1樓：匿名使用者
多數人會認為他在考慮是在想穿什麼衣服~?
而鄙人認為~他是在考慮他的衣服放在哪兒了~?
「思想者」、"沉思者"哪個厲害?
2樓：翼輕寒
這個問題很有意思，所以我也樂意挑戰下思維呢。
按照個人的理解，思想者和沉思者是兩個範疇的的概念，思想者強調的是乙個人的思想具有一定的深度或是洞察力，而沉思者則是一種狀態，任何人都可能進入這樣的乙個狀態，即進入思考的一種模式。或許從這一點說，思想者無疑是代表優秀的東西，而沉思者只代表乙個人有了思考的行為，不表示他具備思想。
但無疑，乙個人要想成為思想者，沉思是其必須經過的階段，所以沉思者是成為思想者的過度階段，同時思想者經過繼續的沉思而獲得更卓越的思想，從這一點說，思想與沉思又是相互轉化的，在一定的因果鏈條之中，也正如羅丹思想者的雕塑，依然也有人翻譯成沉思者的，所以二者之間並無絕對的界限。
所以綜合來看，很難說思想者和沉思者誰更厲害，但思想者是一種結果，沉思者是乙個過程，也正所謂你看重的是結果還是過程一樣，這樣的選擇總是讓人心痛的，我個人認為，建立在思想者基礎上的沉思是最優秀的，而即將公升格為思想者的沉思者則是最迷人的。
3樓：閆肅起敬
這問題問的，***和朱元璋誰厲害？不是乙個概念，藝術哪有厲害之說，難道有乙個厲害了去把你扁了?
4樓：匿名使用者
我沒猜錯題主是問雕塑，如果是這樣那題主挺傻的，最佳回答也挺傻的。
兩個都是乙個雕塑，法語叫le poète，意思是詩人。
羅丹的著名雕塑,到底叫什麼?思想者?思考者?沉思者?
5樓：___耐撕
思想者。
《思想者》在2023年沙龍上展出，但這個巨大的雕像使羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術學院、法蘭西學院的支持者們稱它為「妖怪」「猿人」。羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答覆。
他們把塑像贈給巴黎市，準備立在先賢祠前。
羅丹斷定市政廳不會允許把《思想者》豎立在巴黎市內的，但是對方提出了乙個折中的辦法：羅丹同意退回為《地獄之門》預支的費用再加利息，市政廳則接受這座《思想者》並將它立在先賢祠前。
6樓：佘素芹念女
思想者指的是但丁。看過神曲吧，雕塑象徵著但丁對於地獄中種種罪惡幽靈的思考。
巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜，默視下面發生的悲劇。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態，表現出一種極度痛苦的心情。他渴望沉入「絕對」的冥想，努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團。
他的肌肉非常緊張，不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中。他注視著下面所演的悲劇，他同情、愛惜人類，因而不能對那些犯罪的人下最後的判決，所以他懷著極其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，體現了偉大詩人但丁內心的苦悶。這種苦悶的內心情感，通過對面部表情和四肢肌肉起伏的藝術處理，生動地表現出來，例如那突出的前額和眉弓，使雙目凹陷，隱沒在暗影之中，曾強了苦悶沉思的表情，有如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾，有力地傳達了這種痛苦的情感。
這種表面沉靜而隱藏於內的力量更加令人深思。
7樓：墼餮魍薅
羅丹的著名雕塑是叫思想者。
《思想者》的創作出自於《地獄之門》，那是為巴黎裝飾藝術博館而做的大門。羅丹在設計《地獄之門》銅飾浮雕的總體構圖時，花了很大的心血塑造了這一尊後來成為他個人藝術的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的，原來被一些淺浮雕圍繞著，這些浮雕是根據但丁的《神曲》而創作的。後來獨立出來，放大3 倍。
