1樓：手機使用者
介紹56個民族的簡介和34省自治區的
民俗風情
求裕固族，蒙古族，傣族，等等5各民族的風俗習慣！！！急急急急急！~~
2樓：辛德瑞拉
蒙古族 獻哈達：哈達是蒙古族
日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞或讚詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的摺疊口向著接受哈達的賓客。
賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬身，獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。賓客應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。
敬茶：到牧民家做客或在旅遊點上，主人或服務小姐首先會給賓客敬上一碗奶茶。賓客要微欠起身用雙手或右手去接，千萬不要用左手去接，否則會被認為是不懂禮節。
主人或服務小姐斟茶時，賓客若不想要茶，請用碗邊輕輕把勺或壺嘴一碰，主人便即刻會明白賓客的用意。客來敬茶是一種高尚的蒙古族傳統禮儀。在蒙古歷史上不論是富貴之家還是貧窮之家，不論是上層社會還是平民百姓，也不論在交際上或在家裡，在旅途，或在其他一切場合，莫不以茶為應酬品。
家中有客來，茶是必不可少的款待物。因此，牧民們招待客人，照例是先向貴賓獻上一碗奶茶，接著主人又端上來炒公尺和一大碗一大碗的忌廉、奶豆腐和奶皮子等奶製品。 敬酒：
斟酒敬客，是蒙古族待客的傳統方式。他們認為美酒是食品之精華，五穀之結晶，拿出最珍貴的食品敬獻，是表達草原牧人對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金盃或牛角杯中，託在長長的哈達之上，唱起動人的蒙古族傳統的敬酒歌，客人若是推讓不喝酒，就會被認為是對主人瞧不起，不願以誠相待。
賓客應隨即接住酒，接酒後用無名指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬奉天、地、火神。不會喝酒也不要勉強，可沾唇示意，表示接受了主人純潔的情誼。接著穿戴民族盛裝的家庭主婦端來清香撲鼻的奶酒款待客人，這也是蒙古族的傳統禮節。
主人會用詩一般的語言勸酒：「遠方的客人請你喝一杯草原佳釀，這是我們民族傳統食品的菁華，也是我們草原人民的厚意深情」。 敬神：
蒙古民族的禮宴上有敬神的習俗。據《蒙古風俗鑑》描述，廚師把羊割成九個相等的肉塊，「第一塊祭天，第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼，第五塊給人，第六塊祭山，第七塊祭墳墓，第八塊祭土地和水神，第九塊獻給皇帝」。祭天則把肉拋向蒙古包上方；祭地則拋入爐火之中；祭佛置於佛龕前；祭鬼置於包外；祭山則掛之於供奉的神樹枝上，祭墳墓即祭本民族祖先。
置於包外，祭水神扔於河泊，最後祭成吉思汗，置於神龕前。這種習俗可以追溯到古老的薩滿教，其崇拜多種神祗，爾後蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰，把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡。 待客：
蒙古族自古以來以性情直爽、熱情好客著稱。對家中來客，不管常客還是陌生人，都滿腔熱忱。首先獻上香氣沁人的奶茶，端出一盤盤潔白的奶皮、乳酪。
飲過奶茶，主人會敬上醇美的奶酒，盛夏時節還會請客人喝馬奶酒。有些地區用手扒肉招待客人，還有一定的規矩。例如用一條琵琶骨肉配四條長肋骨肉進餐；牛肉則以一根脊椎骨肉配半節肋骨及一段肥腸敬客。
姑娘出嫁前或是出嫁後回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴頦、脖子肉都是給晚輩和孩子吃的。接待尊貴的客人或是喜慶之日則擺全羊席。 尊老愛幼：
蒙古人長幼有序，敬老愛幼。到蒙古包牧民家做客，見到老人要問安。不在老人面前通過，不坐其上位，未經允許不要與老人並排而坐。
稱呼老人要稱「您」，不許以「你」相稱或直呼其名。見到牧民孩子不要大聲斥責，更不能打孩子。不要當著家人的面說孩子生理上的缺陷。
對孩子和善、親切，被認為是對家長的尊重。 唱歌：蒙古民族的勸酒往往通過情真意切的歌唱表達出來，唱歌與勸酒是同時進行的，往往一人主唱之後，大家舉杯合唱，然後大家一起乾杯，如此數遍，酒意酣暢。
歌唱有禮儀性的，也有即興盡興的，有一人或數人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵達旦。熱情好客：蒙古民族有重情好客的傳統美德，這種習俗從古代一直流傳到現在。
選獵狗：蒙古族有獵狗打獵的習俗。因此，他們非常重視選留一只好獵狗——「臺格」，也就是經閹割的短毛細狗。
選留獵狗要注重好的品種，即從良種小狗崽中挑選腰身長，尾巴長而勻稱，聽覺靈敏，視力敏銳，動作敏捷，跑起來快的小狗作獵狗。 問候：見面要互致問候，即便是陌生人也要問好；平輩、熟人相見，一般問：
「賽拜努」，若是遇見長者或初次見面的人，則要問：「他賽拜努」。款待行路人，是蒙古族的傳統美德，但到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。
