1樓:魯北野叟
豆豆晨光 :你好。
是的。【卦身】與世爻的陰陽、月份有關。
卦身有口訣如下:陰世回則從午月答起,陽世還從子月生。欲得識的卦中意,從初數到世方 真。
卦身之爻為所佔事之主。若無卦身則事無頭緒。倘卦身有傷,其事難成 矣。
請問:六爻中幹為天卦是否有卦身?若有卦身,是什麼
2樓:匿名使用者
卦身分法有二種按比較通用的卦身(月卦身)起法(陽世則從子月起)來論乾卦的卦身是巳地支如按還有一種安身法(辰戌持世身居五)來論乾卦的身爻的話那就是在五爻
安卦身 作用?
3樓:匿名使用者
卦身跟世爻的作用差不多 代表自己吧 現在解卦對於卦身的要求不高了,所以不必在意,會不會就可以
4樓:匿名使用者
納甲法中的卦身有兩種,一種叫卦身,又叫月卦身。第二種叫世身,稱為「身居×爻」,後一種卦身每卦必有;前一種卦身,有的卦有,有的卦中則沒有,稱「身不入卦」。這兩種卦身取法都與卦與卦中的世爻有關,只是取法不同。
安月卦身,看世爻的陰陽。訣曰:陰世則從午月起,陽世還從子月生;欲得識其卦中意,從初數至世方真。
如測得巽為風卦,六爻世,世為陽爻,從初爻為子數起,二為醜、三寅、四卯、五辰、六為巳,巽卦第五爻辛巳,所以第五爻為卦身。
安世身,看世爻的地支。訣曰:子午持世身居初,醜未持世身居二。
寅申持世身居三,卯酉持世身居四。辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。如火地晉,為乾宮遊魂卦,世在四爻,地支為酉,依「卯酉持世身在四。
」身在四爻,與世同位。
什麼是月卦身?
5樓:夢中雨滿羅蘭玉
根據世爻的陰陽和位數而自初爻起順尋之地支,謂之卦身,即「月卦身」;根據世爻的地支而自初爻起順尋之位數,謂之「世身」。古有口訣,其口訣為;陽世則從子月起,陰世則從午月生,俱從初爻數至世,便知何月為卦身。
1、卦身的取法
子午持世,在初爻,醜未持世在二爻,寅申持世在三爻,卯酉持世在四爻,辰戌持世在五爻巳亥持世在六爻。這是卦身的正確用法,卦身除世爻外,是第二個用神。
2、月卦身的取法
以世定,陽世從子起初爻,陰世從午起初爻,裝成卦後,先世爻是陰是陽,陰爻就從初爻起午,即是午初,未二,申三,酉四,戌五,亥六。
陽世值,就從初爻起子,二爻醜,三爻寅,四爻卯,五爻辰,六爻巳。
從初爻數到世爻,看是幾月卦。
3、命宮取法
卯酉持世在初爻,辰戌持世在二爻,巳午持世在三爻,亥子持世在四爻,醜未持世在五爻,寅申持世在六爻。
命宮定好後,再排列,命裡十二宮,即命兄夫子財疾,遷奴官田福父。
陽宮順行,陰宮逆行。
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卦身的應用
1、卦身為事情之體,卦身入卦時,表示此事已在運作,有定向。有些事情,卦身不上卦時,表示此事只是一種意向。另外對於入卦的卦身,可以看作卦主的身體形貌配合六神可以判斷卦主的性格特徵。
卦身出現兩處,表示事關兩處。
卦身沒上卦,伏神也無卦身,則表明所佔之事無著落,謀事無頭緒,所求之事往往難成或是困難多多(卦身在曰月旺除外)
2、卦身為所測事物的主體,卦之靈魂,生合世爻與用神為吉,
3、卦身持世者,其事體由自己掌握,卦身為應爻,即由他人掌握。
4、卦身臨兄弟或臨鬼發動,此事與人共謀。卦身臨兄弟克世,必有他爭。
6樓:半仙張
卦身的求法:先看世爻之陰陽,世爻為陽,從子上按十二地支順時針方向數;數到世爻是哪個地支,哪個地支就是卦身。世爻為陰;則從午上數,數的順序和方法相同。
古有口訣,其口訣為;陽世則從子月起,陰世則從午月生,俱從初爻數至世,便知何月為卦身。
卦身一覽表
陰 陽 世爻
亥 巳 六爻
戌 辰 五爻
酉 卯 四爻
申 寅 三爻
未 醜 二爻
午 子 初爻
7樓:匿名使用者
俱從初爻上數
至世爻,便知是何月卦,即卦身也。假如乾卦世爻是單,以子月從初爻上數去至第六爻世爻上,即四月卦也。又如明夷卦世爻是拆,以午月從初爻數去至第四爻世爻上,即八月卦也。
例1,乾宮《天地否》卦
━━━ 父母壬戌土 應
━━━ 兄弟壬申金 卦身
━━━ 官鬼壬午火
━ ━ 妻財乙卯木 世
━ ━ 官鬼乙巳火
━ ━ 父母乙未土
此卦世爻在第三爻,臨陰爻。按照「陰世則從午月起」的原則,從初爻起數午、二爻數未、三爻數申,至此已數到了世爻,那麼就應以申爻為月卦身。
8樓:芒堅鎮絲
其實道理很簡單,十二支對應十二月令.用神,卦身都是以十二月令來定生旺死絕的.所以卦身又叫月卦身.
