1樓：道虹居士
應該這樣誦經 效果就大了
--夢參老法師2023年02月21日
1、讀某部經的時候，要學經裡面是怎麼發願的，也要學他發願；
2、要觀想為什麼發這麼大的願；
3、不起執著：沒有能誦的我，也沒有所誦的經，念經時讀誦，你的心跟經結成一體；
4、你在讀的時候，隨**的意思入觀，如果沒有雜亂心，你讀讀會入定的。所謂入定的意思，例如你讀《華嚴經》，你會入到華嚴境界。而且在定中讀經，速度非常快；
5、懂得意思再去讀，效果更好一點；
6、讀完經要迴向法界一切眾生都能聞法得度，發願希望菩薩加持，度脫它們，免除它們的災難，這就是行菩薩道；
7、習讀誦大乘，不但自己去習、去讀，也勸別人去習去讀。這樣子就能夠得到無上智慧型。
你若是讀《普門品》，《普門品》是讚嘆觀世音菩薩功德。觀世音菩薩說，你遇到什麼災難，只要一念觀世音菩薩，觀世音菩薩就能救苦救難。**上是這樣說，你要知道，念觀世音菩薩要至心，不至心不會來。
如果你會修觀的，念《普門品》的時候，你觀想為什麼觀世音菩薩發這麼大願? 我也要學他，讀誦他過去所做的事情，也就是故事，那就是觀世音菩薩他過去所做的事情。你讀他，也要學他發願。
誦經的時候，要把「觀」加進去，效果就大，那樣才能斷煩惱。有的道友們曾經這樣問過我說：「誦《普賢行願品》，已經誦了幾千部，每天誦一部的話，我誦了十幾年，但是，一點兒效果都沒有。
」我說：「你是怎麼誦的?」 他說：
「拿著經本念就是了。」對不對呢? 對。
我說：「你所說的效果是要求什麼效果呢? 你最初發的是什麼願?
」 在習誦的時候，你得發願，你讀哪一部經。或者讀《地藏經》，那就隨順地藏菩薩發願讀《地藏經》；你讀《普門品》，就隨著觀世音菩薩發願；讀《普賢行願品》要隨著普賢菩薩發願。
你這樣誦，效果就大了。你如果能夠了解這部經的涵義，誦的時候，要是不起執著，沒有能誦的我，也沒有所誦的經，念經時讀誦，你的心跟經結成一體，你的心跟觀世音菩薩結成一體，你讀哪一部經，就跟哪一位菩薩結為一體，那就叫「入了不可思議的境界」，這就是你讀經的乙個方式。
讀完了經，一定要迴向。
開始讀的時候要發願，讀完了要迴向，過程一定得做，這就叫修行。你讀經，就是在這兒行菩薩道! 就是修行!
我自己坐在那兒念，我怎麼行菩薩道呢?把你讀經的讀誦功德，加持迴向給一切眾生，特別是三惡道的眾生，你發願希望菩薩加持，度脫它們，免除它們的災難。迴向的意思，就是把我們心裡的力量，我們所做事業的力量，所得的報酬，都拿去給他們。
像我們打工，把打工賺來的錢，供養三寶。完了，看見窮苦的眾生，布施給他，這種功德是很大的。但是，你不知道在讀誦經的時候也如是，你所得到的報酬就是菩薩加被你，三寶加持你。
希望三寶加持一切眾生，無論有緣、無緣，這樣你在讀誦的時候，才能斷煩惱。
習誦的時候，能夠除滅大煩惱，得到無上智。否則的話，你照著**，只念那個字，你是得不到的，讀的時候、念的時候，要加上觀想力，這樣子才能夠得到無上智。因為大家修定的少，念《藥師經》是為了消災免難，減除痛苦，使我身心健康不害病，乃至於已經有病了使他除愈，菩薩加被除愈。
你讀《藥師經》也得會讀，同時你在讀的時候，隨**的意思入觀，定跟慧兩者是相結合在一起的。你在讀的時候，如果沒有雜亂心，你讀讀會入定的。這可不是睡覺，讀到昏沉也像入定一樣，那就混淆了。
所謂入定的意思，例如你讀《華嚴經》，你會入到華嚴境界。
過去有位老和尚就是這樣，他是在定中讀，速度很快，怎麼樣快呢? 他是從天王殿到大殿的路上就讀了一部《華嚴經》。大家知道《華嚴經》有八十卷，他才走那麼一兩百步，就讀完一部《華嚴經》，他是在定中讀的!
