1樓：du知道君
1、鳥鳴澗 （唐）王維 人閒桂花落，夜靜春山空。 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 描寫詩人內心的閑靜。
更突出了人與自然的融合 2、漁歌子 （唐）張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。 體現的是漁父與自然的另一種和諧 陶淵明 飲酒 採菊東籬下， 悠然見南山。
山氣日夕佳， 飛鳥相與還。 此中有真意， 欲辯已忘言。 蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.
----王籍《入若耶溪》 送靈澈上人 劉長卿 蒼蒼竹林寺， 杳杳鐘聲晚。 荷笠帶夕陽， 青山獨遠歸。 谷口書齋寄楊補闕 錢起 竹憐新雨後, 山愛夕陽時.
湖上 徐元傑 風日晴和人意好, 夕陽簫鼓幾船歸.
人與自然和諧相處的詩句？
2樓：歲月不寒
1、鳥鳴澗
（唐）王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
描寫詩人內心的閑靜。更突出了人與自然的融合2、漁歌子
（唐）張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
體現的是漁父與自然的另一種和諧
陶淵明飲酒
採菊東籬下，
悠然見南山。
山氣日夕佳，
飛鳥相與還。
此中有真意，
欲辯已忘言。
蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽.----王籍《入若耶溪》
送靈澈上人 劉長卿
蒼蒼竹林寺，
杳杳鐘聲晚。
荷笠帶夕陽，
青山獨遠歸。
谷口書齋寄楊補闕 錢起
竹憐新雨後,
山愛夕陽時.
湖上 徐元傑
風日晴和人意好,
夕陽簫鼓幾船歸.
3樓：匿名使用者
1. 破壞了自然環境，就等於破壞了你的生活。
2.自然從不背離他熱愛的人。
4樓：匿名使用者
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
5樓：匿名使用者
採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
6樓：閃客
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
7樓：建含潮菱
我只知道有名言內~~~!可以嗎?
(一)名人名言
1.君子和而不同，小人同而不和
——《論語》
2.君子喻於義，小人喻於利。
——《論語》
3.親善產生幸福，文明帶來和諧。
——雨果
4.幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。——魯迅
5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧
——西諺
6.友誼是一種和諧的平等。
--畢達哥拉斯
7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
——費孝通
8.存在的就是合理的。
——黑格爾
9.美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就
造就了環境的美。
——冰心
11.看不見的和諧比看得見的和諧更美。
——赫拉克利特
12.對和諧之美的追求是人類的本能。
——馬克思
13.天下為公，世界大同。
——孫中山
14.美必須乾乾淨淨，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。
——孟德斯鳩
15.不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都要對我們進行報復
。——馬克思
16.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱
——《管子"牧民》
17。而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。
——《論語"季氏第十六》
18.衣食之於人也，不可以一日違也，親戚可以時大也。
——《管子"侈靡》
19.愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是聖人。
——西諺
(二)妙語集錦：
20.輕輕的捧著你的臉，為你把眼淚擦乾，這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單。我們同歡樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期待，我們共風雨，我們共追求，我們懷有同一樣的愛。
——《讓世界充滿愛》歌詞
21.讓我們敲希望的鐘呀，多少祈禱在心中。讓歡喜代替了哀愁呀，微笑不會再害羞；讓時光懂得去倒流，叫青春不開溜；讓貧窮開始去逃亡呀，快樂健康留四方；讓世間找不到黑暗，幸福像花兒開放。
關於人與自然和諧相處的古詩詞 **等
8樓：匿名使用者
