1樓：匿名使用者
是神祇，念shenqi,神指天神，祇指地神；
求：究竟是「神祇」還是「神祗」？然後怎麼讀啊？
2樓：116貝貝愛
是「神祇」，而「神祗」是「神祇」的誤用，所以「神祗」是錯誤的。
讀音：[ shén qí ]
shén：聲母：sh，韻母：en，聲調：二聲qí：聲母：q，韻母：i，聲調：二聲
釋義：神指天神，祇指地神，泛指一切神明。
出處：唐·韓愈 《與孟尚書書》：「天地神祇。」（天上地下的神統稱神祇）
近義詞：神明、神仙
一、神明
讀音：[ shén míng ]
釋義：泛指神。
引證：巴金 《家》：「她覺得，世間的一切都是由乙個萬能的無所不知的神明安排好了的。」
二、神仙
讀音：[ shén xiān ]
釋義：神話中的人物，有超人的能力，可以超脫塵世，長生不老。
引證：** 《遊桂林》詩：「願作桂林人，不願作神仙。」（如果能生活在桂林，給個神仙都不做）
3樓：_**
這是兩個不同的字，注意區分清楚。只有「神祇」，而沒有「神祗」，後者明顯是字寫混淆了。
關於"祇"字：
①表「地神」義或泛指神靈，讀" qí "。
②當做「只」的異體字時，讀" zhǐ "。
關於"祗"字：
只有乙個讀音，讀作" zhī "。
①敬，恭敬的意思。
②姓氏，祗姓為台灣罕見姓氏之一。
4樓：崔怪俠
「祇（qí）」和「祗（zhī）」
「祇」表「地神」義，有時也泛指神靈；「祗」表「恭敬」義。關於「祇」最常見的兩個詞是「神祇」、「地祇」，但在書報期刊上也常有寫作「神祗」、「地祗」的。到底是「神祇」、「地祇」正確還是「神祗」、「地祗」正確，或者兩種寫法皆可？
在《現代漢語詞典》（商務印書館，2023年第五版）中，這兩個字的意義都很單純，「祇」表「地神「恭敬」義。關於「祇」最常見的兩個詞是「神祇」義，例詞是「神祇」；「祗」表「恭敬」義，例詞是「祗仰」和「祗候光臨」。
所以應「神祇」
5樓：翻滾吧小煤球
神祇 qi 二聲
第二個是讀 zhi 一聲 （ps：搜狗輸入法找了好久都沒有這個字，差評。。。）
以上讀音來自新華字典
6樓：竹子竹竿
你好，並不存在神祗這個詞，正確的是神祇，正確的讀音是shén qi。
「神」指天神，「祇」指地神，「神祇」泛指神。
7樓：東易名
祇 和 祗不一樣
1.祇 多音多義字
讀 qí 時，意為地神；讀 zhǐ 時，是副詞 只（shén zhǐ，意：僅僅、只有）的繁體。 祗辱於奴隸人之手。——《馬說》韓愈
2.祗：發音為zhi,一聲。恭敬：祗仰,祗候光臨。
神祗拼音：[shén zhī] 指天神和地神,泛指神明。如：吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗豈宰殺乎?——唐·李朝威《柳毅傳》。
8樓：11是人
讀shen qi，還有《柳毅傳》裡沒有1樓說的這段，別被誤導了，謝謝
9樓：匿名使用者
神祇（qi）和神祗（zhi），qi下面沒有點，zhi下面有個點，仔細看一下
10樓：匿名使用者
第二個應該念神袛（di）
11樓：匿名使用者
，看你問的是**了，馬說裡是神祗
12樓：沒腦子有良心
放在古文裡可能是錯的，但是現在用還是神祗用的多，前者只天神和地神，泛指一切神明，後者是尊稱，現代基本出現在各種**中，是對神的尊稱
13樓：改暎逯海凡
是這樣的：神祇 讀qi 3聲
會了沒^_^
14樓：總攻の躣
神祇 讀qi 3聲採納哦
到底是神祇還是神祗
15樓：老油條
只有神祇這個詞彙，沒有神祗這個詞彙。
神祇（qí）是宗教觀念之一，超自然體中的最高者，一般被認為不具物質軀體，但有其軀體形象。不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以直接或間接影響。幾乎所有的人類社會中，多少存有這種概念，但因文化的不同，人們對神的認知卻又千變萬化。
16樓：匿名使用者
神祗zhi是指天神，「帝者祗也」。而神祇qi，是指地神，有學者認為漢字「祇」可能來自於印歐語「gaea」，即地母蓋亞，表明文明交流上古時期已經存在。
17樓：劍蕩風塵
神祗與神祇是乙個意思，這裡面祗同祇
18樓：匿名使用者
只有神祇這個詞彙，神祗不存在。
神祇拼音：shén qí
釋義：「神」指
天神，「祇」指地神，「神祇」泛指神。神祇是宗教觀念之一，作為一種民間信仰。它象徵著吉祥、威力和正義，寄託著人們的願望、幸福和慰藉。
《史記·孝武本紀》：「古者祀天地皆有樂，而神祇可得而禮。」
神祗(zhi)和神祇(qi)各指什麼意思? 20
19樓：匿名使用者
神祗(zhī)是一種錯誤的用法，並不存在這個詞語，正確用法是神祇(qí
版)。神祇：「神」指天神，權「祇」指地神，「神祇」泛指神明。
【讀音】shén qí
【示例】吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？——唐·李朝威《柳毅傳》
【民間形象】神祇作為民間信仰一般可以理解為：天神與地神；謂司中﹑司命﹑風師﹑雨師；泛指神靈。
祗，讀作：zhī。漢字基本字義是敬，恭敬。
神祇（qí）是宗教觀念之一，超自然體中的最高者，一般被認為不具物質軀體，但有其軀體形象。不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以直接或間接影響。幾乎所有的人類社會中，多少存有這種概念，但因文化的不同，人們對神的認知卻又千變萬化。
20樓：匿名使用者
「祗，與祇通。」唐韓愈《與孟尚書書》：「天地神祗，昭布森列。」
21樓：零落成泥碾苲塵
沒有神祗，只有神祇（qí）
它是宗教觀念之一，
回不具答
22樓：電氣打雜
有人說bai「神祇的 [祇] 表示地神"，那第一du個 [神] 就應該zhi代表天神dao，以對應。
但是，對版於 [神祗]
有沒有想過權
乙個詞 [神明] ，[明] 是對 [神] 的輔助修飾，不能說 [明] 也是某個神吧？
那麼就很好理解了
[神明] ，明--光明，令人嚮往；神之光明；光明之神。
[神祗] ，祗--威嚴，令人敬重；神之威嚴，威嚴之神。
有何不可？
希望我之今解，納入漢語字典之中，以正2023年視聽。
神祗 祗怎麼讀？
23樓：
應該是神祇shén qí ，神祗shén zhī是錯的。神祇 和 神祗 ，祇（qí）和 祗（zhī）（讀一聲）易混淆，祗 （zhī）比 祇（qí）在筆畫上多了「一點」。
神祇的祇 qí字詳解：
祇 qí
1、形聲。字從示，從氏（shì），氏亦聲。「氏」意為「基底」、「基本面」、「受物面」。「示」指「祖先」。
2、轉義：地神，祇指古代稱地神。神祇：天神和地神的總稱，指所有的神。
3、通「疧」。病患〖disease〗
4、祇：「只」字的繁體，讀 zhǐ （現代漢語詞典 第6版 p1673）
5、祇qí作形容詞，很大〖greatly〗、盛大〖grand〗。如:祇悔。
24樓：不僅僅飯桶乙個
神祗（zhī）
沒有 神祗（zhī）這個詞，。很多人都把 神祇shén qí 誤寫成神祗shénzhī，那其實是錯的；祗是指恭敬的意思。要注意區分神祇和神祗，乙個有點乙個沒點的。要注意。
神祇 和 神祗 ，祇（qí）和 祗（zhī）（讀一聲）易混淆，祗 （zhī）比 祇（qí）在筆畫上多了一畫「丶」。
吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇豈宰殺乎？——唐·李朝威《柳毅傳》
25樓：匿名使用者
神祗 zhi（三聲）
26樓：雙元麼洲
很多人都把祗讀成 qí，其實這個字讀[zhī]，意思是敬，恭敬祗[zhī]，簡體部首：礻，恭敬的意思
組詞：祗肅[
zhīsù
]：恭謹而嚴肅
祗勤[zhī
qín]：敬慎勤勞
神祗[shén
zhī]
：指天神和地神,泛指神明。如：吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗豈宰殺乎?——唐·李朝威《柳毅傳》。
祗庸[zhī
yōng
]：敬而有常。
祗畏[zhī
wèi]：敬畏
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