1樓：飛城無憂
安逸，意思是指，
安閑、舒適、閒適、悠閒。
乙個人的生活環境或者
精神上的舒適與享受，回
所以說，全句答的意思是說，
心裡麵只想著擁有乙份
安閑、舒適、閒適、悠閒的心態，
來享受這個世界上的美好時光！
希望對你有所幫助！
2樓：匿名使用者
可能是問心無愧，成語太深奧了。
3樓：匿名使用者
gn of abating in the near f
4樓：要下33雨了
這話的來字面意思不難理解，是想踏自實的安逸的生bai活，不du
想要提心吊膽的過日子。zhi這是乙個人的生活dao態度方式問題，誰都想有這樣一顆心，但實施起來大多數人十分難，人於世上，就好比人在江湖，許多事情是無能為力的，我們可以干預，但是收效甚微。如果真的達到這樣一種心理，那麼這個人也就達到「道」的境界了。
世上萬物不管轉速怎樣，我的心靈猶如涓涓溪水，不急不緩，仁者山，智者水，不以物喜，不以己悲。這樣的人也可以說是鳳毛麟角了，世間嘈雜，願你可以給他她一片寧靜。
不急功近利,不浮誇輕薄。心靜如水,淡定安逸。這是什麼意思?
5樓：軍思
就是無欲則剛的意思，當你拋棄所有的雜念，浮躁，心靜如水地進入內心世界，就達到入定的境界了，史上記載有些和尚可以一坐就好幾年不吃不喝。
6樓：混貿繭汛貞檔完
該得到的要付出努力抓到手，不該得到的想也不要去想。做這樣乙個淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原則，有自己的信仰，不急功近利，天浮誇輕薄，做到寵辱不驚，也會大笑，也會打鬧，心，卻靜如水。淡定安逸，學會懂得，從而學會慈悲
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚.
7樓：九月
這句話出自《生於憂患，死於安樂》，選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。
【原文】
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
【譯文】
舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
乙個人，常常發生錯誤，這樣以後才能改正，在內心裡困惑，思慮阻塞．然後才能知道有所作為，別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後才能被人所知曉。
乙個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以後才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。
8樓：穿甲燃燒爆破彈
《生於憂患，死於安樂》 選自《孟子》（戰國）
[原文]
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
譯文舜從田野耕作之中被起用，傅說從築牆的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場裡贖買回來並被起用。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
乙個人，常常出錯，然後才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然後才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後你就會知道。乙個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
資料拓展；
賞析身處逆境之中，不僅僅是「勞其筋骨，餓其體膚」，在肉體上經歷與「溫室」中不同的體驗；更有「苦其心志」，在精神上歷經和「順境」中迥異的磨礪：「空乏其身」，使其無所依；「行拂亂其所為」，使其不知所措，無所適從；這一切的過程將達成乙個結果，也是走出逆境的根本途徑：「所以動心忍性」，「增益其所不能」，自身的性情、智慧型和能力將在這個過程中得到磨鍊和提公升。
這個過程也許只是一瞬，也許將艱難而漫長。身處其間，往往茫然無措，喪失勇氣和信心、迷失前進的方向。這個時候，要保持心態的從容，談何容易；這個時候，保持心態的從容，難能可貴，尤為必要。
9樓：匿名使用者
出處：《孟子·告子下》
孟子曰："舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患難與共，而死於安樂也。"
譯文：孟子說：「舜從田野之中被任用，傅說從築牆工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
人經常犯錯誤，然後才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然後才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人了解。在乙個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。」
10樓：匿名使用者
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍飢挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
乙個人，常常出錯，然後才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然後才能奮發；別人憤怒表現在臉色上，怨恨吐發在言語中，然後你就會知道。乙個國家，如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
11樓：百度使用者
舜發於畎畝之中
，傅說舉於版築之中，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。
[譯文]
舜從田野之中被任用，傅說從築牆工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
人經常犯錯誤，然後才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然後才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人了解。在乙個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。
12樓：如雪
上天將大任於那些斯人，先使他疲勞，和灰心
13樓：相妻v教子
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
14樓：百度使用者
天降大任於斯人也，必先盜其**，封其微博，收其電腦，奪其手機，致其焦躁無聊，只能專注學習，使其不掛科也! 此為搞笑版
15樓：匿名使用者
孟子，告天下。孟子也是儒家思想家，與孔子並稱孔孟。
16樓：靜聽風起
故天將降大任於斯人也。
17樓：神佑商號
天未降大任於我，卻讓我苦其心志、勞其筋骨。
18樓：皇懂您
很不錯，我也想留個底。
19樓：歡樂
你要是想成氣候的話，必須，先經受老天爺的歷練
20樓：匿名使用者
多少錢的啊？？？？？？？？？
21樓：匿名使用者
一下子欲養而親不(●✿∀✿●)
22樓：龍在天空飛
文章名：生於憂患，死於安樂。
23樓：匿名使用者
全文：孟子曰：" 舜發於畎畝之中 ，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖 舉於海，百里奚 舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空伐其身行，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。
徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知 生於憂患難與共，而死於安樂也。
"全文翻譯：
孟子說：「舜從田野之中被任用，傅說從築牆工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用為相， 孫叔敖 從海邊被舉用進了朝廷， 百里奚 從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
人經常犯錯誤，然後才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然後才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人了解。在乙個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。」
這句話是什麼意思,這句話的意思是什麼？
這句話的意思就是說我想你的意思，然後就是想念想念對方，所以這句話就用日語來吧。這句話是朝鮮族文字，應該是一種禮貌用語，你可以放到網上，可以查詢就能知道朝鮮族的文字的答案 一句話，不是韓文嗎？抱歉，我沒有學過韓文，不明白是什麼意思？這好像是一句韓文意思應該是我想你的意思。這句話像是韓語。南韓字。我想你...
領導這句話什麼意思,領導這句話的意思是什麼
呵呵，或許很多以後，說了些不該說的話，所以說自己喝多了！抑或就是喝很多了，並沒有什麼特殊含義！可能是酒後話 沒啥特殊含義 除非嗎 他是 想讓你給他陪酒 個人見解 僅供參考 我猜測 他想讓您再邀請他及隊裡的小姑娘們喝酒。領導這句話什麼意思？這句話怎說呢，通過你在 這表述的話語，可以看得出你與領導走的不...
我的一顆心,寧缺毋濫這句話什麼意思
是不是你喜歡的人對你說的啊？可能他或她對愛死心了吧。寧可沒有心去玩弄別人，也不會付出真心去愛別人讓自己受傷。只中意某人，就算沒有回應，也不會隨意找其他人 一顆心寧缺毋濫 我的理解是感情上追求 專一，沒有合適的自己喜歡的，寧願單身 也不因為孤單寂寞，羨慕別人有另一半各 種各樣無聊的藉口，隨便找人來談戀...