藏戲這一課中有沒有別所的成語啊謝謝

2021-03-04 09:01:17 字數 5461 閱讀 8476

1樓:帥氣的小宇宙

有這個詞:別

復無所求制,但是不是成語。

(1)《藏戲》課文中的原句:雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。

(2)別無所求,漢語詞語,意思是形容除了眼前的要求之外,沒有其他請求。

2樓:匿名使用者

藏戲這一課有別無所求

3樓:小爺本無心

您好,別無所求、別有所圖。

別無所求[ bié wú suǒ qiú ]基本解釋:形容除了眼前的要求之內

外,沒有其他請容求。

別有所圖[ bié yǒu suǒ tú ]基本解釋:另外使用心力去謀害或暗算。

藏戲 問題 5

4樓:匿名使用者

這是設問句,更生動,更形象,更有感染力和說服力。也可以引起讀者的興趣。≧_≦

5樓:匿名使用者

a案學習目標

1.學習並積累「鼻祖、曠野、隨心所欲」等詞語和優美語句。

2.了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術形式,體會在表達上的特點。

3.有感情地朗讀課文。

教學重點

通過默讀,了解藏戲的形成,體會藏戲獨具特色的藝術形式。

課時安排

1課時教學準備

通過網路或者圖書館等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關資訊;藏戲面具**。

教學過程

一、匯入新課

1.出示藏戲的有關**,配樂介紹:藏戲是藏族的傳統劇種,它簡單到沒有舞台燈光和道具,僅一鼓一

6樓:匿名使用者

藏戲 藏戲,藏語叫「阿吉拉姆」,是藏族地區普遍流行、在祖國百花藝苑中獨具特色的乙個劇種。

起 源關於藏戲的起源問題,有人竟與八世紀時蓮花生在桑耶寺開創的「跳神」聯絡在一起。其實,兩者是風馬牛不相及的。

八世紀,赤松德贊執政時期,桑耶寺落成之後,從天竺請來的高僧蓮花生,根據佛祖釋迦牟尼關於佛教密宗四部(事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部)學說中的瑜伽部、無上瑜伽部裡金剛舞一節,組織跳神法會,驅鬼酬神,為寺院開光。蓮花生的傳記中說:「譯經師在桑耶寺『慈氏洲』譯經完後,由長老手持經繞『務孜』殿三周,排成行列,戴上假面具,擊鼓跳舞,為所譯經典開光。

從此沿襲至今。這是**各寺院跳神的來歷。

藏戲恰恰相反,是以民間歌舞形式,表現故事內容的綜合性表演藝術。從十五世紀起,噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁,為眾生謀利。他煞費苦心,募籌造橋經費,雖然三年多的努力,尚未成功。

後來,他發現虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹,便召來組成戲班子,以佛教故事為內容,自編自導成具有簡單故事情節的歌舞劇,到各地演出,以化導人眾、募集經費。這就是藏戲的雛形。為此,人們把唐東杰布視為藏戲的祖師;又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出,人們又把藏戲叫做「阿吉拉姆」。

「阿吉」,藏語意為大姐或女性;「拉姆」,意為仙女。當然,經過很多民間藝人的加工、充實、豐富和提高,藏戲早已不是最初的模樣了。但是,藏戲真正形成自己的一套藝術形式,恐怕也是十七世紀以後的事情。

**民間藏戲劇團是十分普遍的。隨時隨地可以見到農村的廣場上,或搭大帳篷,或扯大帆布,甚至沒有什麼遮蓋(更不用說什麼佈景和臺幕了),藏戲班子就地演出,周圍方圓十里的群眾都會來**,常常是圍的水洩不通。在近代歷史上,由於各地業餘的、自發劇團的演出很多,慢慢形成各自的特點和風格,從而形成不同的流派。

解放前**著名的藏戲劇團有:江孜的江嘎爾、南木林的香巴、拉薩的覺木隆和昂仁的迥巴。現在,藏戲業餘劇團十分普遍,有的地方幾乎每個社隊都組織了乙個戲班子,象拉薩郊區的墨竹工卡縣,就有二十來個業餘藏戲隊。

流 派解放前,每逢雪頓節,各地的藏戲班子需要到拉薩來支差,為**及地方**的**獻戲。這些來支差的藏戲班子成了各地業餘戲班的骨幹力量。而各個地區的戲班,由於歷史、地理、語言、風格、造詣的差別,形成了具有不同風格的流派。

在這些流派中,有屬於舊派的白面具派,有屬於藍面具的新派,也有獨腳戲。

屬白面具的舊派,有窮結的賓頓巴、堆龍德慶的朗則娃,乃東的扎西雪巴等。因舊派戴的是白面具,所以叫做白面具派。他們的戲動作和唱腔都比較簡單,影響巴較小。

新派就是迥巴、江嘎爾、覺木隆、香巴四大劇團,他們的演出開始時,由戴藍面具的演員出場,故稱藍面具派。新派的表演藝術有較大發展,影響也比較大,慢慢就把舊派代替了。

程 式藏戲在幾百年的表演實踐中,逐步形成了一種比較固定的程式。

藏戲的演出,一般是廣場戲,少數也有舞台演出形式。演出時,化妝比較簡單,除戴面具外,其他就是一般的粉面與紅脂,沒有複雜的臉譜。

樂器也較簡單。打擊樂只有一鼓一鈸,演出時有一人在旁用快板向觀眾介紹劇情發展情況。劇中人道白很少,演員專心致志地吟唱,由於廣場演出,演員的唱腔多高昂嘹亮,拖腔也多,顯示出粗獷有力的性格。

