1樓：北京創典文化
肅北岩畫主要分布在野馬山北麓的大黑溝、野牛溝、灰灣子、七個驢、石包城灰山子一帶，總計55組、300多幅。
其中以大黑溝最為豐富，內容大部分為射獵、放牧、練武、乘馬、格鬥等古代先民的生活場面，人物多戴闊邊尖頂帽，身著束腰寬擺長袍。動物有梅花鹿、大角羊、野牛、大象、老虎、野駱駝等。
肅北縣東南有一條長長的山溝，俗稱大黑溝，溝坡500公尺長，表面陡峭，溝口的河岸兩旁就分布著大量的巖刻畫，已經發現的清晰可見的畫面共有34組，圖案190多幅。
這些岩畫內容豐富多彩，有狩獵的畫面、有放牧的景象、有練武的姿勢、有騎馬作戰的場面等，其景觀令人目不暇接。點綴圖中的動物都是生活在當地的野生動物，除梅花鹿、大角羊、野牛和野駱駝外，還有令人毛骨悚然的老虎、大象等動物。
在巖刻畫的旁邊還發現了巖刻畫刻製年代的隋唐「開皇」年號和一些人名題記，這些畫面上的人物和動物的形象都是用某種工具敲鑿出來的，沒有發現刀刻的痕跡。
在肅北縣鹽池灣鄉東南的山川地帶，有個叫小阿爾格力太的地方，也發現了巖刻畫面，這些畫面分布於溝口兩邊的懸崖，共有畫面9組，影象20餘幅，其影象和繪製方法和大黑溝岩畫類似，可見古代游牧民族中也是人才濟濟，他們在繁忙的勞動生產中努力尋求樂趣。
石包城鄉東北的灰灣子，在溝口南也發現了兩組巖刻畫面，雖然這裡畫面少，但較其他地方所發現的要大得多，其中第一組畫面高1.6公尺，寬3公尺，兩組畫面共有影象22幅。
在石包城鄉東北七個驢溝的巖刻畫共有5組畫面，畫像74幅，畫面雄偉壯闊，有的畫面高4公尺，寬3公尺，其中最大的駱駝影象達94釐公尺。
石包城鄉境內的兩處巖刻畫與其他地方的巖刻畫都大同小異，主題也都是反映古代游牧民族的現實生活，可以想象到他們當時精湛的技藝、艱辛的付出是多麼可貴。
著名的祁連山岩畫《行獵圖》大概作於春秋至漢代，是在石壁上敲鑿出來的，高90釐公尺，寬170釐公尺。
此圖場面較大，刻5個獵人攻擊一頭野牛。獵人手持弓箭長矛，步步逼近野牛，野牛身軀壯大，彪悍兇猛，頗有一場惡戰在即的氣氛。山羊和梅花鹿等驚恐萬狀，四處逃遁，而較遠處的山羊和長角鹿，還在山澗林中悠閒吃草。
這種多角度的畫面組織，顯示了作者對生活的熟悉和形象思維能力，無疑是這一地區岩畫中的重要作品。圍獵者身著長袍，足穿長筒靴，頭飾尖狀物，可能是這一時期活動在祁連山一帶的少數民族。
甘肅岩畫最著名的是什麼？
2樓：北京理工大學出版社
甘肅省位於古絲綢之路，這裡簡直是一座巨大的藝術博物館，珍藏了古老的先民圖騰祭祀，鑿石刻畫，所創造的燦爛岩畫，以很強的具象性，反映了狩獵時代的乙個橫斷面。
最為著名的是肅北蒙古族自治縣的古代岩畫和嘉峪關市的蒙特內哥羅岩畫，人們統稱為祁連山岩畫。
肅北岩畫主要分布在野馬山北麓的大黑溝、野牛溝、灰灣子、七個驢、石包城灰山子一帶，總計55組、300多幅。
其中以大黑溝最為豐富，內容大部分為射獵、放牧、練武、乘馬、格鬥等古代先民的生活場面，人物多戴闊邊尖頂帽，身著束腰寬擺長袍。動物有梅花鹿、大角羊、野牛、大象、老虎、野駱駝等。
甘肅岩畫
陰山岩畫分布最多的地方是**？
3樓：北京理工大學出版社
陰山岩畫分布非常廣泛，最多的地方在烏拉特中旗南部的地里哈日山的蒙特內哥羅上，東西延伸5千公尺，僅此一處，岩畫就在1000幅以上。在地里哈日山東北不遠的山南坡和山頂部也有大量岩畫，和地里哈日山岩畫毗連一起，成為乙個岩畫分布區。此外，在地里哈日山西南約8千公尺的瓦窯溝北山，每隔2公尺至10公尺或稍遠一些便有一處岩畫，總數在900幅以上。