最初羅丹給這尊雕像命名為《詩人》，意在象徵著但丁對於地獄中種種罪惡幽靈的思考。為了這個形象，羅丹傾注了巨大的藝術力量。
2023年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地獄之門》的相當（0.72m），名字叫做《詩人》。2023年，這尊以《思想者--詩人》為名的石膏像，在莫奈--羅丹巴黎連展中展出。
從此以後，《思想者》成為唯一的名字，在世界各地無數的展覽中出現。《思想者》在2023年沙龍上展出，但這個巨大的雕像使羅丹在晚年又一次受到了猛烈的攻擊。美術學院、法蘭西學院的支持者們稱它為「妖怪」、「猿人」。
羅丹的朋友們籌集了15萬法郎買下了這座塑像作為對反對派的答覆。他們把塑像贈給巴黎市，準備立在先賢祠前。正式完工的《思想者》的銅像安放在先賢祠的前面。
《思想者》是羅丹晚年最偉大的傑作，在以後的社會程序中一直發生著強大的作用。尤其在20世紀初，它被視為改造世界力量的象徵。列寧就曾對兩名赴倫敦參加**社會民主黨代會而要路經法國的青年代表說你們一定要去看看羅丹的《思想者》。
8樓：
《思想者》一名出自鑄造工人，而非羅丹本人。鑄造工人覺得雕像看著像義大利雕塑家公尺開朗琪羅的雕塑《梅迪奇家族的洛倫佐》。那件雕塑又獲稱《思想者》或《沉思者》
9樓：匿名使用者
羅丹，思想者
青銅，198×129.5×134釐公尺，法國雕塑家奧古斯迪·羅丹創作於1880－2023年，現收藏於巴黎羅丹美術館。
羅丹在設計《地獄之門》銅飾浮雕的總體構圖時，花了很大的心血塑造了這一尊後來成為他個人藝術的里程碑的圓雕《思想者》，它是被預定放在未完成的《地獄之門》的門頂上的。後來獨立出來，放大3 倍。最初羅丹給這尊雕像命名為《詩人》，意在象徵著但丁對於地獄中種種罪惡幽靈的思考。
為了這個形象，羅丹傾注了巨大的藝術力量。
雕像《思想者》，塑造了乙個強有力的勞動男子。這個巨人彎著腰，屈著膝，右手托著下頜，默視下面發生的悲劇。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態，表現出一種極度痛苦的心情。
他渴望沉入「絕對」的冥想，努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團。他的肌肉非常緊張，不但在全神貫注地思考，而且沉浸在苦惱之中。他注視著下面所演的悲劇，他同情、愛惜人類，因而不能對那些犯罪的人下最後的判決，所以他懷著極其矛盾的心情，在那深刻的沉思中，體現了偉大詩人但丁內心的苦悶。
這種苦悶的內心情感，通過對面部表情和四肢肌肉起伏的藝術處理，生動地表現出來，例如那突出的前額和眉弓，使雙目凹陷，隱沒在暗影之中，曾強了苦悶沉思的表情，有如那緊緊收屈的小腿肌腱和痙攣般彎曲的腳趾，有力地傳達了這種痛苦的情感。這種表面沉靜而隱藏於內的力量更加令人深思。
關於羅丹為什麼要用這尊粗壯結實的**形象來創造《思想者》，並準備把它安放在他的大件浮雕門飾《地獄之門》的頂上，不妨用羅丹自己的幾句話來解釋，他說：「乙個人的形象和姿態必然顯露出他心中的情感，形體表達內在精神。對於懂得這樣看法的人，**是最具有豐富意義的。
」雕刻家在這件作品中，一方面採用了現實主義的精確手法，同時表達了與詩人但丁相一致的人文主義思想，他們對人類的苦難遭遇寄予了極大的同情和悲痛。
10樓：馨雅內衣
思想者由於翻譯不同，思想者用得比較廣泛
腦筋急轉彎：為什麼羅丹的雕塑《沉思者》沒穿衣服？
11樓：僅支
在想穿了衣服還會有人關注嗎
12樓：心懷無上願
他沒想好穿什麼衣服。
13樓：曳也曳
他在沉思衣服到哪去了
《思想者》是誰的雕塑作品
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