孟浩然的《夜歸鹿門歌》與王維的《歸嵩山作》詩境有何異同

2021-03-04 08:56:22 字數 5363 閱讀 9206

1樓:憶染年似涼城

《歸嵩山作bai》是寫王維du辭官歸隱途中所見的景色和心情,景zhi中有情dao,情景交融。

版隨著作者把歸山途中權的景色有層次地一一寫來,詩人的感情也在一步步變化:出發時安詳從容,途中一度淒清悲苦,最後恬靜淡泊。可見,詩人對歸隱是積極嚮往的,感到閒適自得。

《夜歸鹿門歌》與《歸嵩山作》在詩境上的共同之處是:人與自然在精神上高度契合,景物和感受詩意地結合在一起,全詩是渾融完整的整體,恬淡、優美。

不同之處是:孟詩多用白描,著墨輕淡,比王詩更顯淳樸;王詩「詩中有畫」,有豐富的色澤和光彩。明人李東陽說:

「王詩豐縟而不華靡,孟卻專心古淡,而悠遠深厚,自無寒儉枯痔之病。這個比較同樣適合於這兩首詩。

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高二語文。將夜歸鹿門歌和王維的歸嵩山作對比,說說這兩首詩詩境有何異同

2樓:快樂小寶

我是複製來的

《夜歸鹿門歌》是歌詠歸隱情懷志趣的詩。首兩句先寫夜歸的一路見聞;山寺傳來黃昏報鐘,渡口喧鬧爭渡,兩相對照,靜喧不同。

三、四句寫世人返家,自去鹿門,殊途異志,表明詩人的怡然自得。

五、六句寫夜登鹿門山,到得龐德公棲隱處,感受到隱逸之妙處。末兩句寫隱居鹿門山,心慕先輩。

全詩雖歌詠歸隱的清閒淡素,但對塵世的熱鬧仍不能忘情,表達了隱居乃迫於無奈的情懷。感情真摯飄逸,於平淡中見其優美,真實。

《歸嵩山作》是唐代大詩人王維的作品。這首詩是作者辭官歸隱嵩山途中所作,首聯寫歸隱出發時的情景。頷聯寫水寫鳥,其實乃托物寄情,寫自己歸山悠然自得之情,如流水歸隱之心不改,如禽鳥至暮知還。

頸聯寫荒城古渡,落日秋山,是寓情於景,反映詩人感情上的波折變化。末聯寫山之高,點明歸隱之高潔和與世隔絕,不問世事的宗旨。寫景寫情並舉,於寫景中寄寓深情。

層次整齊,景象蕭瑟。

孟浩然的《夜歸鹿門歌》與王維的《歸嵩山作》,這兩首詩的詩境有何異同。

3樓:韓琴

共同之處:

1,人與自然在精神上高度契合,景物和感受詩意地結合在一起,全詩都是渾融完整的整體,恬淡、優美。

2,這兩首詩都是歌詠歸隱情懷志趣的詩,通過寫歸隱途中所見的景色和心情,實則景中有情,情景交融,托物寄情,寫自己歸山悠然自得之情。

不同之處:

1,《夜歸鹿門歌》多用白描,著墨輕淡,比《歸嵩山作》更顯淳樸。

2,《歸嵩山作》詩中有畫,含蓄雋永,有豐富的色澤和光彩。

《歸嵩山作》是唐代詩人王維創作的一首詩,全詩原文如下:

清川帶長薄,車馬去閒閒。

流水如有意,暮禽相與還。

荒城臨古渡,落日滿秋山。

迢遞嵩高下,歸來且閉關。

白話文釋義:清澈的川水環繞一片草木,駕車馬徐徐而去從容悠閒。流水好像對我充滿了情意,傍晚的鳥兒隨我一同回還。

荒涼的城池靠著古老渡口,落日的餘暉灑滿金色秋山。在遙遠又高峻的嵩山腳下,閉上門謝絕世俗度過晚年。

《夜歸鹿門歌》是唐代詩人孟浩然創作的一首七言古詩。全詩原文如下:

山寺鍾鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

白話文釋義:黃昏時山寺的鐘聲迴盪山谷,漁梁渡口處一片喧鬧的聲音。人們沿著沙岸向江村走過去,我也乘坐一葉小舟返回鹿門。

鹿門的月光使山樹顯現出來,我忽然來到了龐公隱居之地。清冷的山巖路寂靜的林間道,唯有隱居的人在此飄逸來去。

擴充套件資料

《夜歸鹿門歌》創作背景:孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰「南園」或「澗南園」。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數時可達。

