列舉先秦詩歌和先秦散文的代表作品

2021-03-04 08:56:22 字數 3643 閱讀 2727

1樓:雲霄

詩歌以《詩經》為主,如蒹葭、黍黎等,散文主要以《楚辭》為代表,如離騷、九問等。

每個朝代的文學樣式和其中的代表人物及這個人物的代表作

2樓:淞澗錦鯉

1、春秋戰國時期「詩

」代表作品:《詩經》

2、楚辭

代表人物:屈原、宋玉。

代表作品:《離騷》《九歌》《天問》《九章》。

3、漢代的「賦」。代表人物是,漢賦四大家——司馬相如、揚雄、班固、張衡四人。

司馬相如代表作《子虛賦》,《上林賦》。

揚雄代表作《甘泉賦》、《羽獵賦》。

班固代表作《兩都賦》。

張衡代表作《二京賦》、《歸田賦》。

「賦」的特點:(1)、散韻結合,專事鋪敘。

(2)、從賦的形式上看,在於「鋪採摛文」;

(3)、從賦的內容上說,側重「體物寫志」。漢賦的內容可分為5類:一是渲染宮殿城市;二是描寫帝王遊獵;三是敘述旅行經歷;四是抒發不遇之情;五是雜談禽獸草木。

4、唐代的「詩」

代表人物:李白、杜甫、白居易、李賀、王勃、王維、孟浩然等。

代表作品:李白的《夢遊天姥吟留別》、《將進酒》等;杜甫的《三吏》、《三別》等;白居易《長恨歌》、《琵琶行》等。

特點:(1)、數量眾多。清代康熙年間編定《全唐詩》,收詩48900多首。唐代書籍主要靠手抄,八個世紀後尚有近五萬首作品傳世,說明這些作品經受了時代的考驗。

(2)、作者廣泛。上自帝王將相,下至販夫走卒和釋道倡優,上自老人,下至幾歲的小孩,還有外國作者。其中有個人專集傳世的便有691家(明人統計)。

(3)、題材多樣。政治、經濟、戰爭、宗教、宮廷、吏治、科舉、婚姻、親情、友誼、羈旅、懷古、山水、田園、動植物等社會與自然現象的各個方面唐詩都寫到了。正如聞一多所說:

「凡生活中用到文字的地方,他們一律用詩的形式來寫,達到任何事物無不可以入詩的程度。」

(4)、體制齊備。樂府、古詩(包括五言、七言和雜言、四言)、絕句、律詩等在唐朝都已發展成熟,出現了大批優秀作品。楚辭體也有人寫作,有些詩孕育著「詞」的體裁。

5、宋代的「詞」

代表人物:蘇軾、李清照、辛棄疾、柳永等

代表作品:蘇軾:《念奴嬌.

赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》、《江城子·密州出獵》;辛棄疾:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(醉裡挑燈看劍)、《漢宮春 會稽蓬萊閣觀雨》(長空萬里);陸遊:《謝池春·壯歲從戎》《夜遊宮·記夢寄師伯渾》

特點:它是一種既能合樂而唱又能講求格律的新體詩。它包括有燕樂,民歌,近體詩格律三要素,具有高度**性、韻律美和濃郁的生活氣息的文字新形式。

詞與詩有著密切的聯絡,詞分豪放,婉約兩大流派。

6、元代的「曲」(包括雜劇和散曲)

代表人物:關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白朴

代表作品:關漢卿:《竇娥冤》、《救風塵》等;馬致遠:《漢宮秋》、《青衫淚》;鄭光祖:《倩女離魂》等;白朴:《牆頭馬上》等。

特點:(1)、民間性。元曲是人民群眾的戲曲,與聖殿神曲、宮廷詩劇不同,它是市民和農人的藝術;

(2)、廣泛性.元曲題材極為廣泛,絕不侷限於朝政權位、貴胄家事之類,涉及士農工商,婦幼老弱各種人間生活;

(3)、深刻性.元曲反映各種社會矛盾深刻而直白,不以人情世態掩蓋階級矛盾與****;

(4)、典型性.元曲塑造的人物形象,多樣而複雜,既是現實生活的典型,又有人間普遍的理想;

(5)、曲折性.元曲有大悲劇,也有大喜劇,悲與喜相互轉換、涵融,追求團圓結局;

