1樓:匿名使用者
古希臘據希臘神話,埃俄羅斯是色薩利地方馬格內西亞的國王。他是赫楞(真正希臘人的始祖)的兒子,西緒福斯(「最狡猾的人」)的父親。埃俄羅斯的女兒卡那凱和兒子瑪卡列厄斯因近親通姦而自殺。
他們的故事是歐里庇得斯失傳的《埃俄羅斯》中的主題。小亞細亞西海岸的埃奧利斯即因他得名。在荷馬作品裡,他是風神和埃奧利亞浮島的統治者。
它在荷馬的作品中雖然以人形出現,但後來被描述成乙個次要的神。在後來的傳說中,埃俄羅斯不是神,只是詩歌中的乙個諸風管理者的形象。
中國相傳太初時期,神王太始以創始神力造就2大主神--風神與火神!
只因當初世界僅有風與火兩種太初能量,並稱混沌太極~風神主創,火神主滅,陰陽迴圈!後來風神化身為人,創造萬物~~
當時銀河乃是一塊整連大陸~史稱洪荒,風神化身鴻鈞,造盤古,破混沌,開天地,造女媧創生命~並傳吸收混沌力之法~~
2樓:匿名使用者
西方:quetzalcoatl(奎茲特克)阿茲特克人傳說中的羽蛇神,它們的翼上與尾上擁有鳥羽。它不但是「太陽的人」,並且是風的神,這個神源於馬雅人的庫庫爾坎kukulcan,它原來還有雷神的意義。
中國:最早的風神被稱為箕星或箕伯.
道教俗神風伯。又稱、風師。傳說中掌管風的神,源於中國古代神話傳說。
有多種說法,一說風伯為飛廉,即傳說中的一種怪獸,鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹紋。一說風伯為箕星,即人馬座的v、b、e、y四星,又稱箕斗、斗宿。唐宋以後,風神逐漸人格化,有風母、風伯等說法,以風伯之說流行較廣。
其形象為一白須老翁,左手持輪,右手執箑(即扇子),稱風伯方天君。
3樓:匿名使用者
希臘神話中:
玻瑞阿斯(boreas)風神
埃俄羅斯(aeolos)風神
不知道有什麼區別~~~~~~
中國古代代表四季的神各是什麼?
4樓:王嘉偉
在中國上古神話中,黃帝戰勝蚩尤,穩定天地格局後,自為**天帝,掌土神后土,手中一繩,掌管八方;又分封太昊(伏羲)、少昊、炎帝、顓頊為東西南北四方天帝,各監一方;並委以輔佐大神,順應道法,分管四季,他們是:
木神句芒,手中一規,為春神;金神蓐收,手中一曲尺,為秋神;火神祝融,手中一秤,為夏神;水神玄冥,手中一錘,為冬神。
春神句芒
《山海經•海外東經》:東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。
句芒原名重。他有著人的面孔,鳥的身體,而且更令人驚訝的是,重的臉是四四方方的,他經常穿著白色的衣服。出行的時候,駕馭著兩條飛龍。
由於他的非凡才幹,所以受到東方天帝伏羲的器重和垂青,成為神話中的木神,和伏羲共同掌管著春天。人們叫他句芒,就是包含著彎彎曲曲的意思,和春天草木初生時刻的彎曲柔軟的樣子很相近。
春天是萬物復甦的季節,整個世界都是一派生機勃勃、欣欣向榮的景象,木神就拿著乙個圓規一樣的東西,掌管著此時的大地萬物的生命。太陽每天早上從扶桑上公升起,神樹扶桑歸句芒管,太陽公升起的那片地方也歸句芒管。
句芒還兼任著生命之神,如果某人多行善事,句芒就會給他增加壽命。
夏神祝融
《山海經•海外南經》:南方祝融,獸身人面,乘兩龍。
祝融,號赤帝,後人尊為火神。據《山海經》記載,祝融的居所是南方的盡頭,是他傳下火種,教人類使用火的方法。
黃帝時候有個火正官,名叫祝融,他小時候的名字叫做黎,是乙個氏族首領的兒子,生成一副紅臉膛,長得威武魁偉,聰明伶俐。黎特別喜歡跟火親近,所以十幾歲就成了管火的能手,火到了他的手裡,只要不是長途轉遞,就能長期儲存下來。黎會用火燒菜、煮飯、還會用火取暖、照明、驅逐野獸、趕跑蚊蟲。
黃帝非常器重他,說:「黎呀,我來給你取個大名吧,就叫祝融好了,祝就是永遠,融就是光明,願你永遠給人間帶來光明。」黎聽了非常高興,連忙磕頭致謝。
從此,大家就改叫他祝融了。
相傳,祝融還是乙個**家,他經常在高山上奏起悠揚動聽,感人肺腑的樂曲,使黎民百姓精神振奮,情緒高昂,對生活充滿熱愛。
