1樓：青竹遺風
正信**，不供佛頭。身體割裂故。
2樓：且看天地造化機
光供佛頭好像不太好，建議你恭敬的請送到寺廟去，請寺院裡邊的僧人妥善處理！阿彌陀佛！
家裡擺佛頭好嗎
3樓：五月初
佛頭是近代外敵入侵和盜竊的產物。現在一些家居的擺設品也效仿製作佛頭，並不適合供奉，供奉佛像以全身像為好。
4樓：同信上帝的我
那是拜偶像，或許短時間得利，但終究是害人……不要只看眼前的利益。
5樓：佛牌先生
佛教沒有殘缺佛像一說，這是藝術對佛的不尊敬，
擺放就要擺放完整的佛像
家裡可以擺放佛頭嗎
6樓：匿名使用者
不建議這樣做。當然，您完全當做工藝品也不錯啦，但既然看出是佛頭，那要知道，供奉全身形象才是適當的。殘破的話，寓意緣起都不為好。
7樓：
佛像必須放全身像。
只放佛頭屬於出佛身血，是大不敬。
8樓：匿名使用者
送我黑曜石佛頭好不好
朋友店裡別人送她的佛頭，她開始不知道當作藝術品擺放，後來聽說是佛祖，就心神不寧，讓我給送廟裡，我應
9樓：aaa**王
根本沒有任何問題 家裡可以放 不然可以送去寺院也行的 自願的············一切恭敬就好！！
10樓：匿名使用者
擺了乙個藝術品，乙個菩薩的頭、乙個佛的頭，出佛身血！把佛菩薩的頭...(這幾個字不想寫)什麼罪？
五逆罪！他不知道，他當藝術品擺在那裡，我們也不好講，人家把我們當客人，講了得罪人，講了你要墮地獄，這話講不出來。所以畫佛像都不可以畫半身，佛的下半身**去了？
造佛像、畫佛像，記住要畫全身！坐著、站著沒關係，一定要畫全身！我們要尊敬他，我們人照相沒關係！
佛雖然不在世，你破壞佛的形象乃至佛的畫像，你要是惡意糟蹋、破壞他都是等於出佛身血！這個罪在佛經裡講『等流罪』！
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩乙個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪乙個人像造乙個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。
佛頭擺設的由來是怎樣的？
11樓：匿名使用者
淨空法師開示： 我有一尊僅僅是佛頭的佛像，現在知道這是不如法,應如何處理才如法？
來自淨空法師文集**
我有一尊僅僅是佛頭的佛像，現在知道這是不如法，所以把這尊不完整的佛像放在儲藏室，但又感到不安。請問應如何處理才如法？
最如法的作法，就是把這尊佛再塑個身像，把這個頭安上去，這樣供養最如法。如果自己實在沒有這個能力，也感覺到不方便，最好送到寺院，請寺院幫助把佛的身像塑出來，放置在寺院裡供養。
這一類事情，我們也覺得很痛心。中國許多石窟裡的佛像、菩薩像，頭、手都被人偷走，當作藝術品賣到外國去，殊不知這個罪業是墮阿鼻地獄。這是出佛身血、裨販如來，兩重罪！
如果有人教導他，知道這些因果報應的事實，我相信他決定不敢做這件事情。
12樓：匿名使用者
有能力就塑個身 沒有就送到寺廟吧
13樓：匿名使用者
佛像應該是全身的，佛頭擺設很不恭敬
南無阿彌陀佛
14樓：欽玉蘭萊午
佛像擺放位置
一般建議供在上位，就是一開門一眼可以看到的位置。
當然，實際情況可以按您實際擺設來靈活變通，佛法圓融，都是可以的。
**是上方？坐在這個座位，每乙個門，人進來的時候你第乙個看到，這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同，所以不拘哪個方向，我們供佛一定供在上位，不要去搞東南西北，這就對了。
《華嚴經》善財童子參訪善知識都是向南方，山西佛教用品店，南巡參訪，這個「南」絕對不是東南西北的南。如果說只有南方有善知識，而北方、東方、西方都沒有善知識嗎？為什麼善知識偏偏都到南方去？
「南」是表法，代表光明，在五行裡面南方是火，火是代表光明，光明代表智慧型。善知識是有智慧型的人，他住在那個地方，那個地方就叫「南方」，善知識是有福報的人，開一家佛教用品店，他住的地方也叫「福城」，所以福城、南方不是指乙個方向、乙個地區，我們要懂得佛法這個意思。
家裡可以供佛頭嗎
15樓：詍瓙勅
堅決不可以.
從古至今,人們對佛都很崇敬通常佛頭源於對佛像的破壞當然回很少答
部分除外.
佛像通常歷史悠久,有文物價值.
利益驅使許多人去破壞佛像倒賣佛頭
沒有需求就沒有買賣
不貢佛頭是為了更好的保護佛像.
南無阿彌陀佛！贊同二樓的觀點。南無阿彌陀佛！
我們娑婆世界人生的一切都是變化無常的；西方極樂世界是法性土，是修行成佛的最佳地方。所以，我們都要唸南無阿彌陀佛，求生西方極樂世界。建議你平時也念阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛回答者：人生是大夢一場
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