1樓：樂為人師
搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊，使衣料綿軟以便裁縫；將洗過頭次的髒衣放在石板上捶擊，去渾水，再清洗。
2樓：北歐曉王子
洗衣服的時候用棒槌錘的聲音
長安一片月，萬戶搗衣聲中搗衣是什麼意思
3樓：漫隨流水
搗衣，有二種意思：
1、指古代服飾方面的一種民俗，即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁製衣服，稱為「搗衣」；
2、是將洗過頭次的髒衣放在石板上用杵捶擊，去渾水，再清洗，使其潔淨，也稱「搗衣」。
宋元以前，棉花的栽種在中國尚未普及，服裝通常只能用絲織品及葛麻等。絲織品當然只能供貴族穿戴，尋常人家大多穿葛麻。
葛麻織品最明顯的缺陷點就是纖維太硬，穿著不舒服，所以在穿以前需要搗柔軟平整。這便是李白「長安一片月，萬戶搗衣聲」中所說的搗衣，其目的只是把衣服錘鬆軟平整，只須在家裡進行，也不必去河邊，且一般在夜晚進行。
這是由於舊時生活貧困，即使是點燈的油也是一筆不小的開支，能省就要盡量節省。而搗衣一活不需要太多的光亮，能看清輪廓就可以進行，月光正好能滿足這個條件。
出處：《子夜四時歌四首》，是唐代詩人李白的組詩作品。
「秋歌」全詩：
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
白話譯文：
長安城上一片明月，乾家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。秋風吹不盡的是，思婦們對玉門關外的綿綿的思念之情。何日才能掃平胡虜，夫君從此不再遠征。
4樓：妄與梔枯
1、搗帛、捶衣的意思。古時製衣先將絲織衣料捶打，使之鬆軟，準備裁剪。亦指捶洗衣服。
2、出自唐代偉大詩人李白《子夜吳歌·秋歌》。
3、原文
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征？
4、譯文
長安城上一片明月，千家萬戶都傳來陣陣的搗衣之聲。秋風吹不盡的是，思婦們對玉門關外的綿綿思念之情。何日才能掃平胡虜，夫君從此不再遠征？
創作背景
此詩抒寫了家中婦人對遠征的丈夫的相思之情。全詩寫月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦；秋風不息，也寄託著對邊關思念的深情。
結句是閨婦的期待，也是徵人的心聲。詩中千里月色、萬戶搗聲，雄闊明麗之景與懷遠之思、罷徵之冀，兩相結合，構成了感人至深的意境。
豪放是李白詩歌的主要特徵。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌採用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善於憑藉想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特徵。
幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。
現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。
李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情於物，將物比人。李白詩歌的另乙個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象誇張。
5樓：春亭月
搗衣，古代漢族服飾民俗。即婦女把織好的布帛，鋪在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔軟熨貼，好裁製衣服，稱為「搗衣」。多於秋夜進行。
在古典詩詞中，淒冷的砧杵聲又稱為「寒砧」，往往表現徵人離婦、遠別故鄉待惆悵情緒。
6樓：十萬個
李白子夜吳歌
長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
這首樂府為描述思婦懷念遠征良人的佳作。此詩提到的搗衣這個現象，我們還可以在很多詩文裡面看到，如庾信《夜聽搗衣詩》：「秋夜搗衣聲，飛度長門城。
」王建《搗衣曲》:「月明中庭搗衣石，掩帷下堂來搗帛。婦姑相對神力生, 雙揎白腕調杵聲。
」劉禹錫《搗衣曲》：「爽砧應秋律, 繁杵含淒風。一一遠相續, 家家音不同。
」等等，可見搗衣是個十分常見的題材。
有人認為搗衣就是洗衣服時用木杵在砧板上敲擊，使之乾淨。這是個誤解，實際上它是古人製作衣服的第一道工序。搗的過程，其實就是「精練」的過程。
蠶絲在未練之前，還是一種生絲，含有較多的雜質及絲膠，而且手感很硬，沒有光澤。因此搗練為一極其重要的工序，它的主要目的，在於脫膠、分解色素，把生絲練成熟絲，使其柔軟、容易染色，然後作為布料用來製作成衣。練的方法，東周時期便已相當成熟，據《考工記》記載，先把草木灰浸在水中，澄清之後得到鹼性水；再把生絲浸在鹼性水中，溶解絲膠，經過7天之後拿出來曝曬；最後在夜間把絲放到井裡，使已分解的色素和絲膠充分溶在水中。
但是這個方法侷限較大，整體過程比較緩慢，因此在秦漢時期有所改進，人們在原來的基礎上加上了砧杵來搗，化學作用加上機械作用，不但縮短了脫膠的時間，而且「練」出來的織物效果更好。