(6)、藝術性.元曲以唱、做、念、打等藝術硬功將歌、話、舞、鬥緊密結合,虛擬與實演相生,形態與神理兼備。

7、明清的「**」

代表人物:吳承恩、曹雪芹、羅貫中、施耐庵

代表作品:《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》

特點:(1)、史傳色彩--世俗文學的歷史依傍

中國的史官文化異常發達,源出於「紀實」的傳統**,與史官文化有著血肉相連、密不可分的密切關係,不可避免地被打上了史傳的烙印,史傳性是中國傳統**最重要的民族特徵。儘管明清**帶有濃厚的市民文化色彩,但無論從衍說故事之形式還是從諷寓教化之動機出發,都深深地受到了史傳文化的決定性影響。

題材的史傳性 觀念的史傳性 **藝術的史傳性

(2)、懲勸教化--儒家文化的影響

中國古典**受儒家思想的影響長久深遠,而將這種影響合理化、具體化者,則是**理論中的「懲勸教化」說。幾乎可以說,「懲勸教化」模式籠罩了整個封建時代的**創作。

重視**的教化作用 懲勸模式牢籠創作

(3)、神妖仙道--佛道思想的濡染

佛教自東漢末傳入中國後,一直在文化形態上深刻地影響著文學創作。而道教是唯一在中國本土上產生發展成長的宗教,它與古代**有著密不可分的血肉關係,尤其在想象力和創造力方面,對古代**影響深刻。佛道所創造的神仙境界,仙、道、妖、鬼等意象,奇譎變幻的仙道法術,因果業報的結構,以及由此孕育的**母題,無疑為**世界帶來了奇觀異彩。

3樓:羽艸

1,先秦

先秦散文:代表為《春秋》《國語》

先秦詩歌:代表為《詩經》、屈原的《楚辭》

諸子散文:代表為《論語》《老子》《墨子》等2,秦漢

漢賦:賈誼的《吊屈原賦》,馬相如的《子虛賦》等漢史:司馬遷《史記》

3,魏晉南北朝

文學理論:陸機的《文賦》,劉勰的《文心雕龍》,鍾嶸的《詩品》

4,唐五代

唐詩:以李白、杜甫為首的一大批詩人將唐代的詩歌推向了中華文學的最高峰。

散文:代表為韓愈《原毀》、《師說》、《進學解》、柳宗元《永州八記》

5,兩宋

宋詞:與唐詩堪稱中國文學的雙璧。柳永《雨霖鈴》,蘇軾《水調歌頭》

駢文:王禹的《待漏院記》、范仲淹的《岳陽樓記》以及歐陽修《醉翁亭記》

散文:王安石《遊褒禪山記》、蘇軾《赤壁賦》

6,元明清

元曲:元好問《驟雨打新荷》

雜劇:代表為-關漢卿、白朴、鄭光祖、馬致遠」元曲四大家」的被稱為」愛情四大劇」的《倩女幽魂》、《西廂記》、《牆頭馬上》、《拜月亭》

戲曲:王實甫的《西廂記》及湯顯祖的《牡丹亭》

明通俗文學:馮夢龍的《三言》和《二拍》

清**:曹雪芹《紅樓夢》和吳敬梓《儒林外史》為代表7,近代

散文:梁啟超《少年中國說》

譴責**:李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、曾樸《孽海花》、劉鶚《老殘遊記》

8,現當代

以散文,**為主。百家爭鳴

4樓:匿名使用者

春秋戰國:詩經, 代表作:<雎鳩>

楚辭,代表作:屈原《離騷》

漢朝:賦,代表作:司馬相如《子虛賦》

唐朝:詩,代表作:李白

《將進酒》

宋朝:詞,代表作:蘇軾《水調歌頭》

元朝:曲,代表作:馬致遠《宮漢秋》

明朝清朝:**,代表作:羅貫中《三國演義》曹雪芹《紅樓夢》

列舉從先秦到明清時期的代表文學樣式

5樓:依然在一起

先秦:詩歌、散文(如《詩經》、《楚辭》等)漢:樂府、辭賦(如回《孔雀東南飛》)

答魏晉南北朝:詩歌、辭賦(如《木蘭辭》),五言詩繁盛,文學理論與批評比較興盛(如《文賦》)

唐:詩(如李白《將進酒》、杜甫《春望》)

宋:詞(如蘇軾《水調歌頭》)、哲理詩(如朱熹《觀書有感》)元:散曲(如《秋思》)、雜劇(如《西廂記》)明清:**(如明《三國演義》、清《紅樓夢》等)

結合先秦散文,談談你對格言的認識

先秦散文 是中國古 bai代散文的開 du端,它分為諸子散文和zhi歷史散文。在藝術dao成就上諸子散文版對日後發 權展產生了深遠影響,先秦諸子散文的發展,可分為三個階段。春秋末 戰國初為第一階段,代表作有 論語 墨子 文章多為語錄體,或為簡明的議論短章。戰國中期為第二階段,代表作是 孟子 莊子 文...

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