1樓：匿名使用者
財是身處之物，你學佛的話你自己說應該不應該捨棄？
如果你又想求財又想學佛，我看你還是學密宗算了，密宗裡有招財法。
2樓：匿名使用者
學佛和財神爺是二法，二法不是佛法，佛法的一法，把一切眾生當佛菩薩來對待，非常非常好，沒有什麼不妥，但你心裡有分別，比如財神尊敬，乞丐惡鬼就不恭敬，那就有問題了，所以學佛就是看你存的什麼心。沒事建議多聽淨空法師的教學，可以先從《和.諧拯救危機》開始看，許許多多的人都是聽了這個後才了解什麼是中國傳統文化和大乘佛法的。
3樓：緣起性空
學佛和求財不矛盾，學佛的人為什麼不可以發財，佛也沒有叫信佛的人全部都當乞丐！
佛告訴我們要求財可以，但不可以傷害眾生，不可以損人利己，不可以違法亂紀。
沒有財富，我們不嫉妒、不懊惱、不抱怨，少欲知足！
有了財富，我們不貪著、不傲慢、不揮霍，利益眾生！
4樓：栴檀藏
佛教中每個法門的在生活中產生的效果是不一樣的，偏重智慧型、福德、身心的各各不同；
5樓：匿名使用者
商家都在收錢位置，或者對著門迎接客人，擺放財神爺。其意義就是幫助招財進寶。信奉佛教與擺放財神爺沒有厲害衝突。個人觀點，一些說法都是人為的。僅供參考。
6樓：手機使用者
沒有衝突的，財神爺也應該是佛！
信佛為什麼不供財神
7樓：愛裂空座
信佛怎麼不供財神，財神也是**，當然供啊。
8樓：海印放光
佛教不反對供奉財神。
在佛教中，很多寺院供奉關公，關公既是伽藍**，也是武財神。另外，**有黃財神、紅財神等。信佛人是可以供奉財神的。
為什麼很多寺廟都供有財神爺？佛教本身有自己的財神，為什麼不供？ 5
9樓：aaa**王
多數都是求財唄 這個是個人喜好問題 並不是佛教內容 佛法說過可以恭敬一切有德者 神仙也是德行很高滴·········
10樓：匿名使用者
這麼說正規寺廟是不會供奉財神爺，因為佛家本不主張人們求財，而一般財神廟供奉的關公，其實早在古代已經皈依佛門，如今被稱之為伽藍菩薩，也是佛教的大**！
11樓：霜火協奏曲
因為我們俗稱的財神爺，其實是佛教**裡，四大天王的北方天王多聞天。統領夜叉，擁有須彌山四分之一的財富。
在很多佛經的開篇，你都可以看到他的身影。
普通人不怎麼看佛經，所以不知道財神跟多聞天是乙個人。**，演義，電影再亂演一通，使你先知道財神而不知道財神就是多聞天王。
12樓：匿名使用者
其實別太在意，佛教本身在中國經過了1、2023年的發展，大可不必太執著於形式。
13樓：匿名使用者
你去的都是什麼寺院？以後少去，都是廟裡的人瞎搞的，正規的大叢林從來都沒有這種情況
14樓：朱朱
看來樓主沒有慧眼區別正法和邪法啊 正法請看過去的經書 邪法就請參與寺廟的球發財
為什麼很多寺廟都供有財神爺？
15樓：匿名使用者
財神是佛教的**，藏傳佛教就有黃財神和黑財神。寺廟供財神不是求發財的意思，財神是佛教的**神，跟韋陀菩薩，伽藍菩薩一樣。寺廟的一切活動都需要經費，這就需要在家**的護持。
供財神是感恩所有為佛法提供物質幫助的人，是表法的，與民間供財神的意義大不相同。
16樓：帥哥騎爛車
我佛說天上的神世人也要敬仰，佛教是海納百川的。既然商業化可以給佛教帶來好處，我佛也只好世俗一下了。
17樓：世世同糖
人活著，一要身體好，二就是要錢
18樓：配山從水
一般所說的「財神」指的是道教神靈裡主要負責賞罰財富的神聖 道教中代表的財神姓「李」叫「李詭祖」被稱為「財帛星君」以及「增福相公」等 也俗稱「文財神」主掌財富取捨 其他的也有稱為「武財神」的「趙元帥」（趙公明）至於漢代的名將關公 商朝的大臣比干等也被奉為財神 就屬於民間崇拜為主了 主要還是只有李詭祖和趙公明在道教中有明確的經書提到掌管財富的神職
另外 有一些佛教寺院也有「財神殿」供著本來佛教沒有的「財神」一般都是供的武財神「趙公明」一般有兩種原因 第一是 曾經的寺院就是民間人士組建的 所以既有道教的神像 也有佛教的佛像 供在一起 正規的佛教人士來管理以後 一種是出於利益原因 因為財神在民間香火旺盛 所以保留了 一種是單純的尊重原樣 也保留了財神殿或者財神像 其次還有的明明是重建的佛教寺院 為了賺取利益 也建財神殿 供財神 好讓分不清佛教道教區別的人來膜拜上香
