1樓：夜雨朝下
1、怨靈修之浩蕩兮：怨就怨神仙（指楚王）這樣荒唐啊，終不察夫民心：他始終不體察人民的心聲。
（君主昏庸）2、謇朝誶而夕替：早晨進諫傍晚就被罷官。(正義直言，因言獲罪）3、眾女嫉餘之蛾眉兮：
那些女子（指奸臣）妒忌我的秀美的眉毛（小人奸臣陷害）
謠諑謂餘以善淫：造謠誣衊說我好做淫蕩之事。
4、寧溘死以流亡兮：寧可馬上死去魂魄離散，餘不忍為此態也：我堅決不以媚俗取巧為姿態。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
雖粉身碎骨我也不會改變，難道我的心會受到懲罰（志向高潔不同流合汙，特立獨行）
在《離騷》中屈原自述自己受屈遭貶的原因有哪些
2樓：夜雨朝下
1、怨靈修之浩蕩兮：怨就怨神仙（指楚王）這樣荒唐啊，終不察夫民心：他始終不體察人民的心聲。
（君主昏庸）2、謇朝誶而夕替：早晨進諫傍晚就被罷官。(正義直言，因言獲罪）3、眾女嫉餘之蛾眉兮：
那些女子（指奸臣）妒忌我的秀美的眉毛（小人奸臣陷害）
謠諑謂餘以善淫：造謠誣衊說我好做淫蕩之事。
4、寧溘死以流亡兮：寧可馬上死去魂魄離散，餘不忍為此態也：我堅決不以媚俗取巧為姿態。
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
雖粉身碎骨我也不會改變，難道我的心會受到懲罰（志向高潔不同流合汙，特立獨行）
3樓：匿名使用者
舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
離騷從內容上看,詩人受屈遭貶的原因的三個要點
4樓：明哥歸來
1—7節作者自述受屈遭貶的原因，表示不願同流合汙。
8—13節表現了作者追求美政，九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民，獻身理想的愛國感情。
結構圖：
前七節 政治理想：哀民生、遵規矩、施美政
政治遭遇：靈修不察、眾女嫉餘、時俗工巧
心 志：屈心抑志、九死未悔
後六節 退隱的閃念：回車復路、退修初服
愛國決心：好修為常、體解未變
提問：《離騷》一詩塑造了乙個什麼樣的抒情主人公形象?
《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特徵。「高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
」「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。」很多屈原的畫像即使不寫上「屈原」二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特徵性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。
第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(「規矩」「繩墨」)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(「哀民生之多艱」「怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心」)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」)。
這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示範，也給了他們以力量。
提問：屈原在文學史上的地位和影響
從屈原在當時社會中的身份來說，他是一位政治家，而不是一般意義上的「詩人」；但以他的巨大的創作成就來說，他又是我國文學史上第一位偉大的詩人。這標誌了中國古典文學創作的乙個新時代。屈原是一位具有崇高人格的詩人。
他關心國家和人民，直到今天仍作為堅定的愛國者受到高度評價。作為理想的殉難者，後人曾從他身上受到巨大感召；他立身處世的方式，也被後世正直的文人引為仿效的榜樣。
屈原的作品，以縱恣的文筆，表達了強烈而激盪的情感。較之《詩經》總體上比較克制、顯得溫和蘊藉的情感表達，屈原的創作在相當程度上顯示了情感的解放，從而造成了全新的、富於生氣和強大感染力的詩歌風格。出於這種情感表達的需要，屈原不能滿足於平實的寫作手法，而大量借用楚地的神話材料，用奇麗的幻想，使詩歌的境界大為擴充套件，顯示恢巨集瑰麗的特徵。
這為中國古典詩歌的創作，開闢出一條新的道路。後代個性和情感強烈的詩人如李白、李賀等，都從中受到極大的啟發。
語文必修2第5課《離騷》屈原～～翻譯。加全篇注音
5樓：綰青衿
【重點語段品讀】
