1樓:大學哲學教授
馬克主義基本原理,也包括哲學的部分。
哲學的部分,其實和任何學科都有掛鉤。
作為一名藝術生你在藝術方面,有藝術哲學和美學、美的哲學,學習馬克思,對你學好任何的學科,都很有幫助。
當代大學生應如何正確對待馬克思主義
2樓:無線電師
用科學的態度對待馬克思主義必須正確處理堅持和發展的關係。
恩格斯指出:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法」。
我們要在實踐的基礎上堅持和發展馬克思主義。
1堅持馬克思主義,就是堅持馬克思主義的基本原理,堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。
法國哲學家薩特認為「馬克思主義的生命力遠遠沒有枯竭,......它仍然是我們時代的哲學,它是不可超越的。」
2發展馬克思主義,就是要以實踐為基礎,豐富其內容、發展其形式,拋棄過時的個別結論。
馬克思當時只能乘座四輪馬車,列寧乘座的汽車早已進了博物館。時代在飛速前進,馬克思主義只有不斷發展才能永葆青春。
總之,科學地對待馬克思主義,要在堅持中發展、在發展中堅持。
3樓:獨樹花練辰
必須堅持以馬克思主義為指導,是因為,馬克思主義是被100多年來世界歷史發展程序,特別是我國革命、建設和改革實踐反覆證明了的科學真理,具有鮮明的科學性和真理性,是我們認識世界、改造世界的強大思想**。我們的事業需要馬克思主義。只有堅持以發展著的馬克思主義為指導,中國特色社會主義事業才能沿著正確方向勝利前進。
堅持以馬克思主義為指導,就要回答為什麼在意識形態領域指導思想只能是一元的,而不能搞多元化。實際上,古今中外任何國家和社會,不管社會形態多麼不同,不管社會思想多麼複雜,但在意識形態領域,佔支配地位的思想總是統治階級的思想,或者說指導思想都是一元的。在當今發達資本主義國家,雖然各種思想主張五花八門,甚至允許批評資本主義乃至宣傳馬克思主義,但任何主張改變私有制、改變資本主義社會制度的思想,都會受到攻擊和限制,更不允許其佔主導地位,不可能成為主流意識形態。
為什麼會出現這種情況呢?這是因為,在任何社會,意識形態領域的主導思想,都是由其起主導作用的經濟基礎決定的。馬克思說:
「統治階級的思想在每一時代都是佔統治地位的思想。這就是說,乙個階級是社會上佔統治地位的物質力量,同時也是社會上佔統治地位的精神力量。」指導思想一元化,正是這一人類社會發展規律的反映。
同時,指導思想作為上層建築的核心和靈魂部分,它既是上層建築的重要內容,又對維護上層建築起著關鍵作用。社會制度的鞏固和完善,需要指導思想或者主導意識形態提供理論指導、價值導向和精神支撐,它必然要集中反映統治階級的意志和思想。
4樓:**微波爐
把馬列全集通讀一遍就是正確對待了。
作為一名大學生如何踐行一名青年馬克思主義者?
