1樓：東方明珠
我原來認為，語文語文，顧名思義，就是只有在語文課上學到的東西，那
才叫做語文，後來我才發現原來生活處處有語文給我的啟示
人與人的交流，無非是語言與文字兩種方式。在這兩種方式中，用的都是字詞、語句，你說的每一句話，都是有語文中的字詞組成的。若你在語文閱讀中能夠積累更多的好詞妙句，那麼你的語言將添上色彩。
除此之外，語文閱讀中應該深入理解，領悟每乙個詞、每一句話，乃至每一段，閱讀報紙、與人聊天時才不會出現不明不白、走馬觀花的情況。例如：別人講了一句：
「那傢伙兩面三刀，絕對信不過!」你連「兩面三刀」都不知道什麼意思，就只好不懂裝懂地點點頭，應和聲：「對呀!
」這樣，你也只能怪自己沒有學好語文了。
除了人與人的交流以外，語文還是我們情感的調味料。在你失落時，一篇優美的寫景散文可以讓你的身心在「美」的意境中陶醉，喜悅的浪潮將濕潤你的心靈，將原本的悲傷、失落拋之腦後;當你十分愉快時，一篇抒情悲壯的文章將在你的心中掀起萬丈波濤，給予你心靈最大的震撼，讓你潸然淚下。由此可見，語文還能調製你的生活的「味道」。
語文是人與人之間交流的工具，是生活情感的調味料，還是生活的指路燈。對於這一點，我深有感觸。當我被別人誤會時，論語中孔子說過的一句話「人不知而不慍，不亦君子乎?
」讓我恍然大悟：對呀，清者自清!我又何必在乎別人的看法呢?
我應該做一回「君子」!當我覺得理想過於遙遠，似乎無法實現時，流沙河先生筆下的理想告訴我：「理想有時候又是海天相接的弧線，可望不可即，折磨著你那進取的心。
」不對，理想要折磨我，我怎能輕易屈服呢?它越要折磨我，我就越要取得成功給它看。於是我馬上握住筆，開始奮鬥!
當……語文總能在我迷路時，告訴我方向，讓我更好地生活。
生活處處有語文。語文是生活海洋中飛躍的一串浪花，光彩奪目。它不僅點綴著生活，而且服務於生活。
豐富多彩的生活是語文學科不盡的源泉。因此，學習語文，認知生活，領會生活的真諦，是每乙個人必須認真面對的!
陶行知的生活即教育和杜威的教育即生活的異同
關於陶行知的 生活即教育 的資料 所謂教育環境的和諧發展，首先表現為學校教育環境與社會教育環境的和諧發展。社會是育人的大學校，是學生學習的大課堂，無論是杜威提倡的 教育即生活 還是陶行知提倡的 生活即教育 他們的教育理論都是主張教育與生活的一致性，強調的都是教育環境的和諧發展。基礎教育課程改革強調學...
多選題杜威的教育即生活 社會即學校 從做中學是基於什麼現狀提出來的
杜威提出 教育bai即生活 及du其引申到 社會即學zhi校 和 從dao做中學 實質上是針對專 當時教育脫離社會生屬活的現狀，三個觀點是依次遞進的。除此以外，杜威提出 教育即生長 實質上是針對當時教育無視兒童天性，消極地對待兒童，不考慮兒童的需要和興趣的現狀。這個問題有點深奧 生活即教育 學校即社...
語文和生活，生活和語文的關係
內容來自使用者 中國學術期刊網 語文和生活的關係 時下教改之風日益盛行，各門學科都在呼籲改革，以求達到教育與當今日新月異的社會共同發展。而語文這門學科在教改之風中該如何給自己定位，以求其發展呢？我認為，我們依舊可以從傳統中汲取一些營養。早在二十世紀三十年代，我國著名教育家陶行知先生提出的生活教育理論...