進入蒙古包後，要盤腿圍著爐灶坐在地氈上，但爐西面是主人的居處，主人不上坐時不得隨便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失禮貌；主人請吃奶製品，客人不要拒絕，否則會傷主人的心。如不便多吃，吃一點也行。
各少數民族風俗習慣
3樓：羊羊
風俗習慣指個人或的傳統風尚、禮節、習性。是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式或規範。風俗由於一種歷 史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。
風俗是社會道德與法律的基礎和相輔部分。主要包括民族風俗、節日習俗、傳統禮儀等等。
1、蒙古族
蒙古族是乙個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，被譽為「草原驕子」。每年
七、八月的「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日。
禁忌：吃肉時須用刀，給人遞刀時忌刀尖衝接刀者，忌用碗在水缸中取水，忌碗口朝下扣放，忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋台、磨臺、井口、繩上跨過，忌亂摸亂動有宗教意義的法器、經典、佛像、佛閣等，敖包上的石頭、樹枝忌隨便拿走。
2、回族
回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
禁忌：禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜；禁止抽菸、喝酒等；禁止崇拜偶像（雕像、神像）、禁止玩賭，禁止放高利貸等。
3、苗族
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。
禁忌：在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。
在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的餈耙。
4、藏族
藏族是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。
禁忌：無論到寺院的大殿經堂，還是到佛塔、轉經亭、燒香臺、瑪尼堆等處參觀旅遊，都必須順時針方向即從左到右繞行；進寺院大殿前，要脫帽；忌摸寺院內的各種佛像、經書、法器；覲見活佛、堪布時，說話舉止要恭順、文雅，遞接東西時要雙手獻接，離開時要倒退幾步，不得突然轉身離去，否則被視為不禮貌。
5、壯族
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和**教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節。
禁忌：忌吃青蛙肉；登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。
不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取乙個名字，送嬰兒一套衣服、乙隻雞或相應的禮物，做孩子的乾爹、乾媽。
4樓：匿名使用者
1、蒙古族 （měng gǔ zú）
蒙古族是乙個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，被譽為「草原驕子」。每年
七、八月的「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日。
禁忌：吃肉時須用刀，給人遞刀時忌刀尖衝接刀者，忌用碗在水缸中取水，忌碗口朝下扣放，忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋台、磨臺、井口、繩上跨過，忌亂摸亂動有宗教意義的法器、經典、佛像、佛閣等，敖包上的石頭、樹枝忌隨便拿走。
2、回族 （huí zú）
回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
禁忌：禁食豬、狗、驢、騾、馬、貓及一切兇猛禽獸，自死的牲畜、動物以及非伊斯蘭教徒宰的牲畜；禁止抽菸、喝酒等；禁止崇拜偶像（雕像、神像）、禁止玩賭，禁止放高利貸等。
3、苗族 （miáo zú）
苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。
禁忌：在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。
在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。
禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的餈耙。
4、傣族 （dǎi zú）
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣曆六月舉行的潑水節是最盛大的節日，屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。
