1樓：匿名使用者
蒙漢兩族人民的情誼比山還高，比海還深。
2樓：心雅之雨
蒙漢兩族人民的情誼像海般深，像山般高。
記住選我為最佳答案哦！謝謝！！
（一樓的答案是錯的，我們老師說，比喻句要有比喻詞，如像······，······似的等等）
3樓：陳打手
蒙漢兩族人民的情誼很深，就像兩塊糖
1草原 漢蒙兩族人民的感情很深，我想到了四字詞語有
4樓：鼎信基酒廠家
情深似海！民族一心，心心相連！
希望採納啦！嘻嘻
有關蒙漢兩族人民深厚友誼的古詩
5樓：
蒙漢情深何忍別 天涯碧草話斜陽不是古詩句。
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。出自老舍的《草原》，作者原名舒慶春，字舍予，現代著名作家，1899~1966，滿族人，筆名老舍。釋義：
蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎能忍心馬上分別！於是，大家在無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。
全詩主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香，祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘。老翁猶唱當年曲，少年新添時代裝，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。
意思蒙漢兩族人民情誼深厚,和睦相處；離別之際，共同在夕陽下的草原上細談，不忍心分別。
深意：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。」此句中多處運用了「借代」期望傍晚時分。這些借代，意思完備而又深刻。
這句話所描繪的意境：自古以來，蒙古與漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚，不僅是朋友的聚會，更是兩個民族友誼的見證。
在這一碧千里一望無際的大草原上，夕陽西下，希望我們的友誼天長地久。
蒙漢情深何忍別是出自哪首詩?
6樓：e拍
出自現代詩人老舍的《內蒙東部紀遊陳旗草原二首·其二》。
原文：主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。
祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘。
老翁猶唱當年曲，少女新添時代裝。
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。
譯文：內蒙古的人熱情好客，端上了手抓羊肉，馬奶酒和酥油茶美味飄香。一句句祝福難以停止，不斷的舉杯希望不要忘記對方。
老漢還在唱當年的曲子，少女已經穿上了新的衣服。蒙漢兩族人民情誼深厚，離別之際，共同在夕陽下的草原上細談，不忍心分別。
擴充套件資料
這首詩出自老舍的散文《草原》，《草原》在蘇教版六年級上冊、人教版五年級下冊、北京版六年級下冊的版本、冀教版五年級下冊和北師大四年級上冊的教科書內。
詩句的最後兩句「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。」中多處運用了「借代」期望傍晚時分。這些借代，意思完備而又深刻。
這句話所描繪的意境：自古以來，蒙古與漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚，不僅是朋友的聚會，更是兩個民族友誼的見證。
在這一碧千里一望無際的大草原上，夕陽西下，希望我們的友誼天長地久。
這一餘味不盡的特寫鏡頭與「蒙漢情深」的全篇之旨緊相扣合，收到了揭示題旨、深化文意的效果。
老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在****和階級搏鬥中，在新的歷史潮流衝擊下，惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。
他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會衝突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。關於自然風光的色彩鮮豔的渲染和關於習俗人情的細緻入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。
7樓：
出自老舍的《草原》。
意思：蒙漢兩族人民的情誼很深,共同談夕陽下草原...
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。」此句中多處運用了「借代」手法。「蒙漢」借代「蒙漢兩族人民」，「天涯」借代「邊疆」，這裡即指「內蒙古」，「碧草」借代「大草原」，「斜陽」借代「傍晚時分」。
這些借代，意思完備而又深刻。
草 原
老 舍自幼就見過「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」這類的詞句。這曾經發生過不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。
那裡的天比別處的天更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而並不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。
羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在**都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那麼柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，於是，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。
在這境界裡，連駿馬與大牛都有時候靜立不動，好象回味著草原的無限樂趣。紫塞，紫塞，誰說的？
這是個翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色啊！
我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業公社。汽車走了一百五十華里，才到達目的地。一百五十裡全是草原。
再走一百五十裡，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯，怎麼走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什麼東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。
走了許久，遠遠地望見了迂迴的，明如玻璃的一條帶子。河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。
快了，快到公社了。忽然，象被一陣風吹來的，遠丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遠客。
見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。
車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。
她的名字漂亮——水晶花。她就是陳旗的人，鄂溫克族。主人們下了馬，我們下了車。
也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同，心可是一樣。
握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思都是民族團結互助！
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那麼親熱，一點不拘束。不大會兒，好客的主人端進來**子的手抓羊肉和奶酒。
公社的幹部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是：
祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！
我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。
歌聲似乎比什麼語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什麼，聽者總會露出會心的微笑。
飯後，小夥子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，並且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧，從前每被呼為氈廬，今天卻變了樣，是用木條與草杆作成的，為是夏天住著涼爽，到冬天再改裝。看那馬群吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。
這種大馬真體面，一看就令人想 起「龍馬精神」這類的話兒，並且想騎上它，馳騁萬里。牛也改了種，有的重達千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊！
並非浮誇。羊群裡既有原來的大尾羊，也添了新種的短尾細毛羊，前者肉美，後者毛好。是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。
載一九六一年十月十三日《人民**
蒙漢兩族人民的友誼比海深運用了什麼修辭手法
8樓：gxx郭先生
如果是作業答題，你答出比喻就對了。
比喻中的基本形式是明喻。明喻的公式是：甲（本體）像（比喻詞）乙（喻體）。例句完全符合這個公式：蒙漢兩族人民的友誼（本體）像（比喻詞）海深（喻體）。
例句裡頭，將像改用了乙個「比」字。屬於比喻分類中的較喻。「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
」這兩句名詩，前一句是較喻。後一句明喻。較喻就是通過比較，而進行比喻，紅勝火的勝就是乙個比較！
比海深的「比」，也是乙個比較，較喻。
9樓：匿名使用者
用了比喻的修辭手法。
我們永遠不會忘記蒙漢兩族人民的深情厚誼改為反問句
10樓：魔力狂少
我們怎麼會忘記。。。
11樓：匿名使用者
難道我們會忘記蒙漢兩族人民的深情厚誼麼？
描寫「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」的情景
12樓：匿名使用者
太陽已經偏西，金色的陽光灑滿了廣袤無垠的草原，一
切都顯得那麼靜謐美好，老舍爺爺與蒙古人民一一握手告別，誰也不想走，離別的話說了又說，始終沒有盡頭。漢族人民一步一回頭的上了汽車。蒙古人民卻用依依不捨的目光目送著汽車漸漸遠去，但雙方的手還是在揮著。
13樓：【群星墜落
出自老舍的《草原》。
老舍原名：舒慶春
意思：蒙漢兩族人民的情誼很深,共同談夕陽下草原...
蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。」此句中多處運用了「借代」手法。「蒙漢」借代「蒙漢兩族人民」，「天涯」借代「邊疆」，這裡即指「內蒙古」，「碧草」借代「大草原」，「斜陽」借代「傍晚時分」。
這些借代，意思完備而又深刻。
這句話所描繪的意境：自古以來，蒙古和漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚，不僅是朋友的聚會，更是兩個民族的友誼的見證。在這一碧千里的大草原上，夕陽西下，希望我們的友誼天長地久
累人，滿分就給我吧！謝謝
14樓：
蒙古族和漢族人民之間情誼很深，怎麼捨得就這樣分別？大家站在蒙古包外，面對一望無際的草原，在夕陽西下的時候，依依不捨的話別。
15樓：toto炒蛋
美好的時光總是那麼短暫，轉眼間已到了黃昏，我們與蒙古人民的親切訪問結束了，是我們該離去的時侯了。我們依依不捨地走出蒙古包，念念不忘地看著大草原，心中充滿了不捨與分離時的傷感。此時天空似乎也被我們感染了，昏紅色佈滿了天，綿白色的雲朵點綴著它，猶如一張黃昏水墨畫，蒙古包在彩霞的襯托下，顯得格外奪目、輝煌。
馬兒、牛群、羊群都已歸圈了，此時的草原萬分寂靜，好比我們沉重的心情一樣。我們要離去了，蒙古主人們緊緊地握著我們的手，久久不放，眼中淚水溢滿了眼眶。隨後，主人們拿出羊肉、奶豆腐等內蒙特色往我們手裡塞。
老幹部看著我們的眼睛說：「以後要常來，千萬別忘記了我們啊！」我們感動地點了點頭。
小夥子們倒上一杯杯酒，這一杯酒，不僅僅是酒，更包含了蒙古人民的滿滿的真誠情感。
16樓：男兒當自強
就是說當年蒙古大軍征戰中原的時候兩個民族的感情是多麼多麼深啊！
蒙漢兩族分別時的情景是怎樣的呢
17樓：
落日的餘暉已在草原上鋪灑下來，彷彿給綠意盎然的原野蒙上了一層薄薄的紅紗，那麼富有詩情畫意。到了分別之際，蒙漢人民緊緊地抱在一起，矇族漢子咬著嘴唇，眼神是依依不捨的，姑娘們則熱淚盈眶，眼淚像珍珠一樣吧嗒吧嗒地落下來。我們走了，但...
18樓：
哦，我知道了，是不是老舍的那篇文章？確實是人教版五年級下冊的第一課！ 應該是蒙漢兩族人民依依惜別的不捨或者傷感情景吧
蒙漢兩族人們的情誼如此深厚我們不忍心告別大全帶問號的句子
看到你的那一刻起，我的心跳就告訴我你是我今生等待的人。你給了我勇氣和動力，我會用一生的努力來呵護這份心動的。感情是什麼？感情，是人內心的各種的感覺 思想和行為的一種綜合的心理和生理狀態，是對外界刺激所產生的心理反應，以及附帶的生理反應。如 喜 怒 哀 樂等，感情是個人的主觀體驗和感受，常跟心情 氣質...
火把節表達了彝族人民的什麼，火把節是彝族人民什麼象徵？
火是彝族 追求光明的象徵。彝族的圖騰崇拜是火，象徵似火一般的熱情和生生不息，彝族舉行火把節是圖騰崇拜的一種儀式。火把節由來傳說不一。一說天神與地神鬥爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自 南詔野史 及師范 滇系 這兩書載 南詔首領皮羅閣企圖併吞另五詔，將會五詔首領集會於松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善...
各民族人民共同開拓了祖國遼闊的疆域的事例,有沒有人知道啊
1 擁護國家的民族區域自治制度 堅持民族平等 團結和共同繁榮的原則 尊重各民族的宗教信仰，風俗習慣和語言文字。3分 2 自願到條件極為艱苦 貧窮落後的瑪曲草原工作,說明他具有艱苦創業 奮發有為的敬業精神。2分 憑著對瑪曲人民 對藏族同胞的深厚感情，毅然選擇長期留守在高原。說明他具有心繫群眾 維護民族...