搗練時，一般都是站立用木杵對搗。徐光啟《農政全書》載：「蓋古之女子對立，各執一杵，上下搗練於砧。
」 王建「婦姑相對神力生」、杜甫「新月猶懸對杵鳴」等詩，正佐證了兩人對立、執杵而搗、擊砧而鳴的事實。搗練時用的杵，宋以前為兩頭粗中間細，也叫「細腰杵」。（具體情形可參見唐代大畫家張萱所作之《搗練圖》。
）關於搗練的時間，據文獻記載，則多為秋天與寒夜。如庾信「秋夜搗衣聲」、白居易「月出砧杵動，家家搗秋練」、杜甫「寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧」、公尺芾「砧聲送風急，蟋蟀思高秋」等等，已講的十分明白。
7樓：匿名使用者
字面含義：長安（城）內外，月華如水。萬家徵婦盡皆搗衣，一時惟有搗衣之聲可聞。
搗衣：其實就是在「洗衣」為什麼要搗衣的原因: 從字面來看，「搗衣」是為了遠方徵人能夠盡早換上乾淨衣服，實則是表達思婦對徵人之思念，對征戰之怨憤。
為什麼要在晚上搗衣的原因：白天還有其他事情？晚上「搗衣」更見思婦生活之艱辛，亦可見思婦感情之強烈。
8樓：匿名使用者
當時的衣服很硬，用棒槌來洗衣服。
長安一片月，萬戶搗衣聲的搗是什麼意思
9樓：暮紫淺淺
搗衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶擊,使衣料綿軟以便裁縫;將洗過頭次的髒衣放在石板上捶擊,去渾水,再清洗。
搗：用木棒的一頭撞擊。
《子夜吳歌》（唐）李白
長安一片月，萬戶搗衣聲 ： 秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
秋風吹不盡，總是玉關情 ： 砧聲任憑秋風吹也吹不盡，聲聲總是牽繫玉關的親人。
何日平胡虔，良人罷遠征 ： 什麼時候才能把敵人平定，丈夫就可以結束漫長征途。
10樓：帥師兄弟翔
月光把整個長安城照亮了，家家戶戶都在搗衣
11樓：雪純妞妞燕子一
簡單來說，搗衣的意思是指古代的婦女用棒子反覆捶打衣服，因為古時候的布料比較硬，反覆捶打可以使布料變軟。
希望可以幫助到你?
12樓：徭來福逄衣
字面含義：長安（城）內外，月華如水。萬家徵婦盡皆搗衣，一時惟有搗衣之聲可聞。搗衣：其實就是在「洗衣」洗衣過程中用棒槌敲打衣物之意。
為什麼要搗衣的原因:
從字面來看，「搗衣」是為了遠方徵人能夠盡早換上乾淨衣服，實則是表達思婦對徵人之思念，對征戰之怨憤。為什麼要在晚上搗衣的原因：白天還有其他事情？
晚上「搗衣」更見思婦生活之艱辛，亦可見思婦感情之強烈。
13樓：破冰船長
今天（3,30日）中國詩詞大賽：「萬戶搗衣聲」，最後，主持人董卿給出的答案是錯的！搗衣聲，不是裁縫對布料捶打，「使柔軟」，而是江南女子為家人洗髒衣服。
這在上世紀50年代之前的上千年，江南都是這樣洗衣的。我的祖母就是用的這樣的木棒槌洗衣服。如果是裁縫「為柔軟布料」而捶打布料，又何來「萬戶」「搗衣？！
長安一片月，萬戶搗衣聲 這句話是什麼意思
14樓：樂為人師
長安一片月，萬戶搗衣聲 這句話是的意思是（秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。 ）
15樓：匿名使用者
字面含義：長安（城）內外，月華如水。萬家徵婦盡皆搗衣，一時惟有搗衣之聲可聞。
搗衣：其實就是在「洗衣」洗衣過程中用棒槌敲打衣物之意。北外英文系所編《漢英詞典》將「搗衣」譯為beating clothes （in washing）可謂準確。
為什麼要搗衣的原因: 從字面來看，「搗衣」是為了遠方徵人能夠盡早換上乾淨衣服，實則是表達思婦對徵人之思念，對征戰之怨憤。為什麼要在晚上搗衣的原因：
白天還有其他事情？晚上「搗衣」更見思婦生活之艱辛，亦可見思婦感情之強烈
16樓：帥師兄弟翔
長安城被月光照得一片明亮，家家戶戶都蹲在河邊大石頭上用棒子打衣，讓衣洗得更乾淨
17樓：奮鬥少哦
搗衣，即寡婦多，戰爭給人帶來苦難
長安一片月,萬戶搗衣聲這句詩意是什麼
18樓：一尊骷髏
秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音。
19樓：匿名使用者
無語了吧去學校教我們
長安一片月萬戶搗衣聲下面一句是什麼
長安一片月，萬戶搗衣聲的下面一句是 秋風吹不盡，總是玉關情。這是唐代詩人李白的 子夜吳歌 秋歌 中的詩句。全詩如下 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。長安一片月萬戶搗衣聲的出處和全詩 長安一片月萬戶搗衣聲出處 子夜吳歌 秋歌 子夜吳歌 秋歌 長安一片月，萬戶搗衣...
長安一片月，萬戶搗衣聲。出自哪首詩，主題是什麼
子夜吳歌 唐 李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虔，良人罷遠征。長安一片月，萬戶搗衣聲出自哪首詩，朝代詩人是什麼補全詩 子夜吳歌 唐 李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虔，良人罷遠征。長安一片月,萬戶搗衣聲這句詩意是什麼 秋月皎潔長安城一片光明...
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