家裡請灶王爺的具體步驟,怎麼送灶神,要具體方法。

2021-03-04 08:55:03 字數 4462 閱讀 8484

1樓:齊德龍東羌

給你家廚房上貼上灶王爺的畫像!必須是手繪的。

在乙個就是每月的農曆16,點上香,就可以了

怎麼送灶神,要具體方法。

2樓:空城一夢

各地民間bai

辭灶習俗du不盡相同,但大致都是燃zhi香、供果菜、酒dao食,還有紙錢或元版寶等。

首先權把供果和酒菜擺在桌子上,在灶神上天之前要請他吃上一頓,供奉好以後,把香點上再把灶君的畫像從牆上請下來,與事先準備好的紙錢一起,拿到院外燒了,同時燃放鞭炮。意思是讓他老人家上天言好事,快快走,再等他回宮降吉祥。

然後供香的方式,一般都是在灶神像前香爐裡點三支香,快燒完時再接著點上第二組,一般是燒三組香,有的人家也可只燒一組。蠟可有也可無,沒有特別要求,有的地方則是晚上在院子裡堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告。

祭灶神儀式你別以為送上去就完事了,你還的把灶神給請下來,所以大年三十的晚上,也就是新的一年即將開始的時候你還要迎接灶王爺下從天上歸來。傳說除夕夜灶神要引領諸神來人間過年,所以那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。接完灶神以後,才輪到祭拜列祖列宗,然後才開始吃年夜飯,舉家團聚過大年了

3樓:匿名使用者

農曆十二月二十四日要送灶神回天庭,送灶神時要先祭拜一番,而祭品與一般祭神用的三回牲四果不同答,一般人都用湯圓、麥芽糖等甜的東西祭拜,其目的無非是希望灶神享用了這些甜點後,在玉皇大帝面前多說些好話,少打小報告˙送走了灶神之後,家家戶戶便可大掃除以便迎接新年,而在正月初四又得將灶神請回家中,繼續執行神職.

灶神是保佑百姓「五穀豐登,財源廣進」的菩薩。

他每年都要向玉帝稟報凡間百姓為他上香的情況,所以百姓為了讓他在玉帝面前為自己說好話,就給灶神「好處」,然後灶神就上天了;有的窮人家沒有可以「供奉」的,就只好祈禱能夠蒙混過關,直接把灶神送上天了。

因此,這種窮人家的做法逐漸成為一種習俗,一直沿用至今。

中國民間"送灶神"時要吃粘牙的甜食,這是為了用糖粘住灶神的牙

怎樣供灶王爺

4樓:匿名使用者

每年臘月二十三,送灶時,在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、 祭灶對聯,祭灶時,還要把關東糖用火融化,塗在灶王爺的嘴上,一定要在灶房桌案上燃香、供果菜、酒食,還有紙錢或元寶等,就是好好請灶神吃一頓,讓他上天幫這個家裡的人美言兩句,多帶點福氣,一切準備好了之後,用香點上再把灶君的畫像從牆上請下來,與事先準備好的紙錢一起,拿到院外燒了,同時燃放鞭炮。這就是送灶神的全部過程了。另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還得有"接灶"、"接神"的儀式。

等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以後,便輪到祭拜祖宗。

拓展資料:在農村,家家戶戶都會設「灶王爺」的神位,對農村人來說,灶神佔有非常重要的地位,所以祭灶也是乙個相當重要的習俗,有些地方叫「司命菩薩」,有些地方叫"灶君司命"。祭灶是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。

舊時,差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。

5樓:憶渡忘川雪

祭灶小年這天,也是民間祭灶的日子。民間傳說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣 祭灶對聯

草;其中,後三樣是為灶王**的坐騎備料。祭灶時,還要把關東糖用火融化,塗在灶王爺的嘴上。這樣,他就不能在玉帝那裡講壞話了。

另外,大年三十的晚上,灶王還要與諸神來人間過年,那天還得有"接灶"、"接神"的儀式。等到家家戶戶燒轎馬,灑酒三杯,送走灶神以後,便輪到祭拜祖宗。

掃塵1.過了二十三,離春節只剩下

六、七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內,俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃,做到窗明几淨。

粉刷牆壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫等等。 2.到了臘月,家家戶戶都準備過年了。

在北京,通常把臘月二十四日定為"掃房日"。 掃塵主要是將家裡進行徹底清潔,主婦通常先將房裡的床鋪家具遮罩起來,用頭巾將頭包好 掃塵

,然後用掃帚將牆壁上下掃乾淨。掃屋之後,擦洗桌椅,沖洗地面。掃房之後,各店鋪、居民家煥然一新。

新貼的春聯,鮮豔奪目,顯示著紅紅火火的鴻福盛景。活靈活現的門神,抬頭見喜的橫幅,精美的窗花,五彩的年畫,花團錦簇的燈籠,和神龕上豐饒的祭品,無不顯示著喜氣洋洋、欣欣向榮的節日景象。

