1樓：幽冥vs亡靈
【路七抄11】「過了不多時
襲(有古卷作次日)，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。」
﹝文意批註﹞「這城名叫拿因，」拿因城在耶穌家鄉拿撒勒東南方不遠。拿因城是個小城，位於加利利省東南邊界的山坡上。西北可越過平原，看至主耶穌登山變像的迦密山；東北可以看見終年積雪自古盛名之黑門山嶺；北可望及六哩之外的拿撒勒，就是主長大的地方。
這真是乙個風景迷人的世外桃源，與原名希伯來文「愉快」的意思相符。
路加福音七章11至17節怎麼應該怎麼起題目啊？
2樓：姐姐是女孩子
24:11 她們這些話，使徒以為是胡言，就不相信。
24:12 彼得起來，跑到墳墓前，低頭往裡看，見細麻布獨在一處，就回去了，心裡希奇所成的事。
二四11、12 門徒一點也不相信她們，聽來這只是老婦的胡言，不可置信！荒誕古怪！這是他們的想法──直至彼得親自到墳墓去，看見細麻布獨在一處。
這些布曾經緊緊的纏裹主身體，**沒有告訴我們，那些布是散開了，還是仍然保持身體的形狀，但我們推定是後者也不會出錯。似乎主留下裹屍布好象繭那樣。裹屍布留在墳墓裡顯示身體不是偷去的，盜賊不會花時間去解開那些布。
彼得回到家裡，繼續試著去解答這個奧秘，這是什麼意思呢？
3樓：手機使用者
路加福音7章11節至17節的解釋？
路加福音查經大全4章42節到5章11節
4樓：吶喊
耶穌是傳教人的典範。他將一些信徒聚集在一起之後，信徒們馬上想專把耶穌據為己屬有，因為他們看出他是一位先知，或是想得到 更多的薰陶教育，或是想在他的引導之下組成乙個團體。然而耶穌把牧養的任務(意為引導某個團體）留給別人，因為在他心中更多的人還在等待福音。
耶穌上了伯多祿的船，伯多祿也願意為他服務。但是耶穌要的還不止這些；雖然有人願意幫助他，但是他要尋找的是願意完全獻身於他的工作的人。聽眾雖多，但是他需要的是宗徒。
奇蹟是耶穌另一種教誨的方式。這個奇蹟是天主對未來宗徒的聖言。撒下你們的網；雖然沒有捕到魚的希望，但是伯多祿還是遵照指示做了。
同樣宗徒在工作和言行中，相信耶穌的力量勝於自己的力量。漁網快破了；對結果充滿樂觀和信心。你將去捕人；團結為罪惡分化的人們，將天主四散的子女團結在**唯一的教會之下。
離開我吧，因我是個罪人；凡發現天主進入內心的人都有這種畏懼。此乃初次信仰耶穌神聖性的跡象。耶穌正是要呼召罪人並解救罪人。
放棄一切，跟隨耶穌去了；並不是說他們有很多東西，但是這些是他們的全部生活；工作，家庭和此前做漁夫的歲月。
摘自牧靈聖經，152--153頁
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其實有沒有那麼神秘難解。主要是我們對 靈魂 的意思比較模糊。在原文裡，靈魂 soul 和 生命 性命 是乙個意思。實際上和合本裡的許多處 你 你們 在原文就是 你的靈魂 nephish 那麼，真正意思就是 通過忍耐可以活命。其實，哥林多前書13章關於愛的定義，愛是 恆久忍耐 徒在苦難 逼迫和困境裡如...