1樓：匿名使用者
很多人其實並不知道「佛」是什麼意思
卻乙個勁的追求成佛
真正為了成佛而成專佛的有多少呢
成佛本屬身沒有意義，他對每個人的意義都不一樣，只有不同的想法和追求，沒有不同的意義。
對你來說，你追求的是什麼，那麼它的意義就是什麼...
2樓：匿名使用者
我覺得成佛的意思就是**了，也可以認為是超脫了
或者是心腦空白了，對世間萬物的發展都用順其自然來看待
3樓：匿名使用者
在一般人心中的佛,可能就是我們電視裡所看到的法力無邊,出則騰雲駕霧,進騎龍乘鳳的!~!~!
只是真正的佛並不是這樣的,只是一中心靈上的頓悟,相信達摩老祖,慧能並沒有人們想象的那麼厲害吧!~!~
4樓：匿名使用者
樓主來，你是**徒，我不得不說，
自中國的一部分「**徒」、根本不學科學不學哲學、盲信瞎拜。
你如果問成佛的意義是什麼，一句話就可以說清楚：成佛，就是為了獲得無上智慧型、得知一切宇宙啊物質啊虛空啊的真相。為什麼現在有這麼多人信佛、還充滿了優越感？
很簡單，信佛的人，十之**知道佛教比當代科學要牛x、佛教的經書那叫乙個拽——一句話破來立去、立了又破，最後讓你「當——」一聲瞠目結舌、只能禮佛合掌。比科學都牛，你說它牛不牛！
那個前後顛倒其相矛盾充滿十八禁情節的耶經根本不配拿來跟佛教教義相比；道德經和當代科學還能夠跟佛教一起提提、耶經就算了，太丟人。
5樓：匿名使用者
全部成佛以後，六界還會存在嗎？
不會存在了，世界本來就是眾生的妄念所得，沒有妄念自然世界也不存在了
6樓：自從你出現
那都是瞎扯淡的問題,宗教只不過是為了統治別人思想的工具而已,說的都是廢話,沒有半點意義,現實的生活不會因為宗教信仰而改變什麼,宗教改變的只是人的思想而已.或者說宗教統治思想也並非壞事,畢竟現在的人墮落了,宗教也無能為力了.
7樓：匿名使用者
成佛 就如同是神話。
佛本來就不存在的東東。
佛教只是一種文化
佛教是在壓迫中人民的一種妥協或一種疲倦
佛教是寬容異教，是因為他們沒有真理原則
佛教是使人逃避,出世
人之所以感覺自己存在就是有意識（靈）。
試想：最後成「佛」了卻「心腦空白了」「世上一切都無意義，也都有意義」「一切寂滅，常樂我淨」。。。，這些回答說的是什麼？
1 佛教的根本教義是「諸法無我」，宇宙萬物都無非由「因緣所生」罷了。站在這個立場，佛教是澈底的無神論。
2 大乘不單把釋迦予以神化，且也製造了其它的許多諸佛，其數目多如恆河沙數。
3 再者，大乘也引進了一種菩薩信仰，以為在宇宙中有許多菩薩存在，予人以幸福快樂。
4 佛教是多菩薩以及多鬼神的「多神」崇拜。
5 中國的佛教已被神奇古怪『多神』的鬼影附真身，所以連佛教本身的教徒(單指僧尼)也分不清了。
恕我實言 回答佛的提題就只有乙個詞「忽悠」
不信？自己去看看 佛經。 沒有一套完整合理的理論。
它永遠是「與時俱進」，今天佛教中又加進了時空論 演化論什麼的，以後發現什麼它還會想方法加進去： 「說：看 我們的佛教多正確。。。
」 而再去忽悠更多人的。
8樓：t深深海底行
成佛的意義：
讓一切眾生不受生死繫縛；無有一切恐怖，無有一切煩惱，終成無上菩提。
虛空界無盡，眾生界無盡，眾生業無盡，眾生煩惱無盡；我此度生之願、度生之行亦無窮盡。
「若一眾生未成佛，終不於此取泥洹」：一切大乘菩薩，皆如是願、如是行。云何有佛可成？
而成佛之道，卻又必須如是願、如是行！
實無所得，能安忍否？
永不成佛，能安忍否？
能安忍，是為菩薩種性；不能安忍，是為二乘人！是故，發菩提心至為尊貴，菩薩種性至為尊貴。能生一切諸佛、法故。
南無本師釋迦牟尼佛
9樓：匿名使用者
支援 匿名 9-18 的觀點
佛都說一切皆空
那佛也是空啊
10樓：匿名使用者
佛就是一種不用轉世的鬼（當然自願的除外），可以不受任何人約束，自由自在，逍遙於法外~~除非你練成丈六金身，否則始終沒有軀體，只能算作高等的孤魂野鬼~~
11樓：九九