後台一般有幫腔,形式與川劇差不多。

藏戲唱腔很多,大致分為表現歡樂的長調,藏語叫「黨仁」; 表現痛苦憂愁的悲調,藏語稱「覺魯」; 表現敘述的短調,藏語稱「黨統」等等。

武功、舞蹈、技藝在藏戲演出中,也廣泛運用。一般是演唱一段以後,便出現一段舞蹈。舞蹈動作很多,爬山、行船、飛天、入海、騎馬、鬥妖、擒魔、禮佛等等,都有一定的舞姿。

藏戲的演出時間可長可短,有的演幾小時,有的演

一、兩天,過去連演幾天的情況也有。要演長,則細唱細作; 要演短,則用後台快板道白,敘述劇情,一下子跳過去。一般每台藏戲都可分為三大部分:

一是「溫巴頓」,意為獵人淨地,就是身著獵人裝束手持彩箭首先出場,淨場地,高歌祝福。其次是「加魯欽批」,即太子降福。就是著太子裝束者登場,象徵加持舞台,給觀眾帶來福澤。

最後是「拉姆堆嘎」,即仙女歌舞。就是著仙**者慢慢起舞,表示仙女下凡,與人間共享歡樂。這就是藏戲開場的序幕。

二是「雄」,也就是正戲。

三是「扎西」,即告別祝福儀式,過去的戲班子演到這裡,就是通過集體歌舞,向觀眾募捐。

劇 目藏戲的傳統劇目不少,但在

二、三百年的創作、演出實踐中,有的被淘汰了,有的經過再創作再提煉,保留了下來。現在,藏戲的主要劇目有八個:《文成公文和尼泊爾公文》、《朗薩唯蚌》、《蘇吉尼瑪》、《卓娃桑姆》、《諾桑法王》、《白馬文巴》、《頓月頓珠》、《赤美滾丹》。

當然,還有其他一些劇目,不過這八個戲是大多數劇團都演出過的,公認保留的劇目而已。

7樓:love開心雪兒

為了是突出藏戲的特點,讓藏戲在我們心中更生動啊

8樓:夢の諾言

因為更能烘托出藏戲的發展

9樓:匿名使用者

這樣寫,更詳細,真實

10樓:匿名使用者

唐東杰布是藏戲的開山鼻祖

有沒有藏戲的課文裡的30個詞語

11樓:小周春燕

劇種 面具

舞台結束

**傳奇

橋梁掀翻

脫韁激流

試圖百姓

咆哮吞噬

發誓造福

一無所有

哄堂大笑

能歌善舞

歌舞行善積德

雄渾響徹

曠野糧食

灑遍俊俏

容貌婀娜

舞姿唱腔

讚嘆不已

身無分文

開山鼻祖

純潔威嚴

柔順吉祥

性格青面獠牙

壓抑恐怖

敦厚象徵

誇張背景

席地而唱

招徠豐富多彩

不一而足

情緒吃喝玩耍

稀奇隨心所欲

優哉遊哉

毫無倦意

師傳身授

希望可以幫到你!

12樓:匿名使用者

一無所有

能歌善舞

雪山曠野

讚嘆不已

開山鼻祖

兩面三道

師傳身授

不一而足

優哉遊哉

隨心所欲

婀娜俊俏

咆哮吞噬

發誓招徠

藏戲文章主題

13樓:隨堂練

藏戲 作者:馬晨明

世界上還有向個劇種是戴著面具演出的呢?

世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞台的呢?

世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?

還是從**高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。

那時候,雅魯藏布江上沒有什麼橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。於是,年輕的僧人唐東杰布許下巨集願,發誓架橋,為民造福。一無所有的唐東杰布,招來的只有一陣哄堂大笑。

於是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結,認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了**的第乙個藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事、歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人布施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟著他們,從乙個架橋工地,走到另乙個架橋工地......

藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚嘆不已,觀眾們驚嘆道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!

以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。

就這樣,身無分文的唐東杰布在,雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成為藏戲的開山鼻祖。

在藏戲裡,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。

善者的面具是白色的,白色代表純潔;

國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;

王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;

活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;

巫女的面具是半黑半白,像徵其兩面三刀的性格;

妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;

村民老人的面具則用白布或黃布縫製,眼睛、嘴唇處挖乙個窟窿,以示樸實敦厚。

面具運用象徵、誇張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。

雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。

觀眾團團圍坐,所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著,說著,跳著,在面具下演繹著各種故事。

在幾百年的發展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。

藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲,一齣戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優哉遊哉,毫無倦意。

藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。

你要的是小學六年級下冊的第七課課文《藏戲》吧

14樓:匿名使用者

我懷疑你你是把課文寫下來了

15樓:匿名使用者

無語 !你幾年級??

16樓:匿名使用者

6年級,唉啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

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