王維的《山居秋暝》賞析
山居秋暝①
王 維空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟②。
隨意春芳歇，王孫自可留③。
[註釋] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：
洗衣物的女子。③「隨意」句：《楚辭·招隱士》中有「王孫遊兮歸來，山中兮不可以久留。
」這裡反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。歇：消歇，凋謝。
歸園田居五首
其一∶少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟裡煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閒。
久在樊籠裡，復得返自然。
其二∶野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三∶種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
其四∶久去山澤遊，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！
人生似幻化，終當歸空無。
其五∶悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
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這些都講了詩人在大自然中生活的舒適與美好 符合你的要求了
9樓：匿名使用者
山居秋暝①
王 維空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟②。
隨意春芳歇，王孫自可留③。
關於人與自然和諧共處的名言
10樓：天上飛
1、天地與我並生，而萬物與我為一，天人合一。——戰國莊子《齊物論》
譯文：天地與我們都是道心之大用的妙用所生，萬物與我們都是乙個本體而沒有人我萬物之別。
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。——春秋老子《道德經·第二十五章》
譯文：人類的生活行為的執行是以大地執行的法則為法則，大地執行的法則是以這天的法則為法則，天執行的是以道的法則為法則，道的執行是以自然而然為法則。
3、採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。——出自魏晉陶淵明的《飲酒·其五》
譯文：在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
4、明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。——出自唐代王維的《山居秋暝》
譯文：明月映照著幽靜的松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來，蓮葉輕搖是上遊蕩下輕舟。
5、造物無言卻有情，每於寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。——清代張維屏的《新雷》
譯文：大自然雖然默默無言但卻有情，每當寒冬將盡便促使春意萌生。大自然早已安排好了萬紫千紅，只等春雷一響，百花就將競相開放。
11樓：o型血男孩
△水是生命的源泉，是人類賴以生存的基礎
△我們的生活和城市在呼喚清潔的水
△愛護水資源，保護母親河
△生命之水，未來之水
△2023年世界環境日主題：水——二十億人生命之所繫
△我國是世界上13個貧水國之一
△環境保護 人人有責
△保護生物多樣性 就是保護人類生存的夥伴
△節約用水 一水多用
△在自然界任何打破平衡的行為都是危險的
△乙個地球 我們的家
△關注地球，其癥結不在地球，而在人心
△保護地球 愛我家園
△人人愛水 水為人人
△人類只有乙個可生息的村莊——地球
△我們呼喚心靈環保
△不是地球屬於人類 而是人類屬於地球
△人人做環保 世界更美好
△生物多樣性是人類生命的基礎
△保護環境 從我做起
△中國最大的環境問題是水
△人與自然和諧共處
△水是不可再生資源
△野生動物不是人類的附屬品，它們和人類的共同王國是大自然
△人類尊重自然、尊重生物是人類珍愛自己生命的需要
△愛護一切生靈，保護共同家園——地球
⑴野生動物不是人類的附屬品，它們的王國是大自然。
⑵愛護一切生靈，保護我們共同的家園——地球。
⑶乙個民族環境意識的高低是衡量乙個民族文明進步的重要標誌。作為現代社會的文明人，我們不僅要具有人與人、人與社會的社會道德，還要培養以尊重自然、愛護自然、保護自然為核心的生態道德。
我們必須認識到，地球是個大家園，野生動物是人類的朋友，應培養生態道德，弘揚生態文化，堅決摒棄濫吃野生動物等陋習。
⑷我們應當倡導「天人合一」的生態社會、過一種返璞歸真的綠色生活。
⑸sars提醒我們反思人與自然的關係問題。