成佛的意義正如同貼主這一問的意義。
本能的回歸本來而已。
成佛有什麼意義
12樓：引經據典正法
「教化隨意願」。這一章裡頭有兩願。我們看黃老居士的批註，「右章中，所有眾生，生我國者，究竟必至一生補處，是為第三十五一生補處願」。
這一願非常重要，為我們說明一樁事實，生到西方極樂世界，你一生決定成佛，這太稀有、太難得。
你要問，我成佛，成佛有什麼好處？給你說，成佛你得到整個宇宙，不是得到乙個地球、得到乙個太陽系、得到乙個大千世界，不是的，遍法界虛空界你全得到。諸佛如來教導我們，給我們的，就是這個。
你為什麼得到？那是你自己本來有的。好像是什麼？
你是個大家族，豪門貴族，你到外面去旅行，把家忘掉了，不知道自己有個家，現在有個人認識你家，知道你家的情形，引導你，把你帶回家，回家之後才看，這是我的家，我的家是這樣的，你會感到非常驚訝，真的是你的家。
你說你今天得到的，何況那個得到是假的，不是真的，身體都要死亡，你能得到什麼？你生到極樂世界，頭乙個，你的身沒有生死，永遠離開死亡。那裡是報身，報身是有生無滅，法身不生不滅，十法界裡面的身有生有滅，淨土是有生沒有滅。
我們前面讀過，生到極樂世界是什麼樣子？跟阿彌陀佛完全相同，身有無量相、相有無量好，紫磨真金色身，永遠不壞，不會生病。再給你說，不需要飲食，他就不生病。
古人講的，「病從口入」，你有飲食你就會生病，你沒有飲食就不會生病。這你才曉得學佛的好處。
13樓：月公升滄海
這個問題，就如夢中有問：醒來有什麼意義？
孩子，我該怎麼回答才算完整呢？實際上醒來的意義，只有在完全醒來時才會知道。否則再好的答案，也只是夢中的答案。就如《圓覺經》雲：「依幻說覺，猶名為幻」。
成佛，就是從你每天自認為真實的這個五陰構成的夢中醒來，就是徹底體證「般若波羅蜜多」。這要我怎麼說？
但我又不能不能回答你，既然你在夢中問，我就也夢中答，構成一段最佳夢話吧：
《般若波羅蜜多心經》雲：「依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛」。
14樓：本草綱目
希望成佛，是一種人生
選擇，追問成佛的意義，其實就是在變相的追問人生的意義。
每個人的可感知的生命只有一次，每個人都希望自己的一生利益最大化，價值最大化，意義最大化，才不白活一生。那就來看看怎麼過這一生最有價值吧。
如果選擇一生只為自己而活，那麼，哪怕活得再風光，呼風喚雨，不可一世，無人喝彩無人陪伴，又如何呢？所以至少選擇為自己，也為家人。
如果只為小家庭，並不足以發揮全部的能力，男兒志在四方，當效力於國家社稷。於是，選擇為國家而盡力。
如果只是為乙個國家，未免又陷入狹隘，其他國家的人不一樣是同族同胞？於是，更偉大的人，選擇為了全天下的人類盡心盡力。
如果只是為人類，那麼其他生命呢？……因此選擇為了全天下的蒼生。
如果相信輪迴的觀點，只為今世，不管來世嗎？……因此又要為今生，又要為來世。
為了今生來世全天下所有眾生，這個目標算是夠大了，但是，輪迴本身，是件很荒唐很無明很愚痴的事情啊！眾生本來是佛，當來成佛，即，眾生本來不應該陷入痛苦的輪迴，應該能超脫輪迴，成為不生不滅，永享極樂的佛的！——因此，最後確定了終生奮鬥的目標：
為了今生來世全天下的所有終生都能出離輪迴，成為極樂的佛，而我要做出我的努力。——再往下追究，再也找不出比這個更高更大的目標了。
而為了實現這個目標，我究竟該怎麼做？——想讓一切眾生都成佛，我自己要先修行成佛。——這就是佛教徒選擇的人生，這就是佛教徒人生的意義，也是成佛的意義。
至於四大皆空，五蘊無我等等，是佛法的具體道理，是確定了目標以後，需要去學習和運用的內容。參悟了佛理才能成佛，成佛後才能度眾生一起成佛，才能實現開始的目標和初衷，因此佛教徒的集中表現就是整日孜孜以求的鑽研佛經，修行佛法，參禪唸佛等。
呵呵，囉囉嗦嗦說了一通，希望對你有所幫助。
