1樓：婚姻家庭諮詢
是，十一奉獻必須奉獻給地方教會，尊重是上帝對教會的授權。至於自己的感動奉獻，應該是十一奉獻之上才是受自己支配的奉獻
2樓：同信上帝的我
做工的得工價是應當的，舊約中利未支派的人不耕種田地，不出去賺錢，單單的服侍神，服侍眾人，神叫其他十一支派的以色列人供給利未支派。他們也要生存，他們做工也應當得工價，神不虧欠他的僕人，神的百姓當順服神。而且聖經上也告訴我們，十一奉獻是盡本分。
《聖經》瑪拉基書
3:10 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
**教十一奉獻必須奉獻教會嗎
3樓：crazy咖啡
在我們的信仰生活中，一直有乙個話題，那就是金錢。
我們不能侍奉天主的同時侍奉金錢，但在世俗中有句話錢不是萬能的，但缺了錢確是萬萬不能的！不要依恃財富，也不要說為我的生活已經夠了！因為金錢在災難和報復時，以及將來的審判，對這些都毫無用處！！
如何把金錢與天主放到恰當的位置？如何善用金錢？不要順從你的偏情去滿足你的慾望，光看新約不看舊約是沒有用的，舊約中肋未紀講的是如何用全燔祭為自己洗罪，雖然現在文明生活，祭台以經沒有了，但不代表我們不須要為自己洗罪，我們仍然要賠補我們的罪過，我們每一天的生活，每一天的付出，每一天的勞作，為的是什麼？
我們生活的真相是什麼？神貧的人是有福的！對待金錢我們要善用，我們不是依恃金錢，而是善用金錢。
我們喜歡一件衣服喜歡乙個物件勝過天主的愛，可想而之我們的心在**！(與世俗為友就是與天主為敵了)為了靈性生活，我們不得不反醒我們的內在！還有請不要強調**教，天主教也是**徒！
耶穌對所有人都一視同仁，而我們還要分幫派去愛人？還要把人分為三六九等？這明顯的和上主的公義作對！
愛耶穌的，都是朋友,都是家人！我們信的 目地是靈魂得**堂，而不是為了滿足私慾偏情的生活！這樣很不好~不要說信仰束縛了你「還不如不信了！
」你信不信上主自始就有！聽聽《今生跟隨主耶穌》正如歌詞寫的：「如果沒有神的指引，世間繁華將沖淡的心」
**教的十一奉獻 怎麼算？
4樓：樹雷大皇
十一奉獻，首先是自願的，你要按著你本心，不要作難，因為樂意地奉獻才是神所喜悅的。
顯然你剛剛受洗歸主，在屬靈上還是個小嬰孩，你可以先以200來奉獻吧。
但有一點我要提醒你，十一奉獻是按照收入來計算的，而不是按照盈餘來計算的，按照完全意義上的十一奉獻，你是應該奉獻600的。
你可以禱告，求神在十一奉獻的這件事上賜你信心，剛開始的時候，我是三十分之一奉獻的，因為工資低，物價又高，看病又貴，後來在瑪拉基書中看到神的應允，我就提高了奉獻比率，然後發現，我每月這樣多奉獻後，日子同樣能過得去。
我覺得你不妨妨試驗一下，這是神在瑪拉基書允許我們的試驗。
瑪拉基書3：10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我是否為你們敞開天上的窗戶，傾福於你們，甚至無處可容。
5樓：唯梅子
申命記：
14：22 你要把你撒種所產的，就是你田地每年所出的，十分取一分；
當時那個時代，並不使用錢幣，而是直接交納牛羊穀公尺等實物。
從**中可以看出：
應該交納：「田地每年所出的，十分取一分」。
而不是說：田地所出的，減去自己所吃的，然後，再十分取一分。
也就是說：
你收入6000元，應該交納600元。
而不是：收入6000元，還貸4000元，剩餘2000元，然後，交納200元。
你問：不夠怎麼辦？
這就如同：
種地1年，只收了10斤大公尺，交納1斤後。9斤大公尺不夠吃了，此時，那1斤，你仍然必須交納。
6樓：走路的綿羊
奉獻是自願的原則。如果覺得心裡過不去可以不奉獻。
十一的原則是指的收入的十分之一。收入後支出多少不管。按照這個原則，你每月收入的十分之一是600.
