1樓：夏美凌音
從字面上看，作者認為，既然大錯已經鑄成，你的魂靈歸來也是徒然版的。深入一想，昭君雖骨權留青塚，但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多麼強烈啊！像這樣乙個美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動？
怎不傷心？乙個 「空」字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
2樓：匿名使用者
應該是「環佩空歸夜月魂」，理解：夜色濃濃，月光縹緲，環佩叮噹，想是昭君輕身回故里，豈料夜色掩掩魂歸來。好乙個空歸，既是出塞之女，如何能親身回鄉，只得環佩叮叮伴香魂，身在朔漠心空回。
《詠懷古蹟》其三的千古名句是？
3樓：匿名使用者
詠懷古蹟五首（其三）
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂？
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
名句賞析：
群山萬壑赴荊門， 生長明妃尚有村。
「群山萬壑赴荊門」，是多麼雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。「赴」本是乙個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。
清人吳瞻泰認為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個「窈窕紅顏」，要把她寫得驚天動地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這麼乙個內涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這裡的昭君決不只是乙個明眸皓齒、秀髮冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。
4樓：百度使用者
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論
5樓：瀾吟月
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
詠懷古蹟其三賞析，
6樓：凹凸小田螺
1、賞析
這首詩是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在「怨恨」二字，「一去」二字，是怨的開始，「獨留」兩字，是怨的終結。
作者既同情昭君，也感慨自身。這第三首，詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。
2、詠懷古蹟其三
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
3、譯文
千山萬嶺好像波濤奔赴荊門，王昭君生長的鄉村至今留存。
從紫臺一去直通向塞外沙漠，荒郊上獨留的青墳對著黃昏。
只依憑畫圖識別昭君的容顏，月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調，曲中抒發的分明的昭君怨恨。
4、創作背景
這組詩是詠古蹟懷古人進而感懷自己的作品。作者於唐代宗大歷元年（766年）從夔州出三峽，到江陵，先後遊歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟，對於古代的才士、國色、英雄、名相，深表崇敬，寫下了《詠懷古蹟五首》，以抒情懷。
7樓：匿名使用者
杜 甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
[ 譯 文 ]
群山萬壑都奔赴荊門，
一直到生長明妃的地方。
想當年昭君離開漢宮遠嫁大漠，
而如今只留下了青塚，
面對著黃昏傾訴著哀怨。
因為畫圖錯過春風般的容顏，
那昭君魂魄啊，乘著月夜黯然歸來。
千百年來琵琶奏響著胡人的樂曲，
分明是把哀怨遺恨向後世訴說。
【賞析】
《詠懷古蹟五首》是杜甫大曆元年流落夔州時寫的一組懷古詩，這是第三首，詩人借悼念昭君的不幸來抒寫自己的懷抱。
「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。」起首兩句，就把從白帝城到數百里外的昭君村這一段不平凡的水路寫得波瀾壯闊。杜甫寫作這首詩時，正住在夔州白帝城，距荊門山附近的昭君村遙遙數百里，這本來是望不到的，可詩人站在白帝城上，遠望群山萬壑，此起彼伏，連綿不斷，江流滔滔，「不捨日月」，於是詩人聯想到：
群山萬壑奔「赴」的盡處該是荊門山吧？乙個「赴」字，寫出了群山萬壑逶迤不絕的態勢，大氣磅礴，橫空出世，起句決不平凡；但出乎人意料的是，在群山萬壑這樣的大背景下，詩人點出的卻是乙個小小的昭君村，這一鮮明對比，頗引人深思。明人胡震亨品評此句說：
「群山萬壑赴荊門，當似生長英雄起句，此未為合作。」意謂這樣氣勢不凡的起句，當是用來寫大英雄的，著落在昭君村是不適當的。其實並非如此，這時節詩人正「飄泊西南天地間」，顯然詩人寫昭君，是寄託了自己的身世報負和家國之情的，還是清人吳瞻泰說的好：
「發端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鍾靈毓秀，始產一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動地。」可見詩人是把昭君當作紅顏知已或紅顏英雄來寫的。
「一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。」一聯對句，寫盡昭君一生悲劇。乙個「連」字，寫出了出塞萬里的艱辛；乙個「向」字，道出了昭君至死不忘的思鄉之情。
「畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。」這是接前二句進一步寫昭君的家國身世之感，「畫圖省識春風面」，正是昭君出塞的悲劇原因；「環佩空歸月夜魂」，寫她懷念故國之心不變，雖骨留塞外，魂靈卻會月夜回到生長她的父母之邦。
「千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」詩歌結句借千載作胡音的琵琵曲調，點明全詩寫「昭君怨」的主題。「昭君怨」正是遠嫁塞外的女子的鄉土之思，也正是飄零西南的詩人的故園之情。
這怨思這哀愁千百年來一直打動著人們的心，昭君故事被後人譜寫成各種曲目，傳唱至今。
詠懷古蹟其三用了哪些表達技巧,詠懷古蹟其三中間兩聯主要運用了什麼表現手法？
群山萬壑赴荊門 山是群山起伏，連綿不絕 水是萬壑爭流，奔 騰不息，直赴荊門山。其中的 赴 字用了擬人 的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。從側面烘托昭君的形象。乙個青年女子遠離父母 之邦，嫁到異域，並在那裡度過一生，確實需要 巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是...
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