孟浩然早先一直隱居峴山南園的家裡,四十歲赴長安謀仕不遇,遊歷吳、越數年後返鄉,決心追步鄉先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山闢一住處,偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質的別業。此詩當作於作者四十歲後隱居鹿門時,即景龍二年(708)至先天元年(712)間,故題為「夜歸鹿門山」。

這是一首寫景抒懷詩。此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感,抒發了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時空順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,先動後靜,以動襯靜,寫出鹿門清幽的景色,表現詩人恬靜的心境,同時在清閒脫俗的隱逸情趣中也隱寓著孤寂無奈的情緒。

一二句寫魚梁洲渡頭日暮十分喧鬧,並以此襯托襯托詩人沉靜和灑脫超俗的胸懷。三四句寫人們歸家,詩人去鹿門,寫出了世人與詩人不同的歸途。五六句寫月光照耀,夜登鹿門山的情景,表現出隱逸的情趣和意境。

最後兩句寫龐公隱居之所,岩壁門外,松徑寂寥,只有詩人與山林相伴,與塵世隔絕,詩人恬淡超脫的隱士形象躍然紙上。

這首詩筆法順暢,語調平和,語言質樸,結構自然,筆墨省淨,點染疏豁,情感真摯。

《歸嵩山作》創作背景:開元(唐玄宗年號,713—741年)中,唐玄宗常住東都洛陽,所以王維從濟州(今山東省濟寧市)貶所返回後,在洛陽附近的嵩山也有隱居之所。此詩就是王維從長安(今陝西省西安市)回嵩山時所作的。

此詩通過描寫作者辭官歸隱嵩山途中所見的景色,抒發了作者恬靜淡泊的閒適心情。首聯寫歸隱出發時的情景;頷聯寫水寫鳥,其實乃托物寄情,寫自己歸山悠然自得之情,如流水歸隱之心不改,如禽鳥至暮知還。

頸聯寫荒城古渡,落日秋山,是寓情於景,反映詩人感情上的波折變化;尾聯寫山之高,點明作者的歸隱地點和歸隱宗旨。全詩質樸清新,自然天成,尤其是中間兩聯,移情於物,寄情於景,意象疏朗,感情濃郁。

整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端,既可領略歸山途中的景色移換,也可隱約觸控到作者感情的細微變化:由安詳從容,到淒清悲苦,再到恬靜澹泊。

說明作者對辭官歸隱既有閒適自得,積極嚮往的一面,也有憤激不平,無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來,不加雕琢,可是寫得真切生動,含蓄雋永,不見斧鑿的痕跡,卻又有精巧蘊藉之妙。

4樓:匿名使用者

夜歸鹿門歌山寺鍾鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙路向江村,餘亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥,唯有幽人夜來去。首二句即寫傍晚江行見聞,聽著山寺傳來黃昏報時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲,顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧,兩相對照,喚起聯想,使詩人在船上閒望沉思的神情,瀟灑超脫的襟懷,隱然可見。

三、四句就說世人回家,自己離家去鹿門,兩樣心情,兩種歸途,表明自己隱逸的志趣,恬然自得。

五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路,「鹿門月照開煙樹」,朦朧的山樹被月光映照得格外美妙,詩人陶醉了。忽然,很快地,彷彿在不知不覺中就到了歸宿地, 原來龐德公就是隱居在這裡,詩人恍然了。這微妙的感受,親切的體驗,表現出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然所融化,至於忘乎所以。

末二句便寫「龐公棲隱處」的境況,點破隱逸的真諦。這「幽人」,既指龐德公,也是自況,因為詩人徹底領悟了「遁世無悶」的妙趣和真諦,躬身實踐了龐德公「採藥不返」的道路和歸宿。在這個天地裡,與塵世隔絕,惟山林是伴,只有他孤獨一人寂寞地生活著全詩雖歌詠歸隱的清閒淡素,但對塵世的熱鬧仍不能忘情,表達了隱居乃迫於無奈的情懷。

感情真摯飄逸,於平淡中見其優美,真實。顯然,這首詩的題材是寫 「夜歸鹿門,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。

詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實 質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。

詩人以談心的語調,自然的結構,省淨的筆墨,疏豁的點染,真實地表現出自己內心的體驗和感受,動人地顯現出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨到的意境和風格。前人說孟浩然詩「氣象清遠,心悰孤寂」,而「出語灑落,洗脫凡近」(《唐音癸籤》引徐獻忠語)。