15樓：煩惱即菩提
成佛就是解決生死痛苦的。無私無慾便是極樂。
16樓：匿名使用者
三世因果
作詞：陳星
作曲：陳星
演唱：陳星
前四童聲:
欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆迴圈 因果通三世
常見善人得善果 今生福報多
常見惡人遭惡果 今生惡報多
常見善人遭惡果 前世罪業多
常見惡人得善果 前世積德多
菩薩也怕遭惡果
救苦救難多
眾生行善多唸佛
一生不謎惑
有人不明因與果
生死在顛簸
有人常行菩薩道
煩惱全解脫
種善因啊得善果
來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果
六道輪迴不解脫
如是因啊如是果
如是諸惡且莫做
做好事啊說好話
子多孫多福報多
欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆迴圈 因果通三世
菩薩也怕遭惡果
救苦救難多
眾生行善多唸佛
一生不謎惑
有人不明因與果
生死在顛簸
有人常行菩薩道
煩惱全解脫
種善因啊得善果
來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果
六道輪迴不解脫
如是因啊如是果
如是諸惡且莫做
做好事啊說好話
子多孫多福報多
17樓：7點陽光
lz你要先了解，佛是什麼意思。
成佛的意義簡單的說就是：了脫生死，救度眾生。
看到樓上很多已經回答你的，你後面又有的疑惑，其實這和你不了解有關係。
不知道你是**的，你可以去找你當地的比較有名望的**，要去找修行好的！
修行越好，才能站在你的角度幫你解決問題，才盡大可能的不誤導你。
未學識淺，就不發表已見了！
就說一句：佛教非宗教，非哲學——而為今世所必需
18樓：2010美的
成佛的意義：自利、利他，即：自己覺悟，幫助他人也覺悟。
四大皆空——是自利，因此無煩無惱，隨緣不變；
無私無慾——可利他，才能真正作到：慈悲喜捨。
19樓：匿名使用者
活著的意義，在於自己的選擇。
自己解脫是先前必然的條件，之後「行」菩薩道，而究竟圓滿成佛！
幫人，不是幫幫就算了的，也不只侷限於幫人暫時的度過難關而已。
是要讓人們知道生命宇宙的真相，只要明白到宇宙和生命，其它種種的迷惑也就自然的解開了。
要讓別人知道什麼是真相？怎樣才能「見到」真相？首先自己要擁有那乙份明白，只是「明白」而已。
「明白」真相很難，兩千多年前世尊做到了，由聖**傳了下來，我們依據正確的方法，「必然」的可以解脫受用，與佛同樣的體證而解脫。
自己解脫是先前必然的條件，之後「行」菩薩道，而究竟圓滿成佛！
邂逅的意義是什么，邂逅的意義是什麼
邂逅 邂逅 讀作xi h u 出自 詩經 國風 鄭風 野有蔓草 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。邂逅 於此詩 邂逅 這個詞主要是指偶然的 不期而遇的 它主要指相遇的偶然性，可以用作對事件 人物的相遇，但人們經常用...
活著的意義是什么，活著的意義是什麼
大哥大姐，看到你這個問題我想起來 無限恐怖 以前我也常問這個問題，後來遇到很多事情，偶爾還是會想到這個問題.每個人的答案都不一樣吧，但其實人的最後的結局真的都是老去或者直接年輕時死去.要是問活著的意義，我自己覺得.是來人世間體驗一次愛恨情仇，酸甜苦辣.當然，對於世界和人類整個發展來看，我們活著的意義...
生命的意義是什么，生命的意義是什麼？
這個問題我也曾經想過。最開始我認為是因為有割捨不了的親情 不想失去的友情 期待中的愛情 對多彩世界的依戀 甚至是捨棄不下愛看的 愛玩的遊戲 舒服的床。可是在某一天我自己做了乙個假設，好可怕的假設！假如某一天我喜愛的 喜歡的 割捨不下 愛吃的 愛玩的 愛看的這些突然之間都從地球上消失了沒有任何痕跡的消...