9樓:但葉飛利渟
月卦身為陽爻持世
從初爻起於子數至世,陰爻持世從初爻起於午數至世。例地天泰卦三爻辰土持世陽爻、從子起數至世為寅那就為正月寅卦,天地否卦三爻卯木持世陰爻、從午起數至世為申那就為七月卦。月卦有昇陽降陰的分別、對斷卦吉凶有—定的作用。
除月卦身外還有世身的問題,世身為所佔之事...都應列出,在依五行生旺,用神、忌神、仇神、原神四者克制推理事之吉凶,斷其應驗的時段...其理之深奧又非三言二語能詳...願友自多探研,其受益之深難以言表。祝君如意、勤學實證勝利終歸與你...候盼為你高興祝賀你...
六爻**中卦身有什麼用途
10樓:血擊
六爻卦身的確定方法很簡單,依據世應的陰陽及所居的爻位來確定卦身為何五行六親。
「陰世則從午上起,陽世還從子上公升,欲想識其卦中意,從初數至世方真即世爻為陰爻,從初爻起午,按
一、二、
三、四爻......的順序,順排午、未、申、酉......如世居三爻,又為陰爻,卦身則為申金;如世居六爻,又為陰爻,卦身則為亥水,依此類推
對於卦身有不如的看法,古人是比較著重於卦身的,認為沒有卦身就沒有靈魂,但是增刪卜易裡是否定卦身的,幾乎不用的。其實在實踐中對於吉凶的判斷,卦身是根本不起作用的,因為離開了五行去斷吉凶看卦身就違背了六爻的卦裡,現在人幾乎不用,只是作為一種輔助來看一下細節,比如看對方的來意等。
11樓:周平
沒用途,當事情測不准時,卦師找台階下。
六爻世卦身與月卦身的區別
12樓:匿名使用者
卦身與世身從其代表範圍上有著很大的區別,世身含「專指」意味它是針對用神這個「個體單位」而言的。世身與用神屬兩位一體,乃用神的實體,肉體或肉身,大多時候,用神爻乃事主靈魂的歸附,而世身則為用神肉體血肉的支柱。卦身與世身在運用中有不同之處,卦身側重來代表事物了。
世身動注重表人或物的實體,二者有本質的不同。品行人時,世身錶用神這個人的實體、肉體,當考察用神吉凶,有無生死大災時,必看世身之旺衰及受剋受損。
13樓:等待福祿壽喜
這個在《增刪卜易》中野鶴老人說沒啥用,不需要用,用起來沒有應驗的。
周易八卦六爻**,月卦身是怎麼回事
14樓:半仙張
陰世要從午月起,陽世則從子月生,欲得識其卦中意,從初數至世方明。
月卦身一般人不常用,但經過實踐,可以表示以下意義1、卦身同世爻一樣代表自己。可以通過這個進行一些精確的判斷。
2、卦身可以確定香閨、床帳,測婚姻時用來判斷婚姻狀態以及對方是不是處之類
15樓:匿名使用者
我來回答你吧
月卦身也叫月卦,有四句口訣。
陰世要從午月起,陽世則從子月生,欲得識其卦中意,從初數至世方明。
八宮八卦納甲後看世爻是陰爻還是陽爻,如果是陽爻,就從初爻數午一直數到世爻就是月卦,
比如天地否,世爻在三爻,三爻是陰爻,那就從初爻數午,二爻數未,三爻數申,那麼申為月卦,就是天地否是申月卦,也就是七月卦,其餘防此!
我自己認為月卦實際沒什麼**價值,以大象和五行生剋制化為主線判斷依據。我從來沒用過,了解了解就可以了。
請問:六爻中幹為天卦是否有卦身?若有卦身,是什麼?具體如何推算的?謝謝!
16樓:匿名使用者
若說如何推算,談何容易,像我這種找到入門門道的都少之又少,太多的是門都沒有摸到.
肓派六爻論卦身,六爻中的卦身是什麼意思
子午持世身居初，醜未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六 六爻中的卦身是什麼意思 1 卦身 指月卦身，陽爻持世初爻起子，陰爻持世初爻起午。卦身主事情，指該事的實質，卦身入卦時，表示此事已在運作，有定向。有些事情，卦身不上卦時，表示此事只是一種意向。另外對於入卦的...
周易風水八卦道教都有什麼關係嗎，算命八卦是佛教還是道教？有聯絡嗎？
周易 是我國古代一部珍貴文獻，儒家將其列為重要經典。道教徒也非常重視對 易 理的 註疏和演繹之作頗多。不僅如此，更重要的是道教徵也把 周易 當作基礎的經典而廣為應用。風水 風水 一詞 於郭璞 葬經 中所雲 氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水 即與地脈 地形有關的 生氣 現代...
無妄卦是什麼,什麼是無妄卦？謝謝
傳統解卦 這個卦是異卦 下震上幹 相疊。乾為天為剛為健 震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。大象 雷動於天，陽氣舒發，為真實無虛妄之意。運勢 凡事宜守正，若行為不檢者，必招災禍。事業 貴自知之明，從個人實際出發，不抱非分之想，腳踏實地，勤奮...