祝融死後,葬在南岳衡山之陽,後人為了紀念他,就把南岳最高峰稱為祝融峰。
秋神蓐收
《山海經•海外西經》:西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。
蓐收名該,是句芒的弟弟。有著老虎的爪子,人的臉,渾身到處都是白毛。根據《淮南子•時則訓》的記述,他輔佐少昊,主管著從崑崙山向西橫渡流沙與沉羽(就是弱水了,意思是連羽毛在水上都要沉沒下去,水力託不住羽毛,所以弱水也叫沉羽),向西到三危國、西王母居住的地方,不死之野,一共一萬兩千裡的地方。
他們分工負責,少昊的工作是檢視夕陽反射到東邊的光輝是否正常,該的工作就是檢視太陽落山的時候,西邊的霞光是否正常。
除此之外,蓐收還掌管著天上的刑罰,如果有人做了壞事,他就會對此人進行懲罰,輕則減少壽命,重則剝奪生命,和句芒的工作恰恰相反。
正所謂沒有規矩無以成方圓,蓐收手拿曲尺(矩)與兄長句芒一東一西,一春一秋,治理萬物,教化萬民。
冬神玄冥
《山海經•海外北經》:北方禺彊,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇。
郭璞雲:「字玄冥,水神也。莊子曰:
『禺彊立於北極。』一曰禺京。一本雲:
北方禺彊,黑身手足,乘兩龍。」所以玄冥亦名禺疆或禺京,是傳說中的海神、風神和瘟神,是黃帝之玄孫。玄冥,表示冬天光照不足、天氣晦暗的特點。
玄冥手中的錘當然不是兵器,所謂秤不離錘,他和祝融一南一北,一秤一錘,平衡著大地萬物,也衡量著人心。
據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為「厲風」。
當他以風神出現時就會化**面鳥身,兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇;當他出行時便會帶來狂風暴雨,飛沙走石;當他以海神的形像出現時,他的身體就變成了魚的身體,但是有人的手足,乘坐雙頭龍。
禺疆一般居住在北海,輔佐顓頊管理北方的天空。大禹治水時來到北海,得到禺疆的熱情招待,並結下深厚的友誼。在武王伐紂時禺疆也曾受天帝之命,來幫助周武王。
禺疆雖然有時會給人們帶來一點小麻煩,但他還是樂於助人,是非分明,是一位始終以自己的力量,來捍衛正義的正直天神。
西方神話中掌管風的神叫做什麼?
5樓:匿名使用者
阿涅彌伊,古希臘神話中四大風神的統稱,包括北風神玻瑞阿斯、南風神諾托斯、東風神歐洛斯和西風神仄費洛斯,皆為阿斯特賴俄斯與厄俄斯的兒子。
另一說法:
埃俄羅斯,赫楞與寧芙仙女俄耳塞斯之子,是埃俄利亞(後被稱作色薩利)的統治者,希臘國家中埃俄利亞族的祖先。
埃俄羅斯娶厄那瑞忒為妻,並和她育有眾多子女,四個兒子:西緒福斯,阿塔瑪斯,克瑞透斯,和薩爾摩紐斯。
埃俄羅斯通常被描述為令人敬畏的風神。
6樓:w別y雲j間
叫做西風之神仄費羅斯。出自古希臘神話傳說。在宙斯統一奧林匹斯神之後幾百年被任命。
仄費羅斯簡介:仄費羅斯是古希臘神話中阿涅彌伊里的西風神。他與其他三個風神(歐羅斯,玻瑞阿斯和諾托斯)都是提坦阿斯特賴俄斯和黎明女神厄俄斯之子。
與哈耳庇厄之一的波達耳革生下巴利俄斯和克珊托斯兩匹駿馬。後來為阿喀琉斯所擁有。曾按照厄洛斯的指示將普賽克吹到其宮中。
仄費羅斯還是春天女神克洛里斯的情人。
7樓:匿名使用者
新神譜系,諸神都居於奧林匹斯山上,有十二主神。
宙斯:(羅馬又稱朱庇特)zeus,天神之父,地上萬物的最高統治者。
赫拉:(羅馬又稱朱諾)hera,宙斯的姐姐與妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。
性格特徵是嫉妒。 波塞冬:(羅馬又稱尼普東)poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。
德公尺特爾:(羅馬又稱賽爾斯)demeter,大地女神,司豐收。