要普遍的讀，那就是一即一切。後來侍者提出問題，不相信他，就找了八十個人，一人拿一捲，八十個人聽著他讀經，拿第一卷聽到他讀一捲，拿八十卷聽到讀八十卷，他就讀好了。
我們雖然還不到這種定力，但是我們可以從初淺的做起。你讀《地藏經》，讀到哪一品，就觀想哪一品，知道這一品是什麼意思，要懂得意思再去讀，效果更好一點。乃至於讀經的時候，不要把瑣碎的事情都擱在腦子裡頭；讀經的時候，不要打妄想，你很忙亂的時候，就坐在那兒讀經，讀一讀就睡著了。
這個情況也有，讀一讀，打妄想、昏沉，不知道讀到**了。修定不許掉舉，不許昏沉，讀經也是這樣，不能掉舉，也不能昏沉。你要是掉舉，這一部經看的是很少，你會讀很長的時間也讀不完，讀一讀，會生厭煩的，要是碰見一部長的經，你更是讀不下去。
這些是要防犯的過患，才能得到一切智。
讀經就是修慧，也是修福。《金剛經》講般若空義，讀《金剛經》，福德之大，超過用三千大千世界七寶的供養，比那個布施的功德都大，這就是福。而且能用、能得到慧，那就是慧。
福慧雙修，才可以得到般若智。**當中好像沒有說修法，其實每部經都告訴我們方法，你得修習，習的時候就是學，你這樣的讀才能夠得到受用。佛令這一切的眾生，要是有大乘根機的，專門修大乘的，讓他習讀誦大乘，不但自己去習、去讀，也勸別人去習去讀。
這樣子就能夠得到無上智慧型，也因為讀大乘經典，迴向給一切眾生，除一切苦，可以消除眾生所有的苦難。你自己讀，讓一切眾生也讀，令他們趣入無畏城。無畏城，成了佛之後，有四無所畏，畏是畏懼的，我們現在懼怕的情形很多。
有很多道友讀《地藏經》，感應不同，或者看見鬼神，或者發冷，這並不是壞現象。這個時候你都要問一問，這是他有畏懼，不敢再讀經。本來讀經是消除畏懼的，但是他有了畏懼，由讀經而感受畏懼，這種情況很多。
不只是《地藏經》，讀別的經也會有，你要先明了，讀誦大乘經，就有**護持，怎麼會有這種恐怖感呢? 本來讀經的時候，能夠趣向無畏，趣向沒恐怖。佛的四無畏是一切智無畏，障道無所畏。
你修道的時候，說清楚那些障道法。在說的時候，無所畏。只有佛才能說清楚一切的障道法，你要修道，有些障道必須跟你說清楚。
說的時候，無所畏懼。還有，漏盡無畏。漏盡，就是再不漏落三界的意思，乃至不漏落一切眾生，使他永遠都得到解脫。
第四是盡苦道無畏，說盡苦道無所畏懼，說的時候無畏懼，因為佛的智慧型能夠知道。這是求大乘的，求大乘的要想入佛智，達到佛的境界，除一切眾生苦，在讀誦大乘經典的時候，就能得到這些利益，這跟前面求利益、得定的時候是一樣的。
下面是我說的：為啥非要有反應呢？有些反應是你肉眼看不見的，不代表沒有。誦經是為了消業障開智慧型。
念地藏經時全身發熱，頭皮發麻是怎麼回事？
2樓：匿名使用者
你什麼也不要想只是認真的讀經書就好了 頭髮漲也要堅持讀完 心無雜念真心懺悔 在你的生活之中做佛 以前的放下錯的停止就是覺悟！！！！
南麼阿彌陀佛！！！！
3樓：湍焰
2.我念到一半時，心有懺悔起身準備把乙個我可能用來做壞事的東西丟掉，剛一拿到那東西就頭皮發麻。趕緊念菩薩佛方，說明我的意圖才好了！
樓主太搞了~~~ 最後丟掉了沒？
4樓：匿名使用者
我念英語書的時候也會這樣
全身發熱，頭皮發麻啊門
5樓：匿名使用者
是業障現前，再堅持堅持吧，過後就會好了。經書上有註明啊。初念的乙個月左右很多人都出現這樣的情況。我剛開始念，也不太舒服。
一直在信佛唸佛.最近發願念地藏經兩百遍迴向給老公和我自己的冤親債主。求回向。
6樓：大韋韋
迴向文復：
1、文殊師利勇猛智
制 普賢慧行亦復然 我今迴向bai諸善根du 隨彼一切常修學三世zhi諸佛所稱歎 如是最勝諸大dao願 我今回向諸善根 為得普賢殊勝行
2、以我功德力 諸佛加持力 以及法界力願某某人， 業障、魔障消除，病難離身，離苦得樂，福慧增長，逆緣化解，調順外緣，財寶豐饒，福利永雄，修行順利，悉地圓滿。所求圓成。
並願某某人，歷代冤親債主宗親眷屬，有緣眾生，蒙佛菩薩加持，業障消除，離苦德樂，福慧增長，蒙佛接引，隨願往生十方淨土，見佛聞法，速證無上菩提。
7樓：匿名使用者
建議你 看《地藏菩薩本願經》62616964757a686964616fe78988e69d8331333264643665 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默念："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下迴向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默念 「那摩（南無）地藏王菩薩」 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度乙個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
念地藏經很累是為什麼念地藏經很累是為什麼
不是你念地藏經很累,是你內心雜念太多,是內心太累,念經時才會發現的。這是好現象,說明你念得很恭敬,很認真,有功德。最常見的情況就 內是很睏,睜不開眼容。有時還會有身體上的各種不適應。這些都是正常的。你這時候一定要記住堅持下去,努力,再努力 過一段時間以後,這些情況都會消失的。為什麼我念 地藏經 會身...
念地藏經後為什麼經常夢到鬼，念地藏經會夢鬼
念地藏經最好去寺廟 燒香在佛像前念，每念完一遍 迴向給自己的遠親債主 求地藏菩薩超拔他們 往生淨土。迴向文念三遍。要持齋10天，共念7遍。你接觸了地藏經，有了超度遠親債主的方法，你的遠親債主來求你了，按地藏經的內容做吧。所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解 弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓...
念誦地藏經有什麼注意事項，如何念地藏經 念誦地藏經的注意事項
讀誦佛經要注意 一 發菩提心。讀經前先發心 為利益如母眾生究竟解脫 為成就佛果圓滿利益如母眾生而讀經。或其它發願偈。二 以恭敬之心讀經。印光大師說 乙份恭敬 乙份收穫。有十份恭敬，才有十份收穫。三 具體事項 手要清潔 身形端莊。不要放在腿上讀，不要沾唾沫翻書頁，看畢不要隨便放佛書，要放高潔之處。四 ...