1樓：匿名使用者
真正的嘎巴拉都是一些真正的大師為了得到大圓滿而將自己遺體捐獻出來製作的法器
版。權可以說不太可能流通，如果有也是無價之寶。
現在有很多人為了那些身外之物就開始走歪門邪道去仿製了。
建議你趕緊做個妥善的處理，不然太兇了。
2樓：匿名使用者
嘎巴拉碗抄嘎巴拉碗是由人的襲頭蓋骨做成，bai又稱內供顱器，是修du無上瑜伽密部舉行灌頂zhi儀式的法器，為藏dao傳佛教常用法器之一。製作嘎巴拉碗的頭蓋骨必須來自修行有成的喇嘛，依其生前遺願製成。
材料: 人頭蓋骨 銀
嘎巴拉碗，亦稱內供顱器，由修行者的頭蓋骨製成，是藏傳佛教常用的一種法器。嘎巴拉是梵語的音譯，意思是護樂，是大悲與空性的象徵。這件嘎巴拉碗的碗體由修行者的頭蓋骨製成，內襯銀裡，下有碗託，上扣碗蓋。
碗託位於底板上，底板表面飾海水紋，四周飾摩尼寶。碗託為銀製，三角形，轉角處上端各塑出一個人頭像。碗蓋亦為銀製，表面刻回紋、如意頭紋和八寶紋。
嘎巴拉碗在銀托、銀蓋的襯托下，華美富麗，珍重之意十分明顯。
型別: 金銀器 這個估計買家會很少 畢竟是頭骨做的。如果有人要買**肯定不會低。 只要貨的成色好！
3樓：月語源思
請問您的嘎巴拉碗還在嗎？
4樓：天津天刺文身
樓主真的要送給我嗎 謝謝你啊
有人懂嘎巴拉麼 20
5樓：脫力三角
廢話複製的話我都不說~此貨是假的 用一些其他骨來代替嘎巴啦念珠 最好能退回去~~
主要看 夾層 嘎巴拉主要只認得頭蓋骨也是藏傳佛教最為殊勝的法器也具有一定說服性
讓眾生看到我們涅槃後不過是白骨一堆這樣能不讓眾生杜絕慾望 貪痴念這張圖清晰的看到夾層了 但這種嘎巴拉和我們平常常看到的嘎巴啦不一樣原因是因為人和人的骨質不同
希望對你有些幫助
這是個三界法牌 你看人骨是非常細膩的
6樓：各種文玩臻品
假，本人手中的嘎巴拉，請對比
7樓：吳添隆
**人骨製品俗稱嘎巴拉。其用材，一般由已獲圓滿報身有修為的喇嘛在圓寂之後，將其頭蓋骨，腿骨，指骨捐出已製作成特殊的法器！您的是屬於 人骨念珠108 顆 表示求證百八三昧, 斷除一百零八種煩惱, 一百零八種煩惱六根為：
(眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) 各有苦、樂、舍三受, 合為十八種, 六根各有好、惡、平三種, 合為十八種, 共三十六種, 再以前世，今世，來世三世合成一百零八種煩惱。 望採納
這個嘎巴拉大約值多錢？不知道別回答
8樓：匿名使用者
你這不是嘎巴拉 應該應該是牛骨的 年份也不算大 不值錢 幾百塊吧
9樓：各種文玩臻品
這不是嘎巴拉，屬於牛骨製品。
牛骨製品跟嘎巴拉的區別是髓部跟血絲紋。
人的頭蓋骨是所有動物中密度最大的，沒有之一，所以髓部緻密，無大的孔洞。血絲紋較長，明顯彎曲但不雜亂，俗稱蝌蚪紋。整體上手有墜手的感覺。
牛因為是食草動物，骨密度差，髓部稀鬆，孔洞較大，看起來很不協調。血絲紋較短，較直，無彎曲。整體上手略輕。
本人曾經從5串牛骨製品中挑出110粒滿髓無孔洞的珠子，盤玩時間長了髓部還是會下塌，形成大孔洞，整體看起來彆扭、恐怖、極不協調！
10樓：好啊好啊佛哦
真的嘎巴拉，一塊骨頭10萬以上
11樓：17721348157黃
從**上很不錯價值不菲
我有碗，想讓老師看看看看對不對,我有乙個碗，想讓老師看看看看對不對
假的。臆想品。你想像一下，這樣的如果是真品，就算在當時主人也是愛之如珍寶，如何會如此髒兮兮的，令人作嘔。我有乙個玉碗想請老師看看，這個康熙年制的玉碗。個人意見仿品，文玩市場見過很多同款的，很多人不懂後面的字，當成所謂的乾隆孝粉，康熙孝粉等等來賣。材質大多為樹脂。讓老師看看我的碗 碗。具體是什麼年代的...
我有銅酒杯。不知道是真品還是假的？有人懂嗎
黃銅氧化發黑，你這個做舊比較明顯，氧化那裡發青，所以歷史應該不會太久。30年茅台酒盒內贈品，我有很多。我也有乙個和你的一模一樣的，我有乙個銅酒杯不知道真假？240 你確定這個是酒杯而不是其他的？我怎麼看像盞燈 有乙個青銅酒杯不知道是不是真的 如果這個青銅酒杯是真的話哇塞你就發了，因為青銅器還是挺早時...
求一專家鑑定乾隆時期玉圭跟玉碗,我有乙個乾隆年制玉石碗和玉石圭，請幫忙鑑定一下真假，價格多少？
木質有點像金絲楠 去找個檢驗點給看下吧 別走寶了 你應該是從 手中買的吧 假的，15塊錢乙個。乾隆年制的玉碗和玉圭行家給看看吧。到底真假。其實是高分子樹脂鑄造成型 臆造工藝品 無任何收藏價值 請採納 o 這些都是現代工藝品，乾隆年制碗的款都是臆造的，料子大理石或者是樹脂。現代仿品，建築工地，古玩城有...