7樓：艾沙
如果你甘心遵行，通常應該是按著收入計算。多收的多給，少收時少付，沒有強迫的。還房貸是你在十分之九中開支。
8樓：繆成軍
這個完全沒有刻意的，或者硬規定，按著你心裡的就行，神要我們的不是錢多錢少，他要的是你的心，當你覺得我工資多了，我就多點，因為這是神給我的，我理因給神，工資少了點，那麼不用去想我這個月怎樣怎樣，因為神會還給你的，他明白你所需要的，這世界都是神創造的，神會再乎錢多錢少？對吧，好好禱告，按著心裡誠心所想的就行，神要的不是錢，是你的心。
9樓：匿名使用者
聖經明確寫著「十一當納」，但只是說所得，沒有明確說明是什麼，只是現在普遍解釋為個人收入，至於是否除開一些開支專案是因人而異，有些人覺得一切都是神所賜予的，自然歡天喜地樂意多給了。而且這個規定在聖經上說是帶有應許的，指的是樂意奉獻的人是會得到神的祝福。其實神更希望的是我們全心的去愛他，因為萬物都是從他而來，錢財自然是由他而造了。
10樓：匿名使用者
感謝神！弟兄有這顆奉獻的心！十一奉獻應該是指你賺的減去生活基本的開銷費用後的十分之一哦！
如果你這是第一套房子，那這套房子也算是生活基本開銷費用哦！如果不是第一套房子那就不算是生活基本開銷費用！具體你自己算！
不過奉獻要出於甘心樂意，如果不心甘情願不如不獻哦！
11樓：匿名使用者
你拿到的收入的十一，按你說的數目，或600或四百多
12樓：湘生
十一奉獻是指舊約時代的以色列人，而在新約時代神要求他的選民，定意照各人的力量捐錢，不要出於免強。
13樓：匿名使用者
六百，十分之一是指你收入的十分之一，而不是剩餘的十分之一。按照當月收入多少乘十分之一就行了，收入少就少奉獻，收入多就多奉獻。
14樓：赤耳木南
按照自己的內心跟感動。凡事禱告上帝，奉獻是發自內心的奉獻，而不是做任務。我個人認為應該發自內心跟感動去奉獻，來自神的奉獻！
因為，你的十分之十都是上帝給你的！你是全部都是上帝賜給你的，幫助那些需要幫助的人！
**徒如不十一奉會怎樣教會最近天天講十一奉獻，並說如不奉獻會招咒詛，並且現在開始十一奉獻，以前幾年
15樓：咖啡
在 加拉太書4章有說的， 按舊約律法是必須要遵守的。所以聖經說：」你們通國的人，都奪取我我的供物。就是你們當納的十分之一和當獻的供物上。「
但現在的人很少能夠完全的遵守做到十一奉獻，十一奉獻不單單指的是金錢， 還有時間、生命、
請問：**徒要十一奉獻嗎？
16樓：匿名使用者
**徒不用奉獻十分之一 上帝從沒有吩咐公元1世紀的**徒奉獻十分之一。上帝的律法規定以色列人奉獻十分之一，主要是為了維持聖殿和祭司的運作。**死在苦刑柱上之後，律法之約的目的就已達到，這個約也就終止了。
（弗2:15;西2:13，14）誠然，利未族祭司繼續在耶路撒冷的聖殿供職，直到聖殿於公元70年被摧毀為止。
但從公元33年起，**徒組成了乙個新的屬靈祭司團，是不用靠「十分之一奉獻」去維持的。（羅6:14;來7:
12;彼前2:9）
**徒受到鼓勵要全力支援傳道工作，熱心參與見證活動，並以財物支援傳道工作。他們無需定期捐出固定金額去支付會眾的開銷，而是「照自己所有的」隨意捐獻。「各人要照心裡所決定的去做，不要勉強，不要作難，因為上帝喜愛捐得快樂的人」。
（林後8:12;9:7）
怎麼算八十一數理，怎麼算八十一數理
某沙前言 簡單說姓名也分五格，天地人總外，五行三運，因全寫下不太可能，所以建議需要詳細對比可去買本書。另與商八十一數理有很大差別，注意！測名絕不是網上簡單的加筆畫，筆畫部首也皆有變數。不說五行，就說筆畫，草字頭按艸算，六筆，走部有七有八。吉 健全 1 萬物開泰起源數，為最大吉祥的暗示，但常人恐不當 ...
什麼才算門當戶對,什麼才算門當戶對
門當戶對就是。雙方的家庭的經濟條件。相差無幾。還有地位。差不多。戶對誰也不會瞧起誰。這叫門當戶對。所謂的門當戶對 也就是雙方的社會地位相當 家境不相上下 經濟條件差距不大 另外兩個人的成長環境相似 受教育程度大致相同 年紀相仿 職位和薪水差不多 以前的門當戶對可能更多的含義是家庭的經濟條件和社會地位...
怎麼才算門當戶對？什麼才算門當戶對
首先就是經濟上的，然後就是兩個人的三觀相符合，這樣才是真正的門當戶對。兩家的經濟條件和實力能夠相匹配，這樣的愛情才算是門當戶對。門當戶對是指在經濟上 教育程度上 甚至外貌上，相差不大。三觀一致，人生閱歷差不多，家庭背景差別不大。什麼才算門當戶對?10 門當戶對就是。雙方的家庭的經濟條件。相差無幾。還...