第一部分：自述受屈遭貶的政治原因。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。餘雖好修篳以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替餘以蕙兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
我屈原長嘆息淚流滿面，哀人民生活苦多災多難。愛純潔愛美好對己從嚴，早上去勸君王晚上被貶。既罰我用香蕙作了佩帶，又因我採芳草對我責怪。這樣好品德在我心扉，哪怕是死九回也不後悔。
『品味』 太息：嘆息，嘆氣。以：
而，連詞。掩涕：掩面拭淚。
兮：楚地民歌習用的虛詞，相當於「啊」字。艱：
艱難。雖：只是。
好：愛慕，崇尚。修篳：
美好的德行。鞿羈：名詞作動詞，指束縛，約束。
，馬韁繩。羈，馬籠頭。謇：
古楚語中的句首語氣詞。誶：諫諍。
替：廢棄，貶斥。以：
因為。蕙：用蕙草編成的佩帶。：
佩帶。申：重複，加上。
之：代詞，指我。攬!：
採集芳芷。此處用「蕙」「攬!」比喻高尚的德行。
所善：所崇尚的美德。雖：
即便，縱然。九死：死多次。
九，泛指多次。其：而，也。
悔：後悔。
『體會』 屈原出身高貴，品行卓異，素有輔君為國的遠大志向，然而楚懷王信讒背約，群奸構陷，使詩人深感痛苦，悲從中來，仰天長嘆，掩面哭泣。為了正義和理想，屈原絲毫沒有顧及個人的利益和安危，「 雖九死其猶未悔」是其堅定的決心，這顯示了他完美的人格。
怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮，皛規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
怨我那神聖王實在荒唐，他始終不能把民情體諒。眾女人嫉妒我長眉漂亮，誹謗我作風品行淫蕩。這世人本善於投機取巧，背規矩變法度只知討好。拋原則只追求歪斜曲彎，競相把討好人作為法典。
『品味』 靈修：神聖。喻指君王。
浩蕩：放蕩自恣，糊塗荒唐。民心：
人心，或指詩人的苦心。察：體察，體諒。
眾女：群奸，許多小人。蛾眉：
蠶蛾細而彎長的觸鬚。指美女或美女之眉。喻指詩人高尚的德行。
謠諑：造謠、誹謗。淫：
淫蕩，縱慾無度。固：本來。
時俗：世俗。工巧：
善於投機取巧。皛：違背。
規矩：工匠畫圓畫方的工具。錯：
通「 措」，措施。繩墨：木匠取直線時用的引繩彈墨的工具，俗稱墨斗，比喻準繩、準則。
周容：苟合奉承以取悅於人。度：
法度，法則。
『體會』 懷王信讒，群小構陷，從側面襯托詩人高潔的情懷。風傷俗敗，群奸肆虐，
直寫詩人痛苦之源。
鬱邑餘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
我憂悶我失意我心太煩，我獨在這世上處境艱難。我寧願突然死如水流散，也不願裝這種世俗嘴臉。是雄鷹是凡鳥不能同群，都這樣自古代直到如今。
用方枘對圓鑿哪能配套，**有道不同相互和好。我只有受委曲壓抑意志，竟忍心背罪過蒙受羞恥。能保持清白身獻身正道，本來是古聖賢大力號召。
『品味』! 鬱邑：強調憂悶的深切。：
憂悶。鬱邑，通「 鬱悒」，憂愁苦悶。傺：
失意的樣子。溘：突然，忽然。
流亡：隨流水而消逝。不忍：
不能容忍。此態：指「 眾女」的種種醜態。
鷙：兇猛的鳥。指鷹、雕等。
鳥：指一般的鳥。之：
語氣助詞，不譯。不群：不合群，指與凡鳥不合群。
固然：本來這樣。方：
方枘。圜：通「 圓」，圓鑿。
周：合。孰：
何。異道：不同道。
相安：相處，相容。屈心：
使動用法，使心裡受委屈。抑志：使動用法，使心志受壓抑。
尤：罪過。攘：
忍受，蒙受。詬：恥辱。
伏：抱、守、保持。清白：
指清白的節操。死直：為正義而死。
所厚：看重，讚許。
『體會』 世濁我清，世醉我醒，嫉惡如仇，寧死也不同汙。連用兩個比喻：鷙鳥不群於凡鳥，方圓不能相合，來表達自己的決心。不論環境如何險惡，也決不放棄理想，寧可清白地死於忠直。
以下為第二部分：抒發詩人抱潔守正，獻身理想的激情。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
我後悔選道路沒有看對，久久地佇立著，我想返回。轉過了我的車原路重返，雖然是迷了路還不算遠。趕我馬登高地水邊蘭草，疾馳到椒樹林丘陵歇腳。
到朝廷去做官受到責難，回江湖重整我舊時衣衫。
『品味』 相道：觀察、選擇道路。相，擇、看。
延：久久。佇：
久立而望。反：返回。
朕：我。秦始皇起專用作皇帝的自稱。
復路：回原路。及：
趁著。行迷：走迷了路。
步：步行，使動用法。蘭皋：
長著蘭草的水邊高地。椒丘：長著椒樹的山岡。
馳：快跑。焉：
於彼，在那裡。止息：停下來休息。