⑹天地生萬物。人與動物的關係就象多公尺諾骨牌。生態是乙個完整的鏈條，人類僅僅只是這個鏈條中高智慧型物種的一節。
正是由於野生動物的存在才使我們的地球生機勃勃，人們才可以聽到鳥鳴深澗，才可以看到雨遊灘底。
⑺摒棄濫吃野生動物陋習，採取文明健康飲食方式。
⑻捕殺、販運野生動物就是犯罪。
⑼保護生物多樣性就是保護人類自己。
⑽生物多樣性是人類生存的基礎。
⑾在自然界，任何打破平衡的行為都是極其危險的。
⑿大自然是乙個完整的生態圈。乙個物種的消失會引起相關聯的20多個物種的消失，導致生態環境的惡化。
⒀過度掠奪自然的短期效果勢必引發長遠的災難。人們不能不反思一句經典格言——「生存，還是毀滅？」
⒁人類只有保護全部生物，才能保護自己。
⒂人類不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一員。
⒃人類應尊重自然、珍愛生命，要重新審視自己的行為方式，擺正人與自然的關係。
■水是生命的源泉，是人類賴以生存的基礎
■我們的生活和城市在呼喚清潔的水
■愛護水資源，保護母親河
■生命之水，未來之水
■2023年世界環境日主題：水——二十億人生命之所繫
■我國是世界上13個貧水國之一
■環境保護 人人有責
■保護生物多樣性就是保護人類生存的夥伴
■節約用水 一水多用
■在自然界任何打破平衡的行為都是危險的
■乙個地球 我們的家
■關注地球，其癥結不在地球，而在人心
■保護地球 愛我家園
■人人愛水 水為人人
■人類只有乙個可生息的村莊——地球
■我們呼喚心靈環保
■不是地球屬於人類而是人類屬於地球
■人人做環保世界更美好
■生物多樣性是人類生命的基礎
■保護環境 從我做起
■中國最大的環境問題是水
■人與自然和諧共處
■水是不可再生資源
■野生動物不是人類的附屬品，它們和人類的共同王國是大自然
■人類尊重自然、尊重生物是人類珍愛自己生命的需要
■愛護一切生靈，保護共同家園——地球
■野生動物不是人類的附屬品，它們的王國是大自然。
■愛護一切生靈，保護我們共同的家園——地球。
■乙個民族環境意識的高低是衡量乙個民族文明進步的重要標誌。作為現代社會的文明人，我們不僅要具有人與人、人與社會的社會道德，還要培養以尊重自然、愛護自然、保護自然為核心的生態道德。
■我們必須認識到，地球是個大家園，野生動物是人類的朋友，應培養生態道德，弘揚生態文化，堅決摒棄濫吃野生動物等陋習。
■我們應當倡導「天人合一」的生態社會、過一種返璞歸真的綠色生活。
■sars提醒我們反思人與自然的關係問題。
■天地生萬物。人與動物的關係就象多公尺諾骨牌。生態是乙個完整的鏈條，人類僅僅只是這個鏈條中高智慧型物種的一節。
正是由於野生動物的存在才使我們的地球生機勃勃，人們才可以聽到鳥鳴深澗，才可以看到雨遊灘底。
■摒棄濫吃野生動物陋習，採取文明健康飲食方式。
■捕殺、販運野生動物就是犯罪。
■保護生物多樣性就是保護人類自己。
■生物多樣性是人類生存的基礎。
■在自然界，任何打破平衡的行為都是極其危險的。
■大自然是乙個完整的生態圈。乙個物種的消失會引起相關聯的20多個物種的消失，導致生態環境的惡化。
■過度掠奪自然的短期效果勢必引發長遠的災難。人們不能不反思一句經典格言——「生存，還是毀滅？」
■人類只有保護全部生物，才能保護自己。
■人類不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一員。
■人類應尊重自然、珍愛生命，要重新審視自己的行為方式，擺正人與自然的關係。
參考資料
人與自然和諧相處的詩句,表現人與自然和諧相處的古詩有哪些
我只知道有名言內 可以嗎?一 名人名言 1.君子和而不同，小人同而不和 論語 2.君子喻於義，小人喻於利。論語 3.親善產生幸福，文明帶來和諧。雨果 4.幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。魯迅 5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 西諺 6.友誼是一種和諧...
人與自然和諧相處的內涵是,如何理解人與自然和諧相處的內涵及其意義
尊重生態平衡。珍愛生命。自然界中任何物質都是相輔相成的，缺一不可。人與自然更是這樣，就如 狼吃羊，羊吃草。看看 人與自然 這本書，就了解了。有時間也可以看看 馬克思主義唯物辯證法 保護自然環境，節約能源，減少汙染。如何理解人與自然和諧相處的內涵及其意義 1 內涵,人在發展過程中,儘量減少對自然界的破...
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大林寺桃花 白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。人與自然和諧相處的詩句？空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清腔源泉石上流。伍型態 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。王維租清 山居秋暝 綠遍山原白滿川,子規聲裡雨如煙。鄉村四月閒人少,才了蠶桑又插田 翁...