這首七古倒很能代表這些特點。從藝術上看,詩人把自己內心體驗感受,表現得平淡自然,優美真實,技巧老到,深入淺出,是成功的,也是諧和的。也正因為詩人真實地抒寫出隱逸情趣,脫盡塵世煙火,因而表現出消極避世的孤獨寂寞的情緒。

先寫渡口的喧鬧,再寫居所只有自己獨來獨去的幽靜。因為東漢時的著名隱士龐德公也曾在這裡住過,追慕和自照便自然地融為一體,渾然成篇。

歸 嵩 山 作   清川帶長薄,車馬去閒閒。   流水如有意,暮禽相與還。   荒城臨古渡,落日滿秋山。

  迢遞嵩高下,歸來且閉關。 這首詩是作者辭官歸隱嵩山途中所作,通過描寫途中所見景色抒寫了作者細微複雜的心情。退隱是一件閒適的事,流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣。

回來了, 閉門謝客,餘生清閒,何等自在。但作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒,荒城、古渡、落日、秋山全帶淒涼之意。全詩層次清楚,從離去到沿途所見,直到歸 來,作者抓住一些典型景色描寫,表達自己的心境。

全詩意境優美,易引發人的想象。 寫歸隱後的閒居生活,王維是唐代第一等高手。他擅長寫景,更善於寫情,寫恬靜的閒適之情。

詩中只「流水如有意,暮禽相與還」兩句,就把這種境界寫得淋漓盡致。 這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山,古稱「中岳」,在今河南登封縣北。

「清川帶長薄,車馬去閒閒。」首聯描寫歸隱出發時的情景,扣題目中的「歸」字。清澈的河川環繞著一片長長的草木叢生的草澤地,離歸的車馬緩緩前進,顯得那樣從容不迫。

這裡所寫望中景色和車馬動態,都反映出詩人歸山出發時一種安詳閒適的心境。   中間四句進一步描摹歸隱路途中的景色。第三句「流水如有意」承「清川」,第四句「暮禽相與還」承「長薄」,這兩句又由「車馬去閒閒」直接發展而來。

這裡移情及物,把「流水」和「暮禽」都擬人化了,彷彿它們也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息,它們好像在和詩 人結伴而歸。兩句表面上是寫「水」和「鳥」有情,其實還是寫作者自己有情:

一是體現詩人歸山開始時悠然自得的心情,二是寓有作者的寄託。「流水」句比喻一 去不返的意思,表示自己歸隱的堅決態度;「暮禽」句包含「鳥倦飛而知還」之意,流露出自己退隱的原因是對現實政治的失望厭倦。所以此聯也不是泛泛的寫景, 而是景中有情,言外有意的。

  「荒城臨古渡,落日滿秋山。」這一聯運用的還是寓情於景的手法。兩句十個字,寫了四種景物:

荒城、古渡、落日、秋山,構成了一幅具有季節、時間、地 點特徵而又色彩鮮明的圖畫:荒涼的城池臨靠著古老的渡口,落日的餘暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖,是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡淒涼色彩的景物,對此加以渲染,正反映了詩人感情上的波折變化,襯托出作者越接近歸隱地就越發感到淒清的心境。

  「迢遞嵩高下,歸來且閉關。」「迢遞」是形容山高遠的樣子,對山勢作了簡練而又形象的描寫。「嵩高」,即嵩山。

前句交待歸隱的地點,點出題目中的 「嵩山」二字。「歸來」,寫明歸山過程的終結,點出題目中的「歸」字。「閉關」,不僅指關門的動作,而且含有閉門謝客的意思。

後句寫歸隱後的心情,表示要 與世隔絕,不再過問社會人事,最終點明辭官歸隱的宗旨,這時感情又趨向沖淡平和。   整首詩寫得很有層次。隨著詩人的筆端,既可領略歸山途中的景色移換,也可隱約觸控到作者感情的細微變化:

由安詳從容,到淒清悲苦,再到恬靜澹泊。說 明作者對辭官歸隱既有閒適自得,積極嚮往的一面,也有憤激不平,無可奈何而求之的一面。詩人隨意寫來,不加雕琢,可是寫得真切生動,含蓄雋永,不見斧鑿的 痕跡,卻又有精巧蘊藉之妙。

沈德潛說:「寫人情物性,每在有意無意間。」方回說:

「不求工而未嘗不工。」正道出了這首詩不工而工,恬淡清新的特點。

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比較《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》說說這兩首詩的詩意有何異同

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