進、退：古代君子進則從政，兼濟天下；退則歸隱，獨善其身。不入：
不被君王所用。離：通「罹」，遭受。
初服：當初的衣服，比喻原先的志向。
『體會』 本節承上啟下，表達詩人欲去還戀的矛盾心情。作者在汙濁的官場備遭打擊陷害，欲激流勇退，潔身自處。但作者在下文又否定了這種思想。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，惟昭質其猶未虧。
剪幾片綠荷葉來做上裝，縫幾朵白蓮花製成衣裳。你對我不了解也就罷了，只要是我的心確實美好。把我的高帽子加得更高，把我的長佩帶延長幾遭。清芳物與汙濁雜糅相混，惟獨我明潔心沒有虧損。
『品味』 制：裁剪。芰荷：
荷葉。芙蓉：荷花。
衣裳：古時上衣稱為「 衣」，下衣稱為「裳」。不吾知：
即「不知吾」，不了解我。其：語助詞。
已：罷了。苟：
只要。信芳：確實美好。
高、長：形容詞使動用法，使之高，使之長。岌岌：
高聳的樣子。陸離：修長的樣子。
芳：芳香。澤：
汙濁。昭質：光明純潔的品質。
惟……猶……：惟獨（只有）……還……。虧：
損傷。『體會』 此節闡述「修吾初服」的涵義，緊承上文，進一步抒寫詩人高雅的情懷。
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
忽然間我回頭放眼遠望，我將去看四方土地寬廣。佩戴上好服飾多彩繽紛，香噴噴那氣味真是好聞。老百姓過日子樂趣各樣，我獨自愛修養習以為常。即使我被肢解不變思想，又怎樣挫敗我遠大志向。
『品味』 反顧：回頭看。遊目：
放眼**。往觀：去觀察。
四荒：指遼闊大地。繽紛：
繁多的樣子。繁飾：眾多裝飾品。
芳菲菲：服飾品的芳香濃烈。彌：
更加。章：通「彰」，明顯，顯著。
好修：愛美。以為常：
認為是常規。體解：肢解。
未變：不會改變。懲：
挫敗。『體會』 雖然說了許多退隱的話，但作者眷戀故國，希望有所作為的決心仍然不泯，反映了作者強烈的愛國精神。潔身自好，自我完美。愛國情懷，至死不悔。
【字詞積累】
1、讀準字音
修篳（kuā） 鞿羈（jī jī ） 謇（jiǎn） 誶（suì ）
蕙 （huì xiāng） 攬茝（chǎi） 謠諑（zhuó） 皛（miǎn）
規矩（ju） （ tún） 傺（chà chì） 溘（kè）死
鷙（zhì）鳥 方圜（yuán） 攘詬（rǎng gòu） 芰（jì）荷
2、通假字
①皛規矩而改錯（錯———措，措施。讀cuò）
②何方圜之能周兮（圜———圓，圓形。讀yuán）
③進不入以離尤兮（離———罹，遭受。讀lí）
④芳菲菲其彌章（章———彰，明顯。讀zhāng）
⑤延佇乎吾將反（反———返，返回。讀fǎn）
⑥ 鬱邑餘 傺兮（邑———悒，愁悶不安。讀yì）
3、 古今異義
①謇朝誶而夕替 古義：廢棄，貶斥。
今義：更替。
②固時俗之工巧兮 古義：善於取巧作偽。
今義：指工藝品或詩文、書畫細緻精巧。
③吾獨窮困乎此時也 古義：不得志，走投無路。
今義：生活貧困，經濟困難。
④制芰荷以為衣兮 古義：用（拿）……做……。
今義：認為，動詞。
⑤餘獨好修以為常 古義：認為…… 是……。
今義：認為，動詞。
⑥怨靈修之浩蕩兮 古義：荒唐。
今義：形容水勢廣闊而壯大。
⑦皛規矩而改錯 古義：改變措施。
今義：改正錯誤。
⑧寧溘死以流亡兮 古義：隨著流水而消逝。
今義：因災害或政治原因而被迫離開家鄉和祖國。
⑨長余佩之陸離 古義：修長的樣子。
今義：形容色彩繁多。
4、詞類活用
①鷙鳥之不群兮（群：名詞活用作動詞，合群）
②謠諑謂餘以善淫（淫：動詞活用作名詞，淫蕩的事，縱慾的事）
③屈心而抑志兮（屈、抑：動詞的使動用法，使……受屈；使……受抑）
④伏清白以死直兮（死：動詞的為動用法，為……死）
⑤步餘馬於蘭皋兮（步：名詞的使動用法，讓……行走）
⑥高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（ 高、長：形容詞的使動用法，使……加高；使……加長）
5、特殊句式
①不吾知其亦已兮（賓語前置，「不吾知」即「不知吾」）
②高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（ 定語後置，「 冠之岌岌」即「 岌岌之冠」，「 佩之陸離」即「陸離之佩」，「之」是定語後置的標誌）
③餘雖好修篳以羈兮，謇朝誶而夕替（ 被動句，「 羈」「 替」，此處均為被動詞：被約束，遭貶黜）
④雖體解吾猶未變兮（被動句，「體解」的主語是「吾」，「雖」後省略「被」，是被動者。這是一種意念上的被動）
⑤惟昭質其猶未虧（惟..猶..：固定句式，可譯為：惟獨（只有）……還……）
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