其次，在蹬口縣的北託林溝山地的黑石上，一般2公尺至3公尺就有一幅岩畫，最遠間隔不超過10公尺，其總數在500幅以上。
最密集的岩畫群乙個在默勒赫圖溝一處迎北的崖壁上，有80個人頭像組成。另乙個在格和尚德溝中段的一塊迎西的石壁上，由50個個體畫組成。
陰山岩畫
中國甘肅岩畫中最有特點是哪個地方的岩畫？
4樓：漫閱科技
中國甘肅岩畫包括嘉峪關蒙特內哥羅岩畫、祁連山岩畫、吳家川岩畫、雙井子岩畫等，其中以蒙特內哥羅岩畫和祁連山岩畫最有特點。蒙特內哥羅是嘉峪關的天然屏障，岩畫即刻在蒙特內哥羅的溝壑崖石之上，刻製方法為磨刻及敲鑿，也有用線刻法（以陰線勾出畫面輪廓）製作的。表現題材主要為狩獵（包括徒步射獵、騎馬射獵等，使用**主要是弓箭，射獵物件為鹿、羊、駝、雁等）、舞蹈（單人舞、雙人舞、群舞）、動物（野牛、鹿、羊、馬、鳥、駝、虎、狗等），另外還有車輪紋、殿堂紋、佛像紋、佛塔紋等。
祁連山岩畫位於甘肅省肅北蒙古族自治縣的大黑溝、野羊溝和灰灣子溝，大部分描繪的是狩獵場面。
有哪些岩畫
5樓：百度使用者
中國岩畫可以大致分為北南兩大系統。北方草原游牧民族岩畫是我國岩畫分布最為密集的地方。其中包括內蒙古東南部以白岔河為中心的赤峰岩畫、陰山岩畫、烏蘭察布岩畫及內蒙古阿拉善左右旗岩畫、寧夏賀蘭山北部岩畫、新疆天山南北岩畫、新疆北部阿勒泰岩畫。
我國絕大部分岩畫集中分布在這一區域。這些岩畫大都是八十年代全國文物普察以後發現的。岩畫比較全面地反映了當時經濟生活的各個方面，有的表現狩獵、游牧、戰爭、舞蹈等活動；還有的表現日月星辰、手印、腳印及各種原始符號。
依題材劃分，北方岩畫主要分為類人面像岩畫、狩獵岩畫、生殖岩畫。
1、類人面像岩畫，以其數量的豐富，風格的多樣，在世界岩畫中佔有突出的位置。我們將類人面像岩畫分為無輪廓型、半輪廓型、全輪廓型、頭飾型四種型別，其中頭飾型是指除鑿刻眼睛、紋面之外還包括帶有頭飾的人面像。
2、狩獵岩畫，即被表現的動物，它是被獵殺的物件，又是受敬畏的物件。在我國北方陰山烏拉特中旗發現的"獵鹿"岩畫，充分顯露出創作者的心理動機。整幅畫面突出野鹿的地位，它雖身中數箭，卻依然屹立不動，體現出遠古先民對野鹿存有的巫術情節。
狩獵岩畫是狩獵者的藝術，其目的是為了狩獵的成功和動物的繁殖。新疆新源縣岩畫中，狩獵者手中的箭，已被意化為長長的一根線，表現出狩獵者對動物的佔有慾。這種例項在我國北方岩畫中有很多。
3、生殖岩畫產生與人類自身的繁衍有關，生殖是最令原始人感到神秘的主題。種的繁衍，是人類最古老而持久的渴望。在北方岩畫中經常有這樣的畫面：
鼓脹的肚子上畫著小動物，這些動物往往是馬或鹿，好象她們"懷孕"了一樣；有些成對的動物被解釋為與交配有關；有些直接畫出人類或動物交媾的場面；新疆呼圖壁岩畫則直接表現了人類極度誇張的勃起的**。
4、中國北方草原，自古以來就是各游牧民族活動的舞台。根據史料記載，從遠古時代開始，這裡出現過葷粥、鬼方、戎、狄、羌族，春秋戰國以後，又相繼出現過東胡匈奴、烏桓、鮮卑、突厥、契丹、女真、蒙古等民族。這些民族是岩畫的製作者。
岩畫中有回紇文、西夏文、蒙古文、突厥文，所以岩畫肯定與這些民族有關。新疆早期的岩畫與塞人有關，中期為匈奴、突厥、契丹、羌等民族所作。