佛教中的藏傳佛教裡 有被稱為「黃財神」的 但是屬於藏傳佛教特有創造的 漢傳佛教是沒有的 而且即使漢傳佛教也可以供藏傳佛教才供的黃財神而「利益眾生」 但是很顯然我們一般看到的佛教寺院裡所謂的「財神」不是藏傳佛教的黃財神 就是道教的財神形象 這個概念是不可以混用的
還有佛教徒狡辯說「道教財神也是佛菩薩的部下 派來幫助眾生求財而變化的」但是這明顯和佛經相違背啊 佛經說 佛菩薩神通具足 沒有不能辦到的神力 那麼自然也可以求財 為什麼還要把道教的財神拿來供在佛寺裡 而且膜拜呢 就是為了香火利益而已 承認就好了 何必找理由 甚至順便貶低道教 說道教沒有佛教如何如何的好 不出輪迴等等說法呢 中國古人常常講的「禮義廉恥」作為中國人 就因為信佛了 這「廉恥」也不講了嗎 佛菩薩是這樣講的 讓你這樣做的嗎 哪本佛經寫到了呢 所謂「**」「變化」不過是強言狡辯 並不合佛法 佛經既然都是佛所說 那麼佛沒有說過的 怎麼可以由千百年後的信徒自由發揮解釋呢？天主教為什麼只認同「聖經」一本經書 就是擔心太多的後來人歪理邪說 各自發揮 那是很可怕的 誰都可以自立一派了 無論什麼說法 都應該建立在佛經 佛說的基礎上 而不是憑空胡說或者 「我認為」「我這樣理解的」「其實是」這些推測 自解的說法 怎麼可以
家裡供奉財神，為什麼不能供奉觀音菩薩，會有障礙嗎？
19樓：手機使用者
可以同時供養的。沒有障礙。
根據職責不同，有區分。所以在供養時，也要區別。就是用正確的方法供養好。
觀世音菩薩，可以使我們修心，修慈悲心，寬容心；供養者誠心，可得智慧型提示，助心願；
財神爺分文、武財神，都是幫助信者生意安定，財源廣進，並且可以存住財。
能量的大小主要看信者與之的緣分了。
易梓希** 提供。
20樓：青衫一道人
財神、福神是主聚財的
而佛四大皆空，是主散財的
21樓：蘇子欣然
乙個是佛，超越輪迴了，乙個是神（六道之內輪迴的眾生）。我的乙個朋友，她家原來供土地公公，後來學佛後，要供觀音菩薩。但土地公公幫他家很多。
於是她想了乙個法子，用了那種木頭（我不清楚）若是兩個木頭是同一面就是土地公公答應和她一起學佛，成為佛**。最後同意了。她將土地公公像放在觀音菩薩像的右下方。
22樓：匿名使用者
能供奉，最好菩薩在上位
23樓：匿名使用者
趙公明都得 仙佛沒有分別心。要分上下就可以了。
有沒有人知道財神爺掛在哪個方位。
要看是文財神還是武財神？文財神不能面對正門，防止財運洩露！並且文財神主南方和東方財運，以麵西和麵北為最佳！武財神只能面對大門，既能吸引過路財運又能鎮宅驅邪！武財神主西方和北方財運，以麵南和麵東為最合適！當然除了供奉外，還可以下乙個叫 吉星許願 的手機軟體，裡面就供請了財神爺的神位，攜帶手機方便，財神...
彌勒佛觀音菩薩泰山奶奶和財神爺如何擺放
不懂你是要擺在佛壇上供奉的還是家裡角落的擺放。佛壇上的擺放，彌勒菩薩在中間，因為他是即將降生的佛。而觀音就放在彌勒的左手邊，財神就放在右手邊。如果是家庭擺設，彌勒佛可以擺在入口處，因為笑臉迎人，進來的要開心，心能含大量。觀音就放在客廳，財神可以放在財庫位。彌勒佛擺在中間，觀音菩薩和財神爺分別擺在左邊...
觀音佛像和財神的擺放位置，財神爺和觀音菩薩擺放在房間什麼位置好
文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。首先，觀音菩薩和財神不能供奉在一起。原因是觀音是大菩薩，是聖者，在十法界中位居第二。十法界依次是 佛 菩薩 緣覺 聲聞 天道 修羅 人道 旁生 餓鬼 地獄。前四者為聖，已經了脫生死煩惱，後六者為凡，還在六道輪迴中輾轉。財神在天道，在六凡之中，也沒有了脫生死。...