1樓：匿名使用者
仁是一種道德實踐的全德狀態.
《論語》中,孔子對仁的內涵的闡述大都是在其**問及時才涉及,而孔子一向是注重因材施教的,所以,對不同的學生的回答是不一樣的.
血緣親情之愛
這是「仁」的內涵的核心,「君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與」。「**入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁」(《論語•務本》)。
以上兩句話均以孝悌為「仁」的第一要義,是「仁」的根本所在。而「孝」,「悌」正是血緣親情的首要關係。
「君子篤於親,**興於仁;故舊不遺,**不偷」(《論語•泰伯》)正是對血緣親情之愛的作用的解釋。孔子十分重視血緣親情之愛,所以針對宰我以「三年之喪」太久,想改為一年,並以「君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩」為由進行狡辯。孔子憤怒的駁斥說:
「宰我之不仁也,子生三年,然後免於父母之懷,夫三年之喪,天下之通喪也,予也有三年之愛與其父母乎」(《論語•陽貨》)。
由「篤於親」而「興於仁」，是由近及遠,說「仁」之根在於「親」；怒斥宰予放棄三年之喪為「不仁」,正是由於宰予喪失了對於父母的三年之愛。可見,孔子心目中的「仁」的根本正在於親情之愛。
《論語》中表示仁愛的句子有哪些
2樓：皮卡丘的藍精靈
里仁為美.擇不
復處仁,焉得知不仁者
制,不可以久處約,不可以長處樂.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能惡人苟志於仁矣,無惡也富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也.貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也.
君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必於是,顛沛必於是我未見好仁者,惡不仁者.好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身.
有能一日用力於仁矣乎,我未見力不足者.蓋有之矣,我未之見也人之過也,各於其黨.觀過,斯知仁矣!
子事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨.
父母在,不遠遊,遊必有方.
三年無改於父之道,可謂孝矣.
父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
古者言之不出,恥恭之不逮也.
以約失之者鮮矣.
君子欲訥於言而敏於行.
德不孤,必有鄰.
事君數,斯辱矣.朋友數,斯疏矣.
論語有關仁愛的句子
3樓：zora奇奇
1、己所不欲，勿施於人。意思是自己不想做的事情不要強加給別人。
2、古者言之不出，恥恭之不逮也。意思是古人不輕易把話說出口,是因為他們以說出來做不到。
3、君子欲訥於言而敏於行。意思是君子說話要謹慎而行動要敏捷。
仁愛，是儒家思想的核心內容，孔子認為，仁愛是做人的根本。孔子不僅是乙個仁愛的宣傳者，同時也是乙個仁愛的實踐者。孔子提出，人只要能做到恭、寬，信，敏、惠這五點，就可以稱之為志士仁人。
那麼，對於我們現代人來說，應該如何理解仁愛？於丹教授又會給我們哪些建議呢？
今天我們來聊聊《論語》的仁愛之道。其實兩萬多字的《論語》翻下來，「仁」這乙個字被提到前後有109處，可以說仁愛的思想，是儒家哲學裡，基石下的基石，重點中的重點，那究竟什麼是仁愛呢？說起來簡單，學生問什麼是仁？
老師只回答兩個字，愛人。就是一種發自內心的善意，去對人好。但就這兩個字，體會起來有很深很深的道理。
民間有個說法，叫做二人成仁。什麼意思呢？就是仁愛，它從來不是乙個單立人狀態下自我的狀態，孤獨的、自我的、封閉的這個環境下，是談不到仁愛的，仁愛一定是你旁邊還有乙個別人，倆人在一起的關係中，能看出來是否仁愛。
仁愛，是孔子儒家思想的核心內容，同時這一思想，也貫穿於他的政治、教育、倫理、文化主張的諸多方面，尤其是在做人的問題上，在孔子看來，仁愛是做人的根本。那麼，什麼樣的人才可以稱得上是志士仁人？於丹教授認為，仁愛不僅是一種人格情懷，同時也是一種非常具體的行為方式。
這樣的一種大氣度、大智慧型，並不是與生俱來的，而是後天修身、克己的結果。
4樓：風間千月
子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知！」
子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」
子曰：「苟志於仁矣，無惡也。」
子曰：「富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力於仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」
子曰：「人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣！」
子曰：「朝聞道，夕死可矣。」
子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」
子曰：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」
子曰：「君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。」
子曰：「放於利而行，多怨。」
子曰：「能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？」
子曰：「不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。」
子曰：「參乎，吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」
子曰：「父母在，不遠遊，遊必有方。」
子曰：「三年無改於父之道，可謂孝矣。」
子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」
子曰：「古者言之不出，恥恭之不逮也。」
子曰：「以約失之者鮮矣。」
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」
子曰：「德不孤，必有鄰。」
子游曰：「事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。」
5樓：薏荄霧隱
三人行，必有我師焉。
己所不欲勿施於人。
6樓：匿名使用者
子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」
婚姻是愛情的墳墓，你認同這一點嗎
我認同這一觀點，因為當我們結婚以後就不會那麼自由了，就會變得特別束縛，有很多煩惱。婚姻是愛情的墳墓，我同意這句話，這是因為當我們進入婚姻以後，就會把真實的自己全都展現為對方，不但有優秀的一面也有缺點。我個人並不贊同這一觀點，其實把婚姻當成愛情墳墓的人，他們只是沒有更好的經營婚姻，所以才導致結婚以後生...
1000w的冰箱要用多大的電線？關於這一點是怎麼算的
用1.5平方的電線。單相電電流計算 功率 電壓 電流 1000 220 4.5a。4.5a明線敷設一般用1.5平方的就可以。由於冰箱功率較小在120w左右，電流是0.55a左右，所以用1平方以上的銅芯線就足夠了，因為1.0平方的電流是15a。主線選擇要根據使用的功率答大小 用總功率 電壓 電流即可。...
整個柚子發現了有這一點發霉了的地方其他的部分還能吃嗎
不要吃了，可能是時間長了，感覺顏色不是非常新鮮了。不要吃那個壞掉的，即可！最好不吃。水果已經霉變 不可以吃，吃了會有一股酸酸的感覺 柚子發霉了還能吃嗎 柚子表皮發霉可以吃嗎 不能。柚子發霉表明受到黴菌感染，可能已經存放時間過長 如果食用霉變的食物,會加重肝腎負擔。黴菌有致畸 致癌 致突變的特點,總體...