5、中國南方民族的情況更為複雜。西南地區古代的族群有"百濮"， 商周時期在江漢流域以南分布，與"僚"常相混稱，他們散居在四川、雲南、貴州等地，這些人與當地岩畫的製作有關。曾與楚國有著淵源關係的百越文化的創作者越人，繪製了左江流域的岩畫。
6、南方岩畫主要包括雲南、四川、貴州、廣西地區的岩畫。在雲南我們發現了31個岩畫點分布在14個縣里。其中滄源岩畫最為集中，發現也最早，在大約750－800個圖形中，內容可歸納為人物、動物、狩獵、放牧、戰爭、房屋、符號、手印、神巫、器物、舞蹈、雜技等。
以廣西寧明花山為代表的左江流域及右江三縣境內共90處岩畫點，是我國岩畫點最多最密集的地區之一。
7、南方岩畫以表現人物的活動為主要特徵，人物形象程式化。其中上舉雙臂、屈蹲雙腿、猶如蛙式的"蹲形"人物最為突出。不僅在南方出現成百上千個圖形，而且在北部岩畫、原始彩陶、甚至環太平洋地區的原始藝術品中都出現過這一形象。
如果單一地就造型需要而言，似乎過於簡化了先民的創作本意。
8、中國岩畫除了南北二大系統外，東南沿海地區的江蘇、安徽、福建、廣州、香港、澳門、台灣的岩畫卻也自成體系，它們都是抽象性的符號，用磨刻的方法製成。江蘇連雲港岩畫的製作時間較早，與六千年以前的東夷族有關。安徽淮北岩畫由於可用來論證的資料較少，它們的年代族屬還沒有最後定論。
港、澳、臺、廣州、福建的岩畫都與古代的越人有關，越人是在使用文字之前，站在自已的文化圈裡創造了這些岩畫。東南沿海的岩畫還可納入太平洋岩畫圈的範圍之內，這些岩畫點現在或過去都緊依海岸線，離海岸線較遠的岩畫點的分布明顯稀少，但也都傍依在入海的河流。
9、西北高原的岩畫，包括甘肅、**、青海三個省區。由於它們具有自然環境、經濟形態、文化面貌和居民生活狀態的一致性，所以岩畫的文化內涵和特點肯定也是相近的。 我們在**的日土縣、革吉縣、改則縣、文部縣、索縣、那曲縣、班戈縣、申扎縣、定日縣、當雄縣、貢嘎縣、巴宿縣發現了岩畫，其中日土縣任姆棟岩畫、魯日朗卡岩畫和當雄縣扎西島"納木錯"岩畫較為集中。
在甘肅靖遠縣、永昌縣、玉門市、嘉峪關市、肅北蒙古自治縣、安西縣、瑪曲縣、甘南裕固族自治縣；青海省的剛察縣、天峻縣、德令哈市、都蘭縣、格爾木市玉樹縣等地也都發現了岩畫。
10、當雄"納木錯"岩畫是彩繪的。西北其它所有岩畫都採用鑿刻的方法製作，內容涉及動物、人物、符號、日月星辰，與人類生產、生活有關。題材可分下列幾類的方法：
狩獵、畜牧、爭戰、自然崇拜及神靈崇拜、舞蹈，其中狩獵、畜牧是主要內容。在較為荒僻、偏遠的西北高原，**岩畫最為重要。在與**周邊的地區印度高原、巴基斯坦的岩畫中，也發現有關相似的內容，對於研究**岩畫的年代、族屬、文化淵源等問題十分重要；在與北方系統的岩畫相比二者最為接近，反映在岩畫的題材、製作技法、岩畫中出現的動物群種等方面。
尤其是部分動物身上出現的裝飾性紋樣，可以作為與北方其它地區岩畫進行比較研究的根據。**岩畫大致可以分為早、晚二期，早期大致為吐蕃王朝之前早期金屬時代，主要分布在**的西北包括阿里地區和藏北部分地區；晚期岩畫大致為吐蕃及以後時期，主要分布於包括藏北的大部分地區及藏南、藏東南地區。西北高原岩畫的作者很有可能是古代羌人，羌人在西北強盛以後，進入甘、青河西走廊一帶，後來到了**高原。
對西北高原的岩畫做深入研究或許可以畫出古代民
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