1樓：沐雨蕭蕭
《楓橋夜泊》，
這首詩寫作者看到了：月落、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船；
聽到了：烏啼、鐘聲。
楓橋夜泊古詩中作者聽到了什麼，看到了什麼
2樓：匿名使用者
作者看到了落月、滿天霜、江楓、漁火、不眠人。造成一種意韻濃郁的審美情境。聽到了鐘聲，啼烏襯托出了夜的靜謐，揭示了夜的深沉。
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼所作。
原文如下：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
白話譯文：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
3樓：匿名使用者
詩人看見了月落、霜滿天、江楓、漁火聽見了烏啼、鐘聲
4樓：
作者聽到了：烏鴉淒涼的啼叫和寒山寺深沉的夜半鐘聲。
他看到了：深秋的夜色裡，漫天遍野都是白白的霜花，月亮在西邊的天際落下去了，偶爾烏鴉伴隨著孤寂的啼叫飛過，使作者更加感到淒涼。松江岸邊楓樹下，停泊著幾隻漁船，勞苦了一天疲憊不堪的漁夫們和衣而眠，生活的愁苦掛在臉上。
他們進入睡鄉時，瑟瑟的秋風掠過，伴隨著不遠處，姑蘇城外的寒山寺的夜半鐘聲。楓橋江邊的碼頭，又迎來了趁夜而來的客船。
5樓：匿名使用者
詩人看到了月落、霜滿天、江楓、漁火、寒山寺，聽到了烏啼、鐘聲
《楓橋夜泊》的作者是（）在詩中詩人看到了（）聽到了（）
6樓：霜冷蒹葭
作者張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
從全詩來看，作看到的有 ：月落、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船；
聽到的：烏啼、鐘聲
7樓：匿名使用者
作者張繼 看到了月落 霜 江楓 漁火 寒山寺 聽到烏啼 鐘聲
8樓：墨染青衫醉紅顏
張繼 寒山寺 鐘聲
楓橋夜泊這首詩詩人看到了什麼，聽到了什麼
9樓：匿名使用者
楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了乙個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
這首詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關係又非常清晰合理，內容曉暢易解。
10樓：斐青愚從丹
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
賞析：首句寫所見（月落），所聞（烏啼），所感（霜滿天）；二句描繪楓橋附近的景色和愁寂的心情；
三、四句寫客船臥聽古剎鐘聲。平凡的橋，平凡的樹，平凡的水，平凡的寺，平凡的鐘，經過詩人藝術的再創造，就構成了一幅情味雋永幽靜誘人的江南水鄉的夜景圖，成為流傳古今的名作、名勝。此詩自從歐陽修說了「三更不是打鍾時」之後，議論頗多。
其實寒山寺夜半鳴鐘卻是事實，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過楓橋寺》詩：「白首重來一夢中，青山不改舊時容。
烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。」即可為證。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有「夜半鐘聲」一句。
今人或以為「烏啼」乃寒山寺以西有「烏啼山」，非指「烏鴉啼叫。」「愁眠」乃寒山寺以南的「愁眠山」，非指「憂愁難眠」。殊不知「烏啼山」與「愁眠山」，卻是因張繼詩而得名。
孫覿的「烏啼月落橋邊寺」句中的「烏啼」，即是明顯指「烏啼山」。
楓橋夜泊這首詩怎麼寫，楓橋夜泊這首詩怎麼寫
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。楓橋夜泊 是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了乙個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼 霜天寒夜 江楓漁火 孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。這首詩句句形象鮮明，可...
楓橋夜泊是唐朝詩人什麼作品,楓橋夜泊這首詩是唐朝人稱什麼詩人
楓橋夜泊 是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。在這首詩中，詩人精確而細膩地講述了乙個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼 霜天寒夜 江楓漁火 孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫...
楓橋夜泊這首詩表達了作者,什麼樣的情感
表達了作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮。望採納！楓橋夜泊這首詩表達了詩人怎樣的情感 楓橋夜泊 描寫了乙個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情...