哈底斯:(羅馬又稱普魯通)hades,冥王,司掌冥界,統治陰暗的世界。
雅典娜:(羅馬又稱密涅瓦)athena,起初被視為女戰神,後逐漸變為智慧型女神和雅典城的守護女神。
阿波羅:(羅馬也稱阿波羅)apollo,在詩與藝術中表現為光明、青春和**之神,又是太陽神。
阿爾忒彌斯:(羅馬又稱黛安娜)artemis,月神,又是狩獵之神、婦女之神,是女性純潔的化身。
狄俄尼索斯(羅馬又稱巴克科斯):dionysus,酒神與狂飲歡樂之神。
阿佛洛狄忒(羅馬又稱維納斯):aphrodite愛情女神。她的忠實隨從小愛神愛羅斯eros(羅馬又稱邱位元)手持弓箭,被射中者即墜入情網。
赫斐斯托斯:(羅馬又稱烏爾肯)hephaestus,火神。
阿瑞斯:(羅馬又稱瑪爾斯)ares,戰神。
十二個主神都有鮮明的性格與七情六慾,具有人的性格和情緒,具有超人的特殊本領
8樓:匿名使用者
西風之神澤菲羅斯。出自古希臘神話傳說。在宙斯統一奧林匹斯神之後幾百年被任命。
9樓:盧言達
有很多位,一搜就知道了
10樓:瓊樓登高人為峰
西方神話中掌管風的神叫做西風之神仄費羅斯。出自古希臘神話傳說。在宙斯統一奧林匹斯神之後幾百年被任命。
仄費羅斯是古希臘神話中阿涅彌伊里的西風神。他與其他三個風神(歐羅斯,玻瑞阿斯和諾托斯)都是提坦阿斯特賴俄斯和黎明女神厄俄斯之子。與哈耳庇厄之一的波達耳革生下巴利俄斯和克珊托斯兩匹駿馬。
後來為阿喀琉斯所擁有。曾按照厄洛斯的指示將普賽克吹到其宮中。仄費羅斯還是春天女神克洛里斯的情人。
風可以象徵什麼? 20
11樓:看戲還地
春天的風象徵著希望.
夏天的風象徵著歡樂.
秋天的風象徵著收穫.
東天的風象徵著冷酷無情.
風象徵流浪
風象徵動感、激情、活力無限
風象徵理性
(土象徵勤奮刻苦,水象徵敏感細膩,風象徵理性,火象徵勇敢。)風象徵自由
(風是很自由的,想去哪就去哪)
12樓:匿名使用者
風可以象徵:
自由;愛情;
思緒;冷酷;
溫暖;良駒;時光。
13樓:匿名使用者
風象徵隨心所欲的自由
14樓:匿名使用者
象徵著速度 激情與活力
15樓:匿名使用者
明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬~
16樓:青春單行道
我想風應該也象徵著身不由己吧
17樓:匿名使用者
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開~
希臘神話中12主神都是誰?都分別代表什麼職能?
請問希臘神話中代表孤獨的神是誰?
18樓:life無明小魚
代表孤獨的神:俄匊斯(oizys):憂神。
俄匊斯(古希臘語:ὀιζύς,英語:oizys),希臘神話中窮困,憂傷和焦慮的人格化。依據赫西俄德的《神譜》 她是夜女神倪克斯的女兒,在羅馬她被稱彌塞里亞(miseria)。
赫西俄德說她是夜女神倪克斯單獨生出,而西塞羅和許癸努斯則認為她是倪克斯和厄瑞玻斯所生。
擴充套件資料
希臘神話源於古老的愛琴文明,和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。
在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神秘和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命,然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。
這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為「希臘神話」,西元前十一二世紀到
七、八世紀間則被稱為「神話時代」。
神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。
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