1樓：不知冷熱心
南無阿彌陀佛，也許是過去生活的片斷，提醒你應該行善積德。
2樓：匿名使用者
我問你，如果你沒有看到佛像，那麼油燈是否被你帶走了？
佛在提醒你啊，舉頭三尺有神明，時常警覺自己啊。
3樓：淡淡的陽光
可能以前做過這樣的事，夢中會體現自己的習氣，貪。
也可能是許過的承諾，沒有兌現。
也可能是累世的因，你有善緣，來提醒你，不要忘記這件事情，佛前添油點燈。
4樓：匿名使用者
是讓你弄個光頭，辟邪
夢見把佛前的油燈給不小心碰倒了，滅了，請問是什麼意思是不是不好？
5樓：匿名使用者
您與佛有緣，但凡夢到佛的，一般都是好事，佛菩薩只有送喜，沒有送憂。這個要明白。
建議您到寺裡拜拜佛菩薩。
另外，佛門裡也講過這個事情，做夢就是做夢，您知道自己夢到佛菩薩就好了，不要天天想，想也沒有用，就是乙個夢，沒有什麼說道，。倘若自己天天糾結這個事情不能放下，反倒會 做夢。這就著魔了。
一切順其自然吧。。
阿彌陀佛!
6樓：周易**與交流
你好朋友
這個夢的提示是一種佛緣，也就是告訴你與佛有緣。
7樓：匿名使用者
夢見佛,是你與佛緣.是好事不用當小.夢我不會解
8樓：匿名使用者
油燈代表著好運，一旦滅 了，就是厄運
夢見在佛前添油燈是什麼意思？？
9樓：匿名使用者
善良虔誠的信徒,或善良的人受到佛的點化,會在夢裡夢到佛!以後要多做善事!否則將失去佛的眷顧!!
10樓：匿名使用者
你是不是想要個小兒子呢
佛教裡講佛前點油燈是什麼意思
11樓：末你要
佛教裡講佛前點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，但是功德不等同於利益，不能將功德視同財物一般。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
經中原文有「功德」「福利」「果」「報」這些詞，仔細看的話，可以很清楚地明白功德不是福利，不是果報，是善行，是布施、修寺、造像、抄經、放生等善行。
12樓：akkk吃蘋果
點油燈意思是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛。
燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。
燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，裡面宣講了供燈的功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
13樓：小英英小陽陽
點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，
燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
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燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。
在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
人們生活在三界裡，舉心動念莫不在造業，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，借助佛的智慧型明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。
因此藉著佛的慧燈，照破陷身痴迷的自我，以求智慧型。
14樓：甜美志偉
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，布施少許燈明，其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後，以燈明布施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧型，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之布施。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
15樓：匿名使用者
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，乙個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
16樓：匿名使用者
點亮心燈，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
17樓：智將元就
緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛
18樓：弘印
在佛菩薩相前點燈、點香都是以外相來表達自己的恭敬心，而在緣起上，則點燈能得到智慧型的果報。
夢見佛像功並且為佛點油燈解夢
19樓：匿名使用者
解夢如下
這兩天不適合自作聰明哦！凡事還是按部就班比較好，就算覺得方法笨了一點也沒關係，這樣才不容易出錯。可以說本日不適合太特立獨行，不然很可能會作了白工，還是跟著前人的腳步前進吧！
雖然進度不算太快，但慢慢的就能看到成果了。
佛前油燈是什麼意思?
20樓：申學岺僕嫻
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，乙個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
21樓：匿名使用者
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德
，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，布施少許燈明，其所得之福報無限。又謂佛陀入滅後，以燈明布施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧型，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之布施。《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
燈依燃料之別，分為多種。如《法華經》卷七《陀羅尼品》，列舉酥燈、油燈、諸香油燈、優缽羅華油燈等七種。《舊華嚴經》卷十六，列舉寶燈、摩尼燈、漆燈、沉水香燈、一切香王燈、無量色光焰燈等十種。
燈明多置於燭台、燈台或燈籠中。又不分晝夜所點之燈（通宵燃明之常夜燈），稱為常燈明，或長明燈。點燃眾多燈以供養佛之法會，稱為萬燈會。
燈可破暗為明，故經中常將法、智慧型比喻為燈。如謂以智慧型照破愚痴諸障，遂有稱智慧型為無明長夜燈炬者。又法脈亦稱法燈，**傳法於**，稱為傳燈；承續之，稱為續燈；延續不絕，稱為無盡燈。
藏族人在佛像前供碗是什麼意思,藏族人在佛像前供七個碗是什麼意思
不是7個碗是7碗水，供了過後會喝掉，就光有碗了 普通藏族老百姓一般供奉什麼佛像？藏族一般供奉的有觀音 菩薩，黃文殊菩薩，彌勒菩薩，十八臂準提菩薩，本是釋迦摩尼佛，大都跟內地的佛菩薩形象不一樣，尤其是彌勒菩薩，藏族的比較瘦，不像內地的大肚笑面，更何況其他大菩薩。阿彌陀佛 釋迦哞尼，據說是文成公主帶去的...
夢見金佛是什麼意思，夢見佛像是什麼意思
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