聖空法師開示為什麼被附體,聖空法師開示為什麼每次聽楞嚴咒都會做惡夢

2021-03-04 09:01:08 字數 1989 閱讀 6814

1樓:匿名使用者

聖空法師開示:著魔附體是怎麼回事?

2樓:aaa**王

一般是殺生因果導致的

念誦地藏經 藥師經 功德回

向 或多多磕頭功德回向效果版更好!!

迴向文是權:願以此功德迴向給(名字)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。

聖空法師開示:為什麼每次聽楞嚴咒都會做惡夢

3樓:aaa**王

這個不要緊的 都是很正常的 說明 還有很多問題 和罪業 念誦多多益善為好

4樓:w大惡魔

聽聞佛經、佛咒以及梵音,根據個人的不同情況,一般會有如下幾種不同的狀態或感受:

1、歡喜乃至喜極流淚,似有浪子回家的感覺,這種人前生與佛有緣,或者是修行人,所以聽到佛經、佛咒以及梵音,潛意識會有種浪子找到家人的那種喜極而泣的衝動。

2、迷迷糊糊想睡覺,這種人業障太重,前生欠債太多,命裡的前生債主阻撓。

3、做噩夢或有想趕緊逃離的衝動,這種人前生作惡,被佛懲罰,今生聽到佛經、佛咒以及梵音,潛意識有懼怕的感受產生。

5樓:匿名使用者

我是聽了之後做惡夢,然後出現乙個和尚從天邊走來嘴裡念著佛號,然後周圍的一切都消失了。

聖空法師開示:怎樣清除修行當中的魔障

6樓:8萬4千法門

魔事是決定有的。魔從**來的?你講的這是無形的,無形的有兩個意思,換句話說,就是你看不到的,你也聽不到的,你也接觸不到的,但是它真的對你產生障礙。

一種魔是從本身來的,世尊在《八大人覺經》裡面告訴我們,魔有四大類,五陰魔、煩惱魔都是從自己本身意識裡面所產生的,這是屬於業障;也就是過去生中無量劫來,我們自己造作許許多多的不善業,才會有這個現象。這是《楞嚴經》上講五十種陰魔,這五十種分配在「色、受、想、行、識」,每一種佛說了十種,總共五十種,這都是屬於內在的。第二種是外在的,就是你的冤親債主。

冤親債主怎麼來的?也是過去生中,生生世世跟許許多多眾生結下的怨仇,這個事情很麻煩,數量太多太多了,數之不盡。

前幾天,明虛法師告訴我,他們山上的老和尚有定功,無形東西他能看得見,他看到的每個人的冤親債主排隊排好長,都看不到尾端。這個話我們想想可以相信,一生當中跟這些眾生結的怨,不知道結了多少,何況生生世世無量劫來,你怎麼會沒有冤親債主?當你修行沒功夫的時候,他無所謂,這些人等待著。

你走運的時候,他不來,他惹不起你;你運衰的時候,他就來找麻煩,就來報復了。由此可知,人生在世決定不要跟眾生結怨仇,那你就算非常聰明了。

你一定要有高度的警覺,縱然遇到一些不如意的事情,要有忍耐的功夫,決不起怨恨心,把這個怨仇化解,「冤家宜解不宜結」,結怨仇沒有好事情,最後總是給自己找麻煩,這個麻煩是生生世世沒完沒了,非常恐怖。人生在世間很短暫,有什麼跟人過不去的?佛在經上說得好,「凡所有相,皆是虛妄」、「萬法皆空,因果不空」,所以應當要放下,不應當執著,你的魔障就少了。

我們用功的時候,遇到這些境界,佛也教給我們怎樣去解決這些問題。《楞嚴經》上說得好,境界現前的時候,不要去理會它,功夫綿綿密密的用下去,不可間斷,這個魔就遠離了。魔對你無論施用什麼樣的方式,你有反應,他的勢力就大了;你沒有反應,他就走了,他對你用這個法術沒效果。

我往年在舊金山,有乙個出家的比丘尼,被乙個外道施用了法術,跟他見了面之後,回去身體不舒服,頭痛。這個時候她接到一通**,他說:「你現在是不是頭痛」?

她立刻警覺到是人家耍的法術,她回答說:「沒有,我很好,很正常。」那個法術就不靈了。

所以你不接受,他只好走了;你接受,他就起作用。

《楞嚴經》上講,境界現前的時候,你不理會它,是好境界;你理會它,是魔境界。所以念頭都不生,根本不理會,這就好。不但魔境界不理會,佛境界也不要理會。

你要常常喜歡佛境界,魔會變假的佛境界來**你、來騙你,你就上當了。所以佛境、魔境統統不理會,一定依經典的教誨好好用功就好。

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不一定的 念誦咒語消業快的很多 比如 不動佛心咒 金剛薩埵菩薩心咒 而且相對來說禮佛拜懺比念誦什麼效果都好 消業速度都快 聖空法師 為什麼說誦楞嚴咒消業障最快 不能完全這麼說 凡事都有看力度大小 付出多少 比如 禮佛拜懺 就是比念誦效果好很多 如果念誦力度很多 付出幾多 也行 關鍵是要有力度 學佛唸...

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