禁忌：不能撫摸「小和尚」的頭部，若被外人（特別是女性）摸過頭，被視為仇人，而且"小和尚""修身"時間會一切作廢，必須從頭開始。所以，外來遊客，若到寺院參觀千萬記住此習俗。
他們的臥室是不容外人窺看的，過去的習俗規定，若主人發現外人窺看主人的臥室，男人就要做主人的上門女婿，或到主人家做三年苦工，即使是女客人也要到主人家服役三年
5、傈僳族 （lì sù zú）
傈僳族每年農曆二月初八舉行的「刀杆節」扣人心弦，據說上刀杆是為了使傈僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
禁忌：祭鬼神或祭龍樹時，忌婦女參加。產婦分娩，基家門口掛茅草葉或刺枝，防鬼闖入，若生男，客人不可帶弓箭和長刀入門；生女，不可穿鞋進家。
村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有與死者有仇的人才會故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、蔥、蒜，否則以為會沖犯鬼神，會導致更重的災禍。
6、藏族 （zàng zú）
藏族是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。
禁忌：無論到寺院的大殿經堂，還是到佛塔、轉經亭、燒香臺、瑪尼堆等處參觀旅遊，都必須順時針方向即從左到右繞行；進寺院大殿前，要脫帽；忌摸寺院內的各種佛像、經書、法器；覲見活佛、堪布時，說話舉止要恭順、文雅，遞接東西時要雙手獻接，離開時要倒退幾步，不得突然轉身離去，否則被視為不禮貌；不能隨手翻動瑪尼堆上的石塊；到寺院朝佛只能上午清早去，不得下午去朝佛；忌用食指指點佛像，應五指併攏，掌心向上，以示崇敬；進寺院大殿經堂或家裡經堂時，不得吸菸。
7、壯族 （zhuàng zú）
壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和**教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節。
禁忌：忌吃青蛙肉；登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。
不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取乙個名字，送嬰兒一套衣服、乙隻雞或相應的禮物，做孩子的乾爹、乾媽。
8、朝鮮族 （cháo xiǎn zú）
朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。
禁忌：朝鮮族婦女懷孕後有許多禁忌，如不能吃鴨、兔、狗和豬肉。據說孕婦吃了鴨肉，生下的孩子手腳會長蹼；吃了兔肉，孩子會長出紅眼睛；吃狗肉，孩子會早死；吃豬肉，孩子的**粗糙。
9、高山族 （gāo shān zú）
高山族的節日很多，他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收穫節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
禁忌：忌生雙胞胎，迷信雙胎是野獸所在，預示著災禍將至，必殺其一以為禳災。
10、納西族 （nà xī zú）
麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬物皆由神靈主宰。每年農曆七月二十五日的「轉山節」 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實體的公共祭祀慶典。
禁忌：進入納西人家時不能打主人家的狗；有的地方還忌在家裡唱山歌，吹口哨。
11、布朗族 （bù lǎng zú）
布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。其中最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。
山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣曆六月中旬舉行，一般為3天。
禁忌：打掃寨子期間，不准人進出寨子。過新年期間出門玩耍，不准在外住宿。登入布朗族人竹樓時要脫鞋，表示尊重主人。
擴充套件資料
民族風俗習慣，是民族在一定的自然環境和社會環境中相沿積久而形成的生活方式。它具體表現在各民族的生產、居住、飲食、服飾、婚姻、喪葬、節慶、娛樂、禮儀、禁忌等方面。在不同程度上反映了民族的歷史傳統、心理感情以及道德準則、宗教觀念等。
作為民族特點的一種外在表現，風俗習慣對民族的發展有著十分重要的影響。
參考資料
苗族傣族維吾爾族蒙古族的出行方式
苗族的出行方式 出行方式 役畜以馬 狗 牛製作出 爬犁 拖日氣 恰爾奇刻 而且用馬代步，木輪車，現代交通工具。傣族的出行方式 1 古時遇到出行 聚會等家庭或社會活動時，人們也常以卜筮 圓夢 求籤 測字等方式來 吉凶，決定行止。出行時乘象。2 現代出行由大象 乘車 騎馬變為坐轎 維吾爾族的出行方式 維...
蒙古族漢族傣族維吾爾族白族壯族的各個節日
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