的帛畫上,就畫有一男子站在龍船上。
二是認為端午節起源於惡日。農曆五月五日,在遠古民俗中是個惡日。古人在夏季裡有許多驅疫的習俗,都是因五月初五這個「惡月」、「惡日」而來,像以角黍(粽子)投江,就是一種巫術的做法。
既然端午節不是起源於紀念屈原,那麼,賽龍舟也就與此無關。
三是認為賽龍舟是夏至節的娛樂活動。有人以為有文字可考的端午始源應該是夏至。其理由是,在《荊楚歲時記》中,端午的風俗並無吃粽子,而吃粽子卻是在夏至中。
隋人杜臺卿在《玉燭寶典》一書中說,競渡是夏至節的一項娛樂活動。
12樓:匿名使用者
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。
其實 ,「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(2023年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。
此外,劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案,並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。2023年6月16日(農曆五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前,舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭「上紅」(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭「開光」(即點晴)。然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人,可謂盛況空前。爾後,湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
賽龍舟的習俗是怎麼來的
13樓:匿名使用者
賽龍舟是我國端午節民間的一項重要活動,是中國民間傳統水上體育娛樂專案,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體划槳競賽,在我國南方很流行。它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源可追溯至原始社會末期。現已被列入國家級非物質文化遺產名錄。
2023年,賽龍舟在廣州亞運會被列為正式比賽專案。
老黎一直生產龍舟的,(買龍舟,找他,189的號,中間是3804,後面四位1413)
龍舟船的大小因地而異,比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。
中國各族的龍舟賽略有不同,漢族多在每年「端午節」舉行。賽龍舟比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。比賽時,由一人敲鑼指揮,水手按鑼聲節奏划槳前進。
也有女子參與此項活動,根據河道條件,設男女400m,500m,600m,800m,1000m 直道競(可按當地條件變更距離)。
14樓:神一樣的豬毛
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。
久而久之,這就成為了中國的傳統習俗之一。所以,每逢到了每年的五月初五端午節,人們都要在大江或是大湖裡賽龍舟,其原因就是要紀念這位古代楚國的賢臣——屈原。
其實,「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來,賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(2023年),台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
在香港,也舉行競渡。此外,劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案,並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。
2023年6月16日(農曆五月初五),在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節。在競渡前,舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內,由運動員給龍頭「上紅」(披紅帶)後,主祭人宣讀祭文,並為龍頭「開光」(即點晴)。
然後,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人,可謂盛況空前。爾後,湖南便定期舉辦國際龍舟節。
賽龍舟將盛傳於世。
15樓:車行懷德澤
這都是屈原屈老爺子的功勞
16樓:丹煦舜萍韻
屈原投江,人們為紀念他而來的。
17樓:靳葉集安陽
紀念屈原的愛國精神,屈原是春秋戰國時期楚國人,不忍心看到楚國滅亡而投江自殺
18樓:蒼勤媯瑪麗
紀念屈原啊,傳說有很多
端午節賽龍舟的活動是怎麼來的?
19樓:紫薯餡的湯圓
說到端午節的賽龍舟,最廣為流傳的說法就是
為了紀念屈原而產生的。每年的五月五日,百姓們在河流中划起龍舟,驅散水裡的魚兒,避免吃掉屈原的身體。
屈原是戰國時期楚國的大臣,一直忠心耿耿。奈何君王被人蠱惑,下令驅逐屈原。後面,在得知楚國京都被攻破的訊息後,屈原心灰意冷,塵世間再無牽掛,投身於汨羅江中。
百姓們得知這一訊息,紛紛趕來江邊哀悼。漁夫們嘗試打撈屈原的身體,在江上來回行船。後面這一舉動就逐漸演變成了一項賽事,也就是賽龍舟。
各地都有賽龍舟的習俗,只不過現在這項活動的意味有了很大的改變。
而除了紀念屈原的說法,不同地區有關賽龍舟也有不同的傳說。比如湖南省沅陵縣,當地族人為了紀念始祖盤瓠,逐漸形成了龍舟活動。傳說中,盤瓠死後,為了招其魂魄,當地的巫師就讓各族打造乙隻船,沿江而行,呼喚尋找,最後演變成為龍舟。
而在浙江的一些地區,賽龍舟是為了紀念曹娥。曹娥是東漢時期的孝女,相傳她的父親在五月五日紀念伍子胥的活動中溺於舜江,不見蹤跡。曹娥當時才是乙個十四歲的小姑娘,得此訊息後大哭不止,晝夜都沿江尋找,後面投入江中。
五日後,曹娥的屍體浮出水面,懷中抱著父親的屍體。百姓為之動容,從而在端午節這天以龍舟紀念曹娥。
端午賽龍舟的來歷有許多,都帶有自己的神話色彩。不過這些已經不是最重要的,經過漫長時間的演變,如今的端午是一種文化的延續,賽龍舟不再僅僅是節日的紀念活動,更代表著一種競技精神、團隊精神,變成了一項實實在在的體育賽事。
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