剪窗花所有準備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(餘),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。

寫春聯家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼,所以春聯數量最多,內容最全。神靈前的對聯特別講究,多為敬仰和祈福之言。

常見的有天地神聯:"天恩深似海,地德重如山";土地神聯:"土中生白玉,地內出**";財神聯:

"天上財源主,人間福祿神";井神聯:"井能通四海,家 小年的風俗

可達三江"。面糧倉、畜圈等處的春聯,則都是表示熱烈的慶賀與希望。如" 五穀豐登 ,六畜興旺";"公尺麵如山厚,油鹽似海深";" 牛似南山虎 、馬如北海龍";"大羊年年盛,小羔月月增"等等。

另外還有一些單聯,如每個室內都貼"抬頭見喜",門子對面貼"出門見喜",旺火上貼"旺氣沖天",院內貼"滿院生金",樹上貼"根深葉茂",石磨上貼"白虎大吉"等等。大門上的對聯,是一家的門面,特別重視,或抒情,或寫景,內容豐富,妙語聯珠。

洗浴大人、小孩都要洗浴、理髮。民間有"有錢沒錢,剃頭過年"的說法。

婚嫁過了二十三,民間認為諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結婚典禮的特別多。

民謠有"歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房"的說法。您有親朋好友現在辦喜事的麼?

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由來清朝的皇帝從雍正年間開始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神,為了節省開支,皇帝順便把灶王爺也拜了。以後王族、貝勒隨之效仿,於臘月二十三祭灶,自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。 小年是民間祭灶的日子。

據說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時,還要把關東糖用火融化,塗在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉帝面前說壞話。「男不拜月,女不祭灶」的習俗,因此祭灶王爺,只限於男子。

小年

由於中國人基本食用稻公尺,熟食一般不易儲存,必須隨時烹煮。不像西方食用麵包,可以一次烘烤許多儲存食用。所以對中國人來說,「柴」(燃料)是生活中「七件事」(柴公尺油鹽醬醋茶)裡第一位重要的,沒有燃料,即使有基本糧食也沒有辦法食用。

西方一般乙個村莊只有乙個麵包爐就足夠了,在中國必須每家都有乙個爐灶。

6樓:濤聲txt依舊

上香,上餃子,做了好吃的擺上供一下。

如何接灶神. 10

7樓:帥的想毀容

正月初四灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並燃放鞭炮,以示恭迎。

這一天,全家還在一起吃折籮,所謂折籮就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴。同時,室內撣塵,屋內掃地,垃圾堆到院中準備「扔窮」。

接灶又稱迎灶,是一種傳統節日習俗。多在除夕之日,也有在元旦或遲至正月十五者。接灶,表示灶神自天上返回。此日,民間將新的灶神像安置於灶的神龕上,並敬以酒果點心。

灶神又稱灶王爺,灶君,灶君司命。全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」,俗稱「灶君」,也就是廚房之神。是神話傳說中等級最低的地仙。

漢族民間傳說灶神每年臘月二十三晚,上天匯報,除夕日返回人間。庶士、庶人立一祀,「或立戶,或立灶」。漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。

魏晉以後,灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱,「灶神,姓蘇,名吉利,婦名博頰」。

冀中地區供張奎、高蘭英。祭灶神寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

8樓:匿名使用者

臘月二十三,灶神爺爺上西天,初一交五更,接回灶神主內宮。」

除夕晚上五更天,實際就是初一的早晨了,人們要設案、焚香、燒楮,上貢,迎接灶神回來。這天的儀式也是個接送儀式,接回了灶神,客送了玉帝。

卻說玉帝臘月二十五下界視察之後,看到人間祥和安居,相親互愛,五穀豐登,廟寺庵觀香火繚繞,不由得動了蘭香之心,踟踟畏畏的不想回天宮,可初一就要開始新的一年了,三佯兩磨蹭,已經是初一交更時分,這才戀戀不捨的離開人間起駕回天庭。玉帝要走,咋也應該舉行個儀式歡送歡送吧?可時間緊迫,來不急準備了,於是人們乾脆把歡送玉帝和歡迎灶神放一起舉行了。

好在玉帝行程緊,也顧不得上下有別了。

這樣,初一接灶神的儀式就有了兩個內容。

一般的接灶神是從初一的三更開始,五更結束。基本儀式是:把新買的灶神像帖在神龕裡,沒有神龕的就帖在灶台後面的牆上。

兩面帖上對子,對子的內容一般就是「奏去人間事,帶來天上春」「一家司命主,萬載降福神」一類的。然後上供,燒香,焚表,叩頭,同時嘴裡應該說一些吉利祝福的話,表示歡迎灶神回來,當然也送去了玉帝。

五更以後,才可以燃鞭點炮慶祝新春來臨。

這樣新任灶神就開始了新的一年任期。

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