5樓:匿名使用者
首先,我要明確的是為什麼學校要開辦青馬工程。我認為這不僅僅是黨事業健康發展的需要,也是馬克思主義自身發展的需要,更是中華民族偉大復興的需要,同時也是優秀青年成長、成才的需要。
其次,我要清楚自己應如何做一名合格的「青馬人」。我認為主要從四方面入手:以真誠的心去對待學習,不浮誇,不自欺欺人;真心相信和擁護馬克思列寧主義、***思想、***理論、「****」重要思想和科學發展觀;用心去做,無論是作為一名學生幹部還是一名普通學生,都要帶動周圍的同學積極向上的面對學習和生活。
作為一名學生幹部更要做好自己份內的事;盡心去傳播馬克思主義和先進的思想,讓身邊的同學們向「青馬人」靠攏或是成為「青馬人」。
6樓:kooky了
首選具備為共產主義獻身的理想。
多看馬克思主義哲學。
當代大學生應該怎樣對待馬克思主義
7樓:彩霞滿天光
在當今時代,文化軟實力越來越重要。文化越來越成為民族凝聚力 和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。 當外國對中國進行文化滲透的時候,人民的民族精神顯得至關重要。
特別是大學生代表著國家和民族的未來,只有他們的健康成長和成才,才能確保中國特色社會主義事業的後繼有人和興旺發達。作為乙個有著良好愛國主義傳統的民族,每乙個中國人,尤其是當代大學生更應該培養自己的愛國情懷。
在和平年代,愛國主義不需要我們端起一挺機槍保衛家園,它要求我們熱愛並關心政治,有遠大而敏銳的政治眼光和堅定正確的政治信念,以維護中華民族的地位和復興。在建設有中國特色社會主義的程序中,對大學生進行馬克思主義哲學教育有利於大學生樹立起無產階級的共產主義理想和信念,對提高他們的政治素養有不可磨滅的功績,對培養大學生的民族精神也有著至關重要的影響,對於他們的成長和成才,將會產生長遠而巨大的作用。。
民族精神是哲學的思想根基和客觀內容,而哲學則是民族精神的整體形態的概念,是民族精神的容器。民族精神的發展、提公升,會從根本上促進哲學的繁榮和發展;而哲學的繁榮和發展,也會引導和導致民族精神的完善、更新和昇華,甚至創造和鑄就新的民族精神。而馬克思主義哲學對當代生大學生民族精神的培育民族精神作為一種社會意識,是乙個民族區別於其他民族的精神特質,是富有生命力的思想品質。
馬克思主義中國化就是中華民族賦予其特殊的文化資源,也就是賦予其特殊民族性的過程。它也起著推動中國現代化程序的積極作用。馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。
具體地說,「就是要使馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來」,使馬克思主義在其每一表現中都帶有中國的特性,帶有新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派,使其在中國進一步民族化和具體化。
馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經驗上公升為理論,並且同中國歷史、中華民族優秀文化相結合,以形成具有中國特色、中國風格和中國氣派的馬克思主義理論。 在大學生思想政治教育中的馬克思主義哲學就深深的融合了中華民族精神的內涵,引導著大學生全面了解和深刻體會中華民族精神。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方**,它還是認識論和價值觀的有機統一體,是提煉和把握中華民族精神的世界觀基礎。
將理論高度上公升到與中國大學生塑造現代化的民族自信心和民族自豪感的具體實際緊密的結合起來,指引我們擁有自強不息的民族精神。使馬克思主義哲學的發展和中國民族精神都能與時俱進,相互依存。
作為一名大學生應如何看待當前中國特色社會主義建設中存在的問題
8樓:匿名使用者
作為一名大學生,應該正確看待當前建設中存在的各種問題。任何社會形態都存在社會問題,應理清群眾對社會發展中階段性問題的曲解和誤讀,正確對待暫時性困難,將問題轉化為推進社會發展的動力,使之走得更順暢,使社會中每乙個人得到發展的實惠,分享改革的紅利。
不能因為發展中的階段性矛盾就否定其正確性,應該堅信 社會主義共同理想。我們現在正處於並將長期處於社會主義初級階段,實現中國夢,創造全體人民更加美好的生活,任重而道遠,需要我們每乙個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力。必須緊緊依靠人民、始終為了人民,只有緊密團結,萬眾一心,堅定理想信念,理智愛國,理性看待社會發展中出現的階段性問題,積極參與建設,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。
就一定能能順利實現中華民族偉大復興的目標,實現「中國夢」。
9樓:417坤
當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中。當前加強中國特色社會主義文化建設,具有特別重要的戰略意義。
二十世紀九十年代以來,國內外局勢發生了空前劇烈的變化。要在新的形勢下把握中國特色社會主義文化建設的歷史方位,必須注意以下幾點: 一是全球化。
經濟全球化是對全球化的狹義理解,主要指世界經濟的一體化,世界市場的一體化,國際金融的一體化等等。廣義的全球化的理解則是指人類社會經濟、政治、文化在全球範圍內的一體化,指人類克服自然地理因素的限制,在世界範圍內全方位的聯絡、溝通、交流和互動。 二是資訊化。
電子計算機和全球網際網路的發展,跨越了民族和國家的界限,把世界連成一體,極大地促進了文化傳播和文化交往,影響和改變了人們的文化消費觀念和文化消費模式。如果說,農業時代以犁和手推磨為特徵,工業時代以蒸汽機和發動機為特徵,資訊時代則是以計算機和網路為特徵。 三是市場化。
建立社會主義市場經濟體制是我國經濟振興和社會進步的必由之路,這種經濟體制不僅同社會主義基本經濟制度政治制度結合在一起,而且同社會主義文化建設結合在一起。發展社會主義市場經濟有利於解放和發展生產力,有利於提高綜合國力,有利於提高人民生活水平。也有利於增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新意識。
從歷史的發展來看,如果說二十世紀上半葉的主流是軍事競賽,二十世紀下半葉的主流是經濟競爭。那麼,二十一世紀的主流可能是文化的競賽。文化的碰撞、交流、融合對人類的作用,可能超越軍事、政治、經濟、意識形態乃至民族與國家。
"乙個人的思想風貌、精神境界、道德情操、認識水平、智慧型程度、創新能力,乙個民族的靈魂與脊梁,乙個社會的秩序、公正和良知,乙個國家的文明程度和進取精神,乙個時代的變革力量、開拓勇氣、知識積儲和道德素養等。在現代社會中,我們深切地感受到,文化的內涵越來越豐富,文化的作用越來越大。加強中國特色社會主義文化建設,是刻不容緩的戰略任務。
為此,必須在以下幾個方面著力:第一,堅持馬克思主義為指導,發展先進文化,支援有益文化,改造落後文化,抵禦腐朽文化。第二,加強社會主義、集體主義、愛國主義教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
第三,把以法治國和以德治國結合起來,在加強社會主義法制建設的同時,建立同社會主義初級階段相適應的道德體系。第四,貫徹科教興國方針,培養高素質人才。第五,完善文化產業政策,支援文化產業發展,增強我國文化產業的整體實力和競爭力。
三 .面對著國際國內的新形勢、新問題、新挑戰,從方**上看,中國特色社會主義文化建設,必須注意把握以下幾個方面:一 是先進性與人民性。
中國特色社會主義文化建設,必須代表中國先進文化的前進方向,這是毫無疑義的。在堅持文化建設和文化發展先進性的同時,也必須注意文化建設和文化發展的人民性,離開了人民性和群眾性而盲目追求先進性,就會使文化發展失去活力,失去物件。不僅人民大眾的生活是文化發展的源泉,而且文化建設和文化發展,必須從人民群眾的根本利益出發,反映廣大人民群眾的呼聲與願望,這是中國特色社會主義文化建設的根本要求和出發點。
二 是時代性與民族性。如何處理時代性和民族性的關係,是五四以來圍繞當代中國文化選擇所爭論的焦點問題之一,也是中國特色社會主義文化建設不可迴避的關鍵問題之一。三 是繼承性與創新性。
中華民族具有悠久的歷史和優良的傳統。中華民族文化對於凝聚和團結全國各族人民,起著重要的紐帶和基礎作用。其中諸如以人為本,講究誠信,強調和諧,重視教育,倡導德治等,在當今中國的改革開放和文化建設中,仍然是可以借鑑的資源。
繼承優秀的中國傳統文化,四 是主導性與多樣性。中國特色社會主義文化建設的主導性,就是建設社會主義精神文明,堅持先進文化的前進方向,這是中國文化建設的主旋律。為此,必須堅持"以科學的理論武裝人,以正確的**引導人,以高尚的情操塑造人,以優秀的作品鼓舞人",努力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,實現人的全面發展和社會全面進步。
五 是吸納性與輻射性。在全球化背景下建設中國特色社會主義文化,需要提高兩個能力。一是吸納相容外來文化的能力,二是向外輻射民族文化的能力。
形象地說就是拿來主義與送去主義並舉。六 是開放性與自主性。對外開放,擴大對外文化交流,是中國特色社會主義文化建設的重要特徵。
當今時代是開放的時代,當代中國的文化建設與當代中國的發展一樣離不開世界。
馬克思主義者的定義，如何成為一名真正的馬克思主義者
簡單地說 馬克思主義是關於無產階級和人類解放的學說，即人的解放學。如何成為是一門高深的學問，重點是你自己的世界觀，自己的知識面。自己的思維，哎，我也不懂。就只能這樣說了，總之希望你為人類作出貢獻，為自己的國家獻點力量吧。作為一名大學生如何踐行一名青年馬克思主義者?首先，我要明確的是為什麼學校要開辦青...
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