1樓：匿名使用者
人生無求品自高
乙份恬淡的心境，一縷清幽的書香，一樽甘醇的烈酒，這些都是無求者的品行。
人生於平凡，累於人世，於是在痛定思痛的抉擇中選擇了「人生無求」，這種無求不是碌碌無為，平庸無求，它追求的是一種被常人所遺忘的精神境界——無求的境界。
蜀相諸葛亮有云「寧靜以致遠，淡泊以明志。」無求就是一種淡泊。人生的潮起潮落，顛沛流離，坎坷崎嶇；人生的迷惘困惑，茫然失意，鬱抑苦悶，風雲莫測；人生的繁華盛衰，黍離之悲，天倫之樂……如何面對複雜的人生，我們需要的是無求。
齊白石嘆曰：「人譽之，一笑；人毀之，一笑。」坐看支起，笑對滄桑，何必為世俗繁事所累，「寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。
」乙份超然物外的自我空間，足以讓你的人生色彩紛呈。
「品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。」梅花，它綻開於冰天雪地之間，萬紫千紅它不爭俏，獨伴寒雪，孤芳自賞，「香在骨」，它的傲骨錚錚，試問世人有幾個不敬仰。「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
」梅花無求品自高，人呢？
陶淵明，遠離黑暗的官場，做一名隱居者，「採菊東籬下，悠然見南山」。范仲淹的「無求」——「心曠神怡，寵辱皆忘」。再看古人「漁樵江渚之上」，「慣看秋月春風」。
這些怎能不令人嚮往？乙份無求的境界，也是乙份高尚的品行，同樣會譜出一曲可貴的人生之歌。
超然物外，像廣玉蘭那樣，卓爾不群，纖塵不染，帶著某種孤傲與矜持，超然於世俗之上。「求」是人生品格的體現，但是事在人為，淡泊的人生雖說沒有轟轟烈烈揚名內外，也沒有顯赫地位，可它的確是可望而難即的境界。
人生無求品自高，只因無求中的平凡孕育著無尚的偉大，囊括著古往今來的憂思，「登泰山而小天下」，委實是為乙份「高」。
怎麼做到無欲無求，如何做到無欲無求？
你想要無欲無求，這本身就是欲和求 你認為呢？其實 無欲無求 只是一種境界，一種追求，達不達到都是次要的，重要的是你要有自己的堅守，拒絕一些不良的慾望。現代人慾望太多，要想無欲無求很難，甚至連清心寡慾都很難辦到。當然這都不重要，重要的是要有一顆潔淨的靈魂，以一種超然的姿態看待人生世事，我認為這是最高的...
無欲無求為什麼很可怕幾乎無欲無求的人是乙個怎樣的人，你們怎麼看待這種人？
你說bai的話邏輯不通！這個世界當中每du 個人都有zhi慾望。如果有人dao能夠放下慾望那麼說明他版懂的權什麼是真正的快樂，這是人最真我的一種體現。慾望往往與痛苦並存，我們被慾望囚禁在世界的牢籠之中何嘗不是被這個世界所左右做一些身不由己的事，伴隨著痛苦和煩惱呢？其實這個社會根本就沒有對與錯，只是每...
人怎樣才能做到無欲無求，如何做到無欲無求？
人之所以煩在於有過多的執著，把很多東西看得很重，如錢 如事業 如名聲。佛說，人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然 平和。這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。另外你要培養一種觀念就是把一切事情都當成一種人生體驗，無論好也好，壞也好